Apuntes Clase Flashcards

1
Q

¿Finalidad de la psicología?

A
  • Explicar conducta y procesos mentales
  • Influir/ controlar la conducta de forma benéfica
  • Predecir conductas futuras
  • Describir los fenómenos psicológicos de la manera más completa
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Q

¿Ciencia?

A

Conjunto de conocimientos obtenidos por la observación, experimentación y razonamiento, sitemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

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Q

¿Método?

A

Conjunto de procedimientos empleados para alcanzar algo

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4
Q
  1. Obejtivos específicos
  2. Métodos científicos
  3. Contenidos teóricos
A

Métodos

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Q

¿La psicología es una ciencia?

A

Estudia algo que está presente en todo momento = psiquis.

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6
Q

Problemas fundamentales que estudia la psicología

A
  • ¿Qué es la conducta?
  • ¿Determinismo o indeterminismo?
  • Concepto el yo en la psicología y como se ha utilizado durante la historia
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6
Q

Problemas fundamentales que estudia la psicología

A
  • ¿Qué es la conducta?
  • ¿Determinismo o indeterminismo?
  • Concepto el yo en la psicología y como se ha utilizado durante la historia
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7
Q

Tipos diferentes de estudio en la psicología

A

científico experimental
analítico reflexivo

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8
Q

Neurociencias, psicología estadística, etc

A

Científico experimental

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9
Q

Emociones, libertad, etc

A

Analítico experimental

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10
Q

El alma constituye el verdadero ser del hombre

A

Plaón hreda esta visión de Sócrates

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10
Q

El alma constituye el verdadero ser del hombre

A

Platón hereda esta visión de Sócrates

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11
Q

¿Qué es el alma para Sócrates?

A

La Razón

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12
Q

Para poder cuidar de si mismos hay que conocerse, ¿quién dijo esto?

A

Sócrates

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13
Q

¿Quién es el Sócrates de Praga?

A

Jan Patocka

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14
Q

El surgimiento de la modernidad ha hecho que Europa decaiga porque se ha olvidado el cuidado del alma

A

Jan Patocka

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15
Q

Amenaza para el orden interior del alma, según Platón:

A

Pasiones

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16
Q

Factores pasionales en la política:

Platón

A

Lo que el estado hacía era pervertir al pueblo mediante pasiones, lo que llevó a su ruina.

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17
Q

El alma es una realidad cpmpleja, que es justa cuando logra implantar un orden:

A

GORGIAS

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18
Q

El cuerpo es la cárcel del alma

A

Platón

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19
Q

La teoría tripartita del alma

A
  1. República
  2. Fedro
  3. Timeo
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20
Q

acepta que puede haber motivos diferentes dentro del alma que pugnan entre si:

A

República

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21
Q

Estatuto oncológico

División tripartita del alma:

A
  1. Parte aperitiva
  2. Parte irascible
  3. Parte racional
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22
Q

amante de aprender, del conocimiento

del alma según Platón

A

Parte racional

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23
Q

ambiciosa y amante de honores

del alma según Platón

A

Parte irascible

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24
Q

amante del lucro

del alma según Platón

A

Parte aperitiva

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25
Q

Mito del carro alado

partes

A
  1. Auriga: razón
  2. Caballo blanco: bueno y bello
  3. Caballo negro: maldad
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26
Q

¿Dónde se encuentra el mito del carro de alado?

A

Fedro

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27
Q

Demiurgo ha creado al hombre como un ser inmortal

A

Timeo

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28
Q

¿Qué es un Demmiurgo?

A

semidios, según platón

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29
Q

Teoría hilemórfica

Aristóteles

A

Ser: compuesto por dos principios esenciales, uno es la materia y el otro la forma

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30
Q

Alma como principio de vida

A

Aristóteles

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31
Q

Todos los seres vivos tienen alma

A

Aristóteles

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32
Q

3 Tipos de alma según Aristóteles:

A
  1. Vegetativa
  2. Sensitiva
  3. Racional
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33
Q

Nivel más bajo y primitivo de act. psíquica. Nutrición, crecimiento y reproducción:

A

Alma Vegetativa

Aristóteles

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34
Q

Nivel medio. Locomoción, sensaciones y capacidad de imaginación:

A

Alma sensitiva

Aristóteles

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35
Q

Inteligencia. Mantiene el alma tripartita de Platón:

A

Alma racional

Aristóteles

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36
Q

¿Intelectualismo aristotélico?

