Capítulo 8-5ª Parte Flashcards
O SIMBOLISMO NOS SONHOS
A questão do simbolismo nos sonhos não recebeu, de início, _______ importância por parte de Freud e foi graças à influência de Wilhelm Stekel que ele se propôs reformular sua apresentação inicial do tema, introduzindo na quarta edição de A interpretação de sonhos (1914) uma nova seção sobre o simbolismo.
grande
A importância menor atribuída ao simbolismo, antes dessa data, pode ser atestada pela oposição feita por Freud, por ocasião da primeira edição da Traumdeutung, entre a interpretação simbólica e o ________ de decifração, e a afirmação de que este último era o que estava mais próximo do método psicanalítico.
método
Não pretendo entrar aqui na discussão sobre a natureza do ________ nem apresentar as várias teorias existentes sobre o assunto.
símbolo
No entanto, dada a extrema diversidade de sentido de que se revestem termos tais como símbolo, simbólico, simbolismo, simbolização, função simbólica etc., vejo-me na obrigação de estabelecer alguns referenciais para o seu emprego neste trabalho e, sobretudo, para o emprego que _______ faz de alguns deles.
Freud
Etimologicamente, a palavra “símbolo” vem do grego (symbolon) e era empregada, dentre outras maneiras, para designar as duas ________ de um objeto partido que se aproximavam (Lalande, 1968).
metades
Esse significado etimológico é interessante por indicar que, desde suas origens, o emprego do termo já era feito não no sentido de expressar uma qualidade de objeto, mas uma relação, e, mais ainda, o símbolo já era, desde _________, visto como um signo convencional (não natural).
Aristóteles
É essa natureza convencional do símbolo que, para além das divergências teóricas, pode ser apontada como sua característica ________.
fundamental.
Tomemos como referencial a distinção feita por C. S. Peirce (1977, pp. 63-76) entre ícones, índices e __________.
símbolos.
Todos três são signos, e um signo é considerado por ele como sendo aquilo que, sob certo aspecto ou modo, _______ alguma coisa (seu objeto).
representa
Em função de sua relação com o ________, um signo pode ser denominado índice, ícone ou símbolo.
objeto
Um signo é denominado índice (ou sinal) quando mantém uma relação _____ com o objeto que ele representa.
direta
Assim, uma rua molhada pode ser índice ou sinal de que _______.
choveu
Um signo é denominado ícone quando sua relação com o objeto é de __________.
semelhança.
É o caso, por exemplo, da relação existente entre um retrato e o _________.
retratado.
Um signo pode ainda ser denominado símbolo, e isso acontece quando sua relação com o objeto é arbitrária ou __________, isto é, não natural.
convencional
É o caso das ________.
palavras.
Ao contrário dos índices e dos ícones, os símbolos “não são procuradores de seus objetos, mas veículos para a ___________ de objetos”, como diz S. Langer (1970, p. 70).
concepção
Isso quer dizer que um símbolo não indica nenhuma coisa em particular; ele apenas denota uma espécie de __________ (Peirce, 1977, p. 73).
coisa
É esse caráter arbitrário do símbolo que faz com que ele seja tomado num sentido _______ ou menos amplo.
mais
O termo “arbitrário” referido ao símbolo não designa gratuidade ou ausência de ordem, mas o fato de que o símbolo não pertence ao universo ________ ou biológico e sim ao universo do sentido.
físico
Ele é arbitrário ou convencional porque não é _______.
natural
Ocorre, porém, que para alguns autores todo fenômeno social é considerado também como sendo arbitrário, o que pode fazer com que, por identificação, a noção de símbolo adquira a mesma _________.
extensão
Para Marcel Mauss, por exemplo,todo fenômeno social tem na verdade um atributo essencial: seja um símbolo, uma palavra, um instrumento, uma instituição; seja mesmo a língua, e até a ciência mais benfeita; seja ele o instrumento mais bem-adaptado aos melhores e mais numerosos fins, seja ele o mais ________ possível, o mais humano, ele é ainda arbitrário. (cit. p. Bourdieu, 1974, p. XXVI)
racional
Na mesma linha de pensamento, Lévi-Strauss vai colocar o simbólico como o ________ a priori do social.
próprio