CM 1 Définitions et cadre théorique Flashcards

1
Q

Définir la notion de relation intergroupe

A

Toutes les relations entre humains qui impliquent des individus qui se perçoivent comme membre d’un groupe, d’une catégorie sociale, ou étant perçu par autrui comme appartenant à ce groupe ou catégorie.

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2
Q

Définir une relation interpersonnelle

A

Une relation interpersonnelle implique les relations entre humains où les appartenances groupales n’influe pas le cours de la relation. Chacun agit au niveau de son identité individuelle.

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3
Q

En quoi une relation interpersonnelle et une relation groupale est poreuse et peut passer de l’un à l’autre.

A

Il est possible qu’une relation interpersonnelle (diner amoureux) devienne une relation intergroupe, dans le cas où un des membres fait une remarque qui va invoquer l’appartenance groupale d’un des membres (remarque sexiste).

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4
Q

Entre relation interpersonnelle et intergroupe, laquelle semble être la plus conflictuelle?

A

Intergroupe.

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5
Q

Donner des exemples de conflits qui mobilisent des groupes sociaux.

A

Terrorisme, guerres, émeutes, conflits ethniques, conflits de classes

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6
Q

Quels sont les deux concepts sur lesquels convergent les spécialistes en matière de définition du conflit.

A

Incompatibilité et Hostilité.

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7
Q

Définir le conflit selon l’incompatibilité.

A

Deutsch (1973) : Un conflit a lieu lorsqu’une incompatibilité a lieu entre deux activités. Lorsqu’une action d’une partie empêche ou freine l’activité d’une autre partie.
Myers (1993) : Un conflit est une incompatibilité perçue vis à vis de l’action et des buts.

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8
Q

Définir le conflit selon l’hostilité.

A

Davies (1973) : Un conflit regroupe tous les comportements d’antagonisme violents et non violents.
Konechi (1979) : Un conflit renvoie à des actes allant de petites agressions, à de grandes confrontations, du préjugés, de la discrimination, du racisme, jusqu’aux guerres

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9
Q

Dans l’hostilité on parle plutôt de conflit ….

A

Manifeste

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10
Q

Dans l’incompatibilité on parle plutôt de conflit….

A

Latent

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11
Q

Donner une définition consensuelle du terrorisme (Larousse)

A

Ensemble d’actes violents commis par une organisation ou un individu pour créer un climat d’insécurité pour exercer un chantage sur un gouvernement pour satisfaire une haine à l’égard d’une communauté, d’un pays, d’un système.
Ce sont des actes de violence à visée politique.

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12
Q

Définir le terrorisme Djihadiste.

A

Van Camperhoudt (2017) : Le terrorisme consiste à mener des actions violentes afin de terroriser l’ensemble de la population avec la recherche de grands effets avec un minimum de moyens. Le djihadisme est une doctrine visant à propager l’islam et à instaurer une théocratie islamiste par la lutte armée.

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13
Q

Définir la radicalisation

A

Khosrokhavar, 2014 : Processus par lequel un individu ou un groupe adopte une forme violente d’action liée à une idéologie extrêmiste à contenu politique, social, religieux et qui conteste l’ordre établi.

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14
Q

En quoi le psychologue a-t-il un rôle à jouer vis-à-vis du terrorisme ?

A

Le terrorisme est avant tout une arme psychologique visant à générer la peur auprès du plus grand nombre et ce pour des objectifs politique. Les psychologues ont ainsi leur place afin de limiter la peur et les comportements qui en découlent.

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15
Q

Quelles sont les deux approches possibles pour étudier le terrorisme et les conflits en général ?

A

Idiographique et nomothétique

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16
Q

Décrire l’approche idiographique de l’étude des conflits.

A

(Aron, 1957) L’approche idiographique considère qu’il est nécessaire d’envisager chaque conflit comme un phénomène singulier, un regroupement d’éléments contextuels que l’on ne retrouvera probablement jamais. Dans cette optique, si l’on veut comprendre les conflits, il est important de les étudier dans le détail, dans une optique historique et non théorique. Dans cette approche idiographique il est difficile de tirer des théories ou de lois générales de l’étude des conflits on s’intéresse aux particularismes. Selon cette approche, les conflits religieux ne sont pas les mêmes que les autres etc.

17
Q

Quelle limite peut-on noter de l’approche idiographique ?

A

Il est impossible d’élaborer de théories, qui est un moyen pour compiler l’information scientifique, ce qui ne permettra pas de comprendre ce qui se passe à chaque nouveau conflit.

18
Q

Décrire l’approche nomothétique de l’étude des conflits.

A

Le point de vue nomothétique se fixe pour objectif d’étudier des traits généraux des conflits, d’en tirer des grands principes, les lois générales, en mettant de côté les particularismes. C’est une approche qui vise à proposer des théories, à savoir de proposer une explication simplifiée d’un phénomène complexe afin de mieux le comprendre et de comprendre les phénomènes en cours

19
Q

En termes de mortalité, que peut on dire de l’impact du terrorisme ?

A

Le terrorisme est une cause extrêmement faible de mortalité, la probabilité de mourir d’une attaque terroriste est très proche de 0, contrairement aux maladies cardiaques, aux cancers etc. On voit alors qu’il y a un décalage entre le risque de mourir de terrorisme, et le retentissement en termes de peur du terrorisme à la suite d’attaques terroristes. Pourtant le terrorisme est un sujet de préoccupation majeure.

20
Q

Donner deux rôles que peut jouer le psychologue face au terrorisme.

A

1 Analyser les réactions de la population face à des attentats, pour mieux intervenir et prévenir les effets.
2 Analyser les causes de la radicalisation et du passage à l’acte terroriste, pour mieux intervenir et prévenir.

21
Q

Au niveau affectif, que permet la compréhension du terrorisme ?

A

Fischer et al (2000) : Comprendre les causes du terrorisme aide psychologiquement à faire face au terrorisme et limite ses effets négatifs dans la population.

22
Q

Donner les quatre catégories de conflits proposés par Galton (1965). Et donner des exemples.

A

Intrapersonnel (choix, dilemme, dissonance cognitive), Interpersonnel (dispute), Intragroupe/intranational (insurrection, mésentente), Intergroupes/International (guerres)