A

sobrevaloración de la inteligencia

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37
Q

La mente resiste mirando al ____. El apetito resiste mirando al ___.

A

futuro; presente.

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38
Q

Diferencia entre Palabra y Voz:

A

Palabra: sonido con contenido y propia de los humanos.

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39
Q

¿Filósofo de la edad media?

A

San Agustín

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40
Q

Periódo muy largo que se extiende desde la caída del Imperio romano hasta el de Oriente:

A

Edad Media

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41
Q
  • Pensamiento y cultura griega
  • Tradición judio-cristiana
  • Pensamiento latino
A

Pilares fundamentales de la civilización Europea

42
Q

Subdivisiones de la edad media:

A
  1. Patrística
  2. Escolástica
43
Q

S. I - IV
Hasta San Agustín, padres de la iglesia: explica el razonamiento de la teología cristiana:

Subdivisión edad media

A

Patrística

44
Q

Hasta Santo Tomás, Fundación grandes escuelas:

Subdivisión edad media

A

Escolástica

45
Q

Periódo en el que “no pasó nada relevante”:

A

Edad media

46
Q

“A Dios y el alma quiero yo conocer. ¿Nada más? Nada más.”

A

San Agustín

47
Q

1r Libro de psicología (allegedly)

A

Las confesiones

48
Q

“(…)La unidad del hombre consiste en que el alma posee al cuerpo, lo usa y lo gobierna”

A

San Agustín

49
Q

el alma es una sustancia: independiente, permanente y real

A

San Agustín

50
Q

Realidad del YO

San Agustín

A

es autoevidente

51
Q

Independencia del YO

San Agustín

A

Se deduce de la comparación del yo con sus actos, o sea, tus acciones te pertenecen.
* El amor, el pensamiento, la memoria me pertenecen; no soy eso pero lo poseo.

52
Q

Permanencia del YO

San Agustín

A

Estamos permanentemente sujetos a cambios, el alma es permanente.

53
Q

Alma: inmortal: sobrevive a la muerte corporal

A

San Agustín

54
Q

“Ama y haz lo que quieras”

A

San Agustín

55
Q

La cristanización de Aristóteles:

A

Santo Tomás de Aquino

56
Q

Summa Theologiae

A

compendio de sus antecesores (Sto. Tomás de Aquino)

57
Q

Reconciliación y simultánea separación de la filosofía y la fe:

A

Tomismo

58
Q

Resurrección según Tomás de Aquino:

A

cuerpo y alma volverán a encontrarse

59
Q

Causa + profunda de las “enfermedades del alma”

A

“amor desordenado de si”
= egoísmo

60
Q

enfermedades del alma:

A

vicios humanos

61
Q

Gracia

A

lo que te da la salida de una enfermedad del alma

62
Q

deseo desordenado de grandeza/ de la propia excelencia:

A

Egoísmo

63
Q

sobrevaloración del yo

A

soberbia

64
Q

Naturaleza humana está especialmente inclinada a:

A

Lujuria, gula, avaricia/codicia, pereza, ira, envidia, sobervia/ orgullo

65
Q

La enfermedad del hombre se manifiesta porque hace lo que entiende que NO tiene que hacer

A

S. Tomás

66
Q

Edad moderna

A
  • Reforma protestante
  • Burguesía
  • Invención de la imprenta
67
Q

“el miedo y yo nacimos gemelos”

A

Thomas Hobbes

68
Q

Explicación de la naturaleza humana. Universo está compuesto solo de materia y movimiento.

