8) Machiavelli, fra religione e politica (Prosperi)

Question 1

Chi era Innocent Gentillet e qual è il suo legame con Machiavelli?

Answer 1

Gentillet era un calvinista che criticò Machiavelli senza averlo letto; dalla sua polemica nacque la “leggenda nera” del machiavellismo.

Question 2

Che ruolo ha la fortuna per Machiavelli?

Answer 2

La fortuna governa ogni cosa ed è arbitra di metà delle nostre azioni; è paragonata a un fiume rovinoso che travolge tutto se non viene arginato.

Question 3

Qual era lo scopo de Il Principe secondo Machiavelli e perché non ebbe successo?

Answer 3

Fu un tentativo di reagire alla sfortuna che lo perseguitava, ma non ottenne successo pratico nel mutare il corso degli eventi.

Question 4

Come definì Benedetto Croce Machiavelli e Marx?

Answer 4

Croce definì Marx “il Machiavelli del proletariato” e Machiavelli “lo scopritore dell’autonomia della politica dalla morale”.

Question 5

In che cosa si scontra il modello di “Principe Cristiano” con quello del “principe-centauro” di Machiavelli?

Answer 5

1. Il Principe Cristiano, modello che si afferma in questo periodo, doveva unirsi a fede e pietà reali
2. il principe-centauro machiavelliano deve solo apparire pietoso e religioso, senza esserlo se ciò gli reca danno.

Question 6

Qual è la critica principale che l’epoca cristiana muoveva a Il Principe?

Answer 6

Che in politica contano più l’apparenza e il potere che la morale e la realtà, una dottrina intollerabile e perciò censurata e bruciata in Italia.

Question 7

Che detto popularizzò Savonarola e quale fu il suo rapporto con Machiavelli?

Answer 7

“Lo stato non si governa coi paternostri” (attribuito a Cosimo de’ Medici); Savonarola fu il primo difensore del Paternostro come strumento di governo.

Machiavelli ne fu antagonista e nel Principe definì Savonarola “profeta disarmato”.

Question 8

Come nacque la dottrina del tirannicidio e chi la fece propria?

Answer 8

Dalla radice savonaroliana e fu sviluppata dai Gesuiti: uccidere il tiranno era considerato un dovere religioso e un merito agli occhi di Dio.

Question 9

Cosa mise in luce Leo Strauss riguardo alla critica di Machiavelli alla religione cristiana?

Answer 9

Strauss evidenziò che Machiavelli, seguendo Senofonte, abbandonava la distinzione fra sovrano e tiranno e descriveva 2 vie della tirannia: violenta/rapida o lenta/morbida.

Question 10

Come definisce Machiavelli la “tirannide mitigata” dei Medici?

Answer 10

Nel Principe accenna a una forma di tirannia “sorda”, esercitata tramite amici e influenze, pur mantenendo magistrati ordinari.

Question 11

Cosa afferma Machiavelli nel capitolo 10 dei Discorsi sul primo libro riguardo ai fondatori?

Answer 11

Che i fondatori di una repubblica sono lodevoli, mentre quelli di una tirannide sono spregevoli.

Question 12

Qual è la visione della natura umana in Machiavelli?

Answer 12

Gli uomini non sono mai del tutto buoni o tristi, ma quasi sempre attratti dalla via peggiore, perdendo onore nella scelta del male.

Question 13

Che consiglio di “cura” propone Machiavelli ai principi riguardo a crudeltà e clemenza?

Answer 13

Di fare il male tutto e subito, e il bene poco a poco, dosando la crudeltà in modo adeguato.

Question 14

Chi fu l’emulo fiorentino di Marco Giunio Bruto e cosa fece?

Answer 14

Lorenzino de’ Medici, che nel 1537 rivendicò la gloria di Bruto con il tirannicidio del Duca Alessandro.

Question 15

In che modo Machiavelli entrò nella tradizione francese delle guerre di religione?

Answer 15

Fu strumentalizzato dagli Ugonotti ostili a Caterina de’ Medici, che gli attribuirono dottrine tirannicide.

Question 16

Quali rapporti ebbe Machiavelli con Leonardo e Michelangelo?

Answer 16

Fu testimone ufficiale del compenso dato a Leonardo e intermediario dei pagamenti a Michelangelo, pur senza documenti diretti di collaborazione.

Question 17

Perché è stata scartata l’attribuzione del Codice Atlantico a Machiavelli?

Answer 17

Carlo Pedretti riconobbe la mano di Agostino Vespucci e non di Machiavelli.

Question 18

Come circolò Il Principe in Inghilterra dopo la censura italiana?

Answer 18

Stampato in italiano da John Wolf con falsi luoghi di stampa (es. Palermo) e diffuso tra esuli religiosi.

Question 19

Chi furono i principali antimachiavelliani che conoscevano l’opera solo di seconda mano?

