Butler Flashcards
Wat wil Judith Butler?
Het proces van subjectivering verder uitwerken. Daarbij nadruk op de beperkende rol van het geweten.
Wat houdt subjectivering in?
Drukt de these uit dat het subject (wat voor zichzelf een onderwerp is en daarop reflecteert) tot stand komt in de macht.
Waarom is het proces van subjectivering circulair?
Enerzijds: een subject kan pas naar zijn eigen ontstaan verwijzen als hij in een derde-persoons perspectief naar zichzelf kijkt.
Anderzijds: het proces van subjectivering moet al plaats gevonden hebben voordat men de derde persoon aan kan nemen als perspectief.
Hiermee verliest het subject zichzelf om het verhaal over zichzelf te vertellen, maar in dat vertellen zal hij slechts ingaan op wat de narratieve functie al helder heeft gemaakt.
Wat is subordinatie?
Vastgestelde orde die iemand ondergeschikt aan of afhankelijk maakt van een ander.
Wat is het dubbele aspect (de ambivalentie) van subjectie?
Het agentschap van het subject verschijnt als effect van zijn/haar subordinatie.
Op welke twee manieren speelt macht een rol bij het subject?
- Als mogelijkheidsvoorwaarde voor het subject
- Wat wordt opgenomen en gereïtereerd (herhaald) in het handelen van het subject “zelf”
Welke twee onvergelijkbare, tijdelijke modaliteiten neemt de notie van macht in bij subjectie (onderwerping)?
- Als dat wat voorafgaat aan het subject, buiten zichzelf en operatief vanaf het begin
- Als het gewilde effect van het subject (deze kent twee verschillende betekenissen:
a. subjectie is een subordinatie dat het subject zichzelf oplegt / subject omarmt onderwerping/onderwerpt zichzelf
b. subject is wat zich tegen onderwerping (subordinatie) verzet (deze behelst a))
—>ambivalentie hoort dus bij het subject en de macht
Hoe verschijnt subjectivering bij de psyche?
Als incorporatie van normen. Deze internalisering bewerkstelligt het innerlijk. Maakt het onderscheid tussen een leven ‘binnen’ en ‘buiten’ (interior and exterior).
!! Norm treedt dus niet een al bestaand innerlijk binnen
Wat is de rol van normen bij het subject (psyche)?
Het subject zoekt (h)erkenning van zijn eigen bestaan in de categorieën/namen/termen buiten zichzelf.
Subordinatie is daarmee een belofte voor het bestaan. Je dient je te onderwerpen als subject, aan iets buiten jezelf. In ruil daarvoor voldoe je aan de norm en verkrijg je sociale existentie.
Wat is het geweten volgens Butler? (In navolging van Freud en Nietzsche)
- Drift/verlangen keert zich tegen zichzelf in vorm van verbod
- Constitueert het geweten
- Splitsing in beoordeelde/beoordelaar (“reflective and reflexive”)
Gehechtheid aan/verlangen naar geweten/subjectivering: conserveert het verlangen dat niet mag zijn
Wat is verhouding van het geweten en het zelf?
“Conscience is the means by which a subject becomes an object for itself, reflecting on itself, establishing itself as reflective and reflexive. The “I” is not simply one who thinks about him- or herself; it is defined by this capacity for reflective self-relation or reflexivity” (p.22)
Reflexiviteit van zelfbeschuldiging/-bestraffing constitueert het zelfbewustzijn
Geweten behelst splitsing, op basis van norm:
- Eigenlijke ik
- Het vreemde aan mij
Wat verstaat Butler onder “foreclosure”?
Uitsluiting die identiteit/eigenheid constitueert. Behelst het verlies van mogelijkheden. Dit verlies kan niet erkend worden.
Door verlies van X ben ik: {diegene die X nooit verloren heeft}
Aldus uitgeslotene fundeert subject en kan deze dus destabiliseren
Wat verstaat Melanie Klein onder melancholie?
Melancholie: ziekelijke vorm van rouw om verlies dat niet ingezien kan worden
Belangrijker: verband tussen foreclosure, geweld en gevaar
Wat is Kleins argument rondom schuld en melancholie?
Aanname: liefde gaat gepaard met agressie (= vernietigingsdrang t.o.v. liefdesobject)
Theorie: schuld perkt liefde (qua agressie) in om de liefde te laten voortduren
Wat is de inzet van Butler bij Kleins’ analyse rondom schuld en melancholie?
Beargumenteren verband agressie & foreclosure/subjectivering
Schuld als bescherming liefdesobject verdwijnt uit beeld
Butler vraagt zich af waarom liefde gepaard zou gaan met agressie.