A

El hombre como máquina

69
Q

Hombre y Política

Thomas Hobbes

A
  • Monarquía absoluta como principal forma de gobierno.
  • Hombre: naturalmente agresivo, egoísta y codicioso
  • Democracia: peligrosa porque otorga libertad y posibilidad de desarrollo de estas tendencias negativas
70
Q

“Homo homine Lupus”

A

el hombre es lobo del hombre

71
Q

civilización

A

disuade a las personas de cometer crímenes

72
Q

Árbitro final según Thomas Hobbes:

A

Ley, moral y religión

73
Q

Libre albedrío es una ilusión

A

Thomas Hobbes

74
Q

Empirismo

Thomas Hobbes

A
  • Importancia de la experiencia social
  • El origen de todos los pensamientos
  • Rechaza el concepto de la idea innata
75
Q

Materialismo

Thomas Hobbes

A
  • Todo lo existente esta formado de materia (res extensa)
  • Fuera del universo físico NO existe nada
  • Absurdo pensar en una mente no material
76
Q

Mente

Thomas Hobbes

A

Movimientos dentro del individuo

77
Q

Los fenómenos psicológicos

Thomas Hobbes

A
  • Atención
  • Imaginación
  • Memoria
  • Sueños
78
Q

Sueños según el Leviathan (Hobbes)

A

“Las imaginaciones de los que duermen”
* Origen sensitivo

79
Q

Atención (Hobbes)

A

Órganos sensitivos retienen el movimiento y no pueden concentrarse en otro

80
Q

Imaginación (Hobbes)

A

decaimiento de las impresiones sensitivas
* sentido decaído

81
Q

Memoria (Hobbes)

A

Impresión del sentido que ha decaído durante un largo periódo de tiempo

82
Q

Libre Albedrío

Thomas Hobbes

A
  • Determinismo
  • Tendencias de conflicto para actuar
83
Q

Voluntad (Hobbes)

A

Tendencia de la acción que prevalece cuando existen diversas tendencias simultáneamente

84
Q

Cogito ergo sum

A

Pienso luego existo, René Descartes

85
Q

1r filosofo que inicia el “giro antropológico”

A

René Descartes

86
Q

Cambió el objeto de la psicología (alma) a la mente del sujeto:

A

Giro antropológico

87
Q

Se pasa de intentar definir el alma a esforzarse por describir la mente y sus vivencias

A

giro antropológico en la psicología que se ve divido en 2 etapas

88
Q

Primera etapa

Giro antropológico

A
  • Mantiene método filosófico
  • Empirismo y racionalismo
  • Se plantea la posibilidad de que la psicología se vuelva una ciencia
  • Kant niega esta posibilidad
89
Q

Segunda etapa

Giro antropológico

A
  • Psicología - métodos científicos - procesos fisiológicos

introspección = medir sensaciones de los sujetos ante determinadas sensaciones

90
Q

Estudio de la mente > estudio de la conducta

A
  • Imposible medir lo que siente/ imagina la gente
  • John Watson funda el conductismo
  • Ciencia introspectiva –> ciencia objetiva de la conducta
91
Q

conductismo > psicología conductiva

A
  • conductismo reduce al humano en mera fisiología
  • psicología ocupa mente y conducta como método de estudio y sigue usando método científico
92
Q

Un conocimiento solo puede considerarse científico si este puede ser…

A

Refutado

93
Q

Descartes recurre a la ____ metódica para acceder a la ____ ____________

A

duda metódica; verdad indubitable

94
Q

Permanecer en la duda sin resolverla

A

escepticismo

95
Q

verdad apoptídica

Descartes

A

cierta/ indubitable

96
Q

Duda metódica posee 3 características:

A
  1. etapa preliminar en la búsqueda de la verdad
  2. provisional
  3. teórica
97
Q

4 instancias sucesivas hacia esa duda radical:

A
  1. los sentidos
  2. dif. entre sueño y vigilia
  3. errores al razonar
  4. hipótesis del genio maligno: una duda universal
98
Q

1ra verdad indubitable

A

el cogito
- para dudar es necesario existir

99
Q

punto arquimédico

A

fondo desde el cual surge todo pensamiento y acto

100
Q

“YO” cartesiano:

A

una realidad pensante

101
Q

solo posee la verdad absoluta de que piensa y por tanto existe

A

Descartes

102
Q

caracteres fundamentales de una idea verdadera:

A

evidente y diferente

103
Q

Esencia del sujeto

Descartes

A

¿Qué soy?

104
Q

¿Qué soy?

descartes

A

Soy una cosa que piensa

105
Q

¿Qué es una cosa que piensa?

A

Todo lo que acontece en el ámbito de la conciencia