Answer 19

Molti polemisti, tra cui il gesuita Antonio Possevino, basarono la loro critica sulle polemiche di Gentillet.

Question 20

Come si modificò nel 19° secolo la lettura di Machiavelli?

Answer 20

Dalla nube del machiavellismo emerse l’immagine di Machiavelli repubblicano, fautore dell’unità nazionale, precursore di vari movimenti (Marxismo, Fascismo) e sovversivo della religione.

Question 21

Come definì Guicciardini le dottrine di Lutero?

Answer 21

Le definì “pestifero veleno”, sostenendo che, sebbene gli inizi fossero forse giusti, Lutero si lasciò trascinare dal favore popolare nell’errore.

Question 22

Qual era la tesi di Botero sulla religione e lo Stato?

Answer 22

Botero sosteneva che la religione ha origini naturali, serve a tenere unita la provincia e deve allearsi col potere spirituale della Chiesa per sostenere l’ordine politico.

Question 23

Che svolta editoriale avvenne nella Venezia del Cinquecento?

Answer 23

Venezia passò dall’editoria geografica (Ramúsio) a un grande centro di pubblicazione cattolica (Botero, Maffei), segnando l’avanzata della voce romana.

Question 24

Quale grande opera storico-letteraria gesuitica seguì subito quella di Botero?

Answer 24

La grande opera storica di Giovanni Pietro Maffei, pubblicata a Venezia dalla Compagnia di Gesù.

Question 25

Cosa disse **Delio Cantimori** riguardo a Machiavelli e la religione?

Answer 25

Cantimori evidenziò l’“***acerbo sarcasmo***” machiavelliano **contro il clero** e la **mancata funzione della religione nel rendere buoni i Fiorentini**.

Question 26

In che senso Machiavelli fu “il Lutero italiano” secondo alcuni?

Answer 26

Come Lutero mise in discussione gli assetti religiosi, Machiavelli **criticò la religione come fondamento politico**, anticipando il riformismo.

Question 27

Quale analogia fa Bartolo tra tirannia e eresia?

Answer 27

Bartolo paragonò la ***tirannia*** sul piano politico allo ***scisma*** sul piano religioso: entrambi rappresentano **rotture dell’ordine legittimo**.

Question 28

Chi furono ***Sepúlveda*** e ***Barros*** e cosa selezionarono di Machiavelli?

Answer 28

Filosofi della Penisola Iberica che raccolsero le osservazioni machiavelliane sulla religione e sulla coesione statale, **criticando l’effetto negativo del Cristianesimo sulla forza militare**.

Question 29

Quale aneddoto circola su Carlo 5° e Machiavelli?

Answer 29

Si dice che Carlo 5° fece **tradurre** Il Principe e i Discorsi perché considerava ***Machiavelli*** suo **consigliere di Stato**.

Question 30

Che impatto ebbero le edizioni oltreoceano di Il Principe?

Answer 30

**Stampate con falsi luoghi** in Inghilterra, divennero **simbolo dell’italiano come lingua di cultura** e di **libertà intellettuale fra gli eretici**.

Question 31

Come evolse nel **Settecento illuministico** l’idea di **religione** maturata da Machiavelli?

Answer 31

Dalla sua critica si sviluppò l’idea della “***religione come impostura***” e la **tolleranza razionalistica**.

Question 32

Quale ruolo ebbe il Cardinale inglese ***Reginald Paul*** nel dibattito su Machiavelli?

Answer 32

Pubblicò una **violenta denuncia del Principe** come opera **diabolica** e sostenne che l’**autorità papale** fosse **modello di ogni potere legittimo**.

Question 33

Qual è, secondo Machiavelli, il nesso fra ***religione*** e ***virtù civile***?

Answer 33

La solidità di principi e la forza militare derivano dalla “serietà pubblica” fondata sulla **religione**, cui spettava **rendere buoni gli uomini**.

Question 34

in che modo la **censura** ecclesiastica favorì la **diffusione** di Machiavelli all’estero?

Answer 34

La persecuzione in Italia costrinse gli ***esuli*** religiosi a curare edizioni e traduzioni oltremare, contribuendo alla **circolazione** delle sue idee.

Question 35

Strauss su Machavelli: la tirannia:

Answer 35

Rilevando l'importanza per Machiavelli del dialogo di Senofonte sulla tirannia, Strauss mise in luce le ragioni della critica machiavelliana alla religione cristiana e il nuovo volto di una concezione del potere che **abbandonava ogni distinzione fra sovrano e tiranno**. Per Strauss il volto moderno della tirannia percorreva due vie alternative di **processi violenti** e **rapidi** o **lenti** e **morbidi**. Nel ***Principe*** non si parla di tirannia poiché **non era il caso di parlare di tirannia in uno scritto dedicato a Lorenzo de' Medici**. Nei ***Discorsi*** però si parla di **tirannide**.

