Chapitre 11 Flashcards
Qu’est-ce que l’eugénisme ?
Étymologiquement :
« eu » : bien
« genos »: naissance, race
La science des « bonnes naissances ». Sélectionner les bonnes naissances des mauvaises*.
Le physiologiste britannique Francis Galton articule un projet politique clair (1883) … Caractère pas bons ne sont pas sélectionner
- Élimination des faibles, des indurables et disgracés de l’environnement et qui se reproduit
NOTES
L’eugénisme: science de bonne naissance: autant une sélection ou une déscimination en fontion de la caractère, race, état de santé ou de facteurs génétique
Deux sortes d’eugénisme
1) l’eugénisme positif promeut la reproduction d’individus jugés supérieurs. Reproiuse le moins que possible
Certains individues étant supérieure, il y a eu plusieurs maisons en europe qui germanisé les enfants supérieures.
Cas des Lebensborn en Allemagne (à partir de 1936) et dans d’autres pays européens.
2) l’eugénisme négatif empêche la reproduction d’individus jugés inférieurs.
Cas de stérilisation en Suède (1935-1996) Stérilié plusieurs sans consentement, Basé sur des théories eugénisme basée sur l’hygène et sociale. Pureté de la race
Cas de stérilisation au Canada (1928-1972) Stériliser ;es gens pourne pas reproduire leurs caractéristiques. Caractéristiques indésirable a prochaine. Autoctones, enfants, immigrand de l’europe de l’est , sa a rapport avec class sociales…
Politique familiale au Pérou (1995-2000) Individues des classes les plus pauvres sont stérilisé.
Eugénie positive: subvention si tu as un troisième enfant
NOTES
Eugénisme (1) collectif et (2) individuel (collectif-concerne l’état, imposé) (individuel-Choisi, garder un fétus ou non, dans les cas des techniques de dépistages, ou dans le cas de sélection par les gènes, mais est-ce vraiment un type d’eugénisme?). L’eugénisme classique était basé sur la race, société politique, mais individuel c’est différent, on considère autre chose (dans le cas de fétus, meilleur vie pour le parent)
Muriel Farnamagnon:
La distinction entre les 2 types d’eugénisme sans un peu avardeux: La multiplication de choix individuelles,… On décroit les individues née avec la trisomie 21, il s’agit d’une sélection de personne et donc d’un encadrement d’extinction de ces types de personnes
Eugénisme (1) collectif et (2) individuel
- Concerne les États (eugénisme imposé)
- Concerne les individus (eugénisme choisi)
Pouvons-nous parler d’eugénisme lorsqu’il s’agit de choix individuels ?
Application aujourd’hui et point de vue de Habermas
Réponse a la question:
Pouvons-nous parler d’eugénisme lorsqu’il s’agit de choix individuels ?
Jürgen Habermas répond «oui» à cette question :
Il le nommera l’eugénisme libéral. (philosophe allemand, J. Habermas, L’avenir de la nature humaine. Vers un eugénisme libéral ? L’eugénisme individuelle est la même que l’eugénisme libéral:
À quoi peut-il ressembler ?(application aujourd’hui) (4 différents, nommes les)
- Stérilisation avec consentement de personnes handicapées (intérêt tuteur/personne handicapée)
- Avortement sélectif ou thérapeutique
- Techniques de procréation assistée
- Génie génétique
- Stérilisation avec consentement de personnes handicapées
(intérêt tuteur/personne handicapée)
Stériliation sans consentement de personnes handicappées, véritable conflit d’interet entre care taker et personne handicappé. Qui va s’occuper de leurs enfant. Mais cela pourrait aller contre la volonté de la personne handicappé.
- Avortement sélectif ou thérapeutique
(en raison d’un handicap grave, dépistage anténatal, amniocentèse). ). Avortement sélectif pour choisir le sexe
- Techniques de procréation assistée
Dans la sélection du sperme ou des ovocytes des donneurs :
- quels critères devons-nous retenir pour la qualité ?
Devons nous connaitre le plus de chosse sur le donneur
Deux positions extrêmes :
- Abstentionniste : refus de tout contrôle génétique.
- Eugénisme radical : sélectionner les critères selon les lois du marché.
Dans les faits… (aujourd’hui)
Des choix se font déjà :
- État de santé du donneur (les donneurs sont fertiles)
- Choix sur le croisement (grandeur, groupe sanguin, race, L’affilitation doit être plausible)
- Génie génétique
- Laisse envisager des manipulations sur des embryons anormaux. Ce qui constituerait un autre type d’action eugénique.
- Choix du sexe de l’enfant.
(Tu peux intervenir au début de vie, choisir a implanté un enfant selon le sexe)
Arguments pour la prohibition de l’eugénisme (c’est-à-dire contre l’eugénisme)
- Leçon de l’histoire : le cas des Nazis ;
- Argument de la pente glissante ;
- Caractère sacré de la vie ;
- Atteintes aux droits fondamentaux : point de vue de Habermas.
NOTES:
Quand une femme sait que enfant a trisomie, elle avorte. Cela est acceptable, Si dans le future on sait qu’un fétus va avoir schizophrénie, est-ce que sa serait correcte d’avorter? Répercution assez conséquante. On est pas SURE que le fétus va avoir mais, il a plus de chance que les autres, ou est-ce que sa s’arrete, si on pouvais déterminer qu’il va avoir cancer ou autre maladies.
Habermas : eugénisme positif du génie génétique
Est-ce que l’on devrait pouvoir permettre aux parents de choisir les caractéristiques génétiques de leurs enfants ?
Habermas répond ‘non‘ à cette question : Next slide: Remet en question l’égalité, la liberté et autonomue et le droit a la diginité
Cet eugénisme positif constituerait une atteinte au respect des droits fondamentaux de l’être humain
Habermas sur l’eugénisme positif et les droits fondamentaux des êtres humains:
1. Égalité;
2. Liberté et autonomie;
3. Droit à la dignité.
- L’égalité entre les individus est sérieusement menacée
a) L’idée qu’il y ait des individus génétiquement différents contredit l’idéal égalitariste de nos sociétés démocratiques ; Pas toute le monde aurait accès a changement de génétique.
b) L’égalité entre les individus est menacée lorsqu’un individu dépend d’un autre qui l’a programmé et qui l’a déterminé dans ses choix de vie possible. Si on donnait la possibilé a une génération de prédéterminer la génétique de la prochaine génération il y aurait une ingéalité entre les différentes générations. Relation entre générations serait pas aussi bonne peut être. Parents ont un grande importance dans notre vie. Parent ont génétiquement déterminer que enfant devient médecin autrement cette personne aurait considérer autres options.
- Liberté et autonomie des individus génétiquement planifiés
Conséquences du droit du parent de modifier le patrimoine génétique de son enfant :
a) Menace la liberté de l’enfant qui sait qu’il a été fabriqué ; (Difficulté de se considéré une personne morale, oui on a été déterminer jusqu’à un certains points (nos valeurs…), on a pas choisit nos limites cet un peu la loterie, on est tous égaux,
b) Perte de la conscience d’être une personne (biographie singulière) ;
c) Menace l’autonomie (liberté) de l’individu et la possibilité de se conduire comme une personne morale.
Pouvons-nous nous penser comme libres, autonomes et comme des êtres possiblement moraux, si nous savons que nous avons été fabriqués ?
didnt write down the answer to this question