Question 36

Secondo Machiavelli, perché conviene aspirare a essere come ***Scipione*** piuttosto che come ***Cesare***?

Answer 36

Perché ***Scipione*** è **lodato da autori liberi e virtuosi**, mentre ***Cesare*** è celebrato soprattutto da **scrittori corrotti**; Machiavelli invita a rifarsi agli **esempi genuini** degli antichi, non alle **adulazioni** degli opportunisti.

Question 37

Quale sovrapposizione di nomi evidenzia Machiavelli quando parla di Cesare?

Answer 37

Nota la sovrapposizione tra il **Cesare antico** e il moderno “**Cesare Valentino**” per sottolineare come l’agiografia possa mescolare figure positive e negative.

Question 38

In che cosa **Machiavelli** e **Savonarola** sono simili nel loro atteggiamento politico?

Answer 38

Entrambi **rifiutano la passiva accettazione dell’ordine costituito** e ne **mettono in discussione la legittimità**, pur partendo da **visioni diverse**.

Question 39

Quale modello di **eroismo** emerge quando la libertà è minacciata, secondo Machiavelli?

Answer 39

**Marco Giunio Bruto**: il tiranno va eliminato dall’atto eroico di un cittadino che emuli il suo gesto, come fece il fiorentino ***Lorenzino de’ Medici*** con Alessandro.

Question 40

Chi promossero e curarono le edizioni oltremontane di Machiavelli?

Answer 40

**Italiani esuli** per motivi religiosi, che diffusero l’opera **fra gli eretici** e la resero parte della tradizione rinascimentale di libertà intellettuale.

Question 41

Quale fu l’effetto della persecuzione censoria sulla circolazione di Il Principe?

Answer 41

Provocò una ***diffusione “disturbata***” e alterata: molti **polemisti anti-machiavelliani** conoscevano l’opera solo di **seconda mano** (es. il gesuita **Antonio Possevino**, influenzato dalle polemiche di Gentillet).

Question 42

Quali due grandi autori veneziani segnarono la seconda metà del Cinquecento nella stampa sullo “**stato della religione”?**

Answer 42

**Ramusio** (geografia e viaggi) e **Botero** (amministrazione e dottrina della chiesa), che segnarono il **passaggio dall’editoria veneziana di esplorazione** a quella di **matrice cattolica romana**.

Question 43

Quale evento editoriale gesuitico seguì quasi contemporaneamente alla stampa veneziana di Ramusio?

Answer 43

Le lettere di Francesco Saverio pubblicate a Roma da Valerio Dorico nel 1552, consolidando Roma come centro di informazione religiosa e diplomatica.

Question 44

Su cosa si concentrarono i saggi di **Delio Cantimori** su Machiavelli e le idee religiose del Cinquecento?

Answer 44

Sul rapporto tra ***storico*** e ***oggetto di studio***, con particolare attenzione al pensiero di Machiavelli sulla **funzione sociale della religione** e il suo **sarcasmo anticlericale**.

Question 45

Perché Cantimori definì **Machiavelli** “il **Lutero italiano**”?

Answer 45

Come Lutero mise in discussione l’ordine ecclesiastico, **Machiavelli criticò la religione come strumento politico**, anticipando la riforma delle strutture religiose.

Question 46

Che diagnosi dava Machiavelli, secondo l’analisi della “***Mandragola***” di Cantimori, sulla **crisi italiana del ’500**?

Answer 46

Mancava “*serietà pubblica*” e *solidarietà* fondata sulla **religione**; senza di esse **non si consolidano virtù civiche** né **energia militare per la Patria**.

Question 47

In che modo Machiavelli riflette un **sentimento anticlericale** comune in Europa?

Answer 47

Con un “***acre sarcasmo***” verso la **corruzione delle pratiche religiose** e il **clero**, già diffuso nel mondo dei riformatori e degli eretici.

Question 48

Come influì in Italia la politicizzazione del potere temporale ecclesiastico sullo sviluppo statale?

Answer 48

L’**egemonia dei principi ecclesiastici** impedì la **formazione di un grande organismo statale accentrato**, ***frammentando*** il potere territoriale.

Question 49

fede di Machiavelli:

Answer 49

ancora oggi si torna a **speculare** sulla fede personale religiosa di Machiavelli.

Question 50

novità delle pagine di Cantimori:

Answer 50

novità delle pagine di Cantimori è non solo il ***tema generale***, cioè la ricerca sui **caratteri originali della religione italiana** e dal suo **nesso con gli sviluppi politici e civili** a partire dalla svolta cinquecentesca, ma anche la ***capacità di muoversi fra i registri*** cogliendo sentimenti e idee del passato e **tenendo a bada l'ideologia**.