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RUBEN 2 > 02_HISTORIA_EL ISLAM > Flashcards

02_HISTORIA_EL ISLAM Flashcards

1
Q

Fechas califato Ordoxo

A

632-661

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Q

Fechas califato omeya

A

661-750

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3
Q

Fechas Califato abasí

A

750-1055

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4
Q

Fecha batalla de Poitiers

A

732

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5
Q

Fecha batalla de Guadalete

A

711

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6
Q

Fecha batalla de Covadonga

A

722

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7
Q

Fecha nacimiento Mahoma

A

570

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8
Q

Fecha visión arcangel Gabriel

A

610

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9
Q

Fecha Mahoma huye a Yatrib

A

622

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10
Q

Fecha Mahoma conquista La Meca

A

630

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11
Q

Fecha almorávides

A

1085-1144

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12
Q

Reinos de Taifas

A

1031-1085

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13
Q

Fecha los almohades

A

1147-1224

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14
Q

¿Qué es el Islam?

A

Religión bajo la cual Mahoma logró reunir a todos los árabes. Islam significa “sumisión a la voluntad de un al Diós único Alá. Surgió en la península de Arabia, entre el mar Rojo y el golfo Pérsico a principios del siglo VII.

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15
Q

Religión fetichista

A

Religión en la que se cree que algunos objetos tienen poderes sobrenaturales. Este tipo de religión era las que practicaba las tribus del interior de la península de Arabia.

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16
Q

Hiyaz

A

Religión politeista de las tribus asentada en la costa del mar Rojo

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17
Q

Piedra Negra

A

fragmento de piedra basáltica que se veneraba junto a numerosos ídolos en el santuario de Kaaba, en La Meca

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18
Q

La Kaaba

A

Santuario en la ciudad de La Meca donde se encuentra la Piedra Negra. Es el lugar más sagrado para los musulmanes. Fue construido por Abrahám y su hijo Ismael por orden de Alá. Hoy por hoy es un recinto de piedra sin ventanas y cubierto de un manto negro con textos del Corán escritos en oro. En el interior tiene pareces y suelo de mármol.

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19
Q

Mahoma

A

“Fue quien reunió a todos los musulmanes bajo una misma religión, el Islam. Nació en el siglo VII en La Meca, de familia acomodada. Se quedó huérfano a los 6 años, y empezó a trabajar pronto com ocaravanero para una viuda rica llamada Jadicha, con la que se casó a los 25 años. Lo que le convirtió en un rico mercader.
Solía ir a meditar a una cueva en el monte Hira, y allí tuvo una visión del arcángel Gabriel que de ordenó memorizar y recitar los versos de la doctrina de Alá. A partir de ahí comenzó a predicar la nueva religión llamada Islam.”

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20
Q

Alá

A

Unico Diós en el que se cree en la religión Islámica y cuyas enseñanzas están recogidas en el Corán.

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21
Q

Musulmán

A

Seguidores del Islam.

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22
Q

Corán

A

Libro sagrado de los musulmanes. Su nombre proviene de la palabra “quran”, que significa “recitación”, pues recoge los versos recitados por Mahoma, que contienen la doctrina revelada por Alá. Consta de 114 azoras, capítulos o duras, divididas en aletas o versículos

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23
Q

Sunna

A

La sunna o tradición es, para muchos musulmanes, otra fuente del Islam.Es una recopilación de tradiciones basadas en lo que dijo o hizo el profeta Mahoma sobre diversos asuntos. Hasta el siglo IX que se recopiló, se transmitía de forma oral.

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24
Q

Profesión de fe

A

Primero de los preceptos del Islam. Significa que no hay más Diós que Alá y Mahoma es su profeta

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25
Q

Ramadán

A

Cuarto precepto religiosos del Islam. Mes en el que los musulmanes deben ayunar desde la salida hasta la puesta de sol.

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26
Q

Zacat

A

Tercero de los preceptos del Islam. Cada musulman tiene que dar una proporción fija de sus riquezas para ayudar a los necesitados.

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27
Q

Peregrinación a la Meca

A

Es uno de los cinco preceptos religiosos del Islam. Todo musulmán debe peregrinar al menos una vez en su vida a La Meca.

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28
Q

Los comienzos del Islam

A

“Mahoma comenzó a predicar en La Meca y se enemisto con los ricos comerciantes. En el 622 (año de la huída o hegira) tuvo que huir a Yatrib que pasó a llamarse Medina o ciudad del profeta. Ese año es tomado como punto de partida para el calendario musulman.
Se convirtió en jefe político y religioso de Medina, reclutó un ejército y conquistó La Meca en el 630. Murió en el 632, para entonces casi toda Arabia era musulmana.”

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29
Q

Creación de un gran imperio

A 
"Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes impulsados por la fe y un gran ejército formaron un gran imperio entre los siglos VII y VIII. La expansión tuvo 3 etapas:
Califato ortodoxo (632-661)
Califato omega (661-750)
Califato abatí (750-1055)"
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30
Q

Hégira

A

Fue el año 622. Año en el que Mahoma huyó de La Meca a Medina debido a su enemistad con los ricos comerciantes. Es el año a partir del cual se usa como comienzo del calendario musulman.

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31
Q

Califato Ortodoxo

A

(632-661) A la muerte de Mahoma sus sucesores de eligieron entre familiares y amigos, adoptaron el título de califa. Residieron en Medina. En este periodo el Islam se extendió por Siria, Palestina, Egipto, parte del norte de África, Mesopotamia y Persia.

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32
Q

Califato omega

A

(661-750) En esta etapa la sucesión recayó sobre la familia omega. La capital del califato se trasladó a Damasco. El imperio musulmán alcanzó su máxima expansión al extenderse por el norte de África y la península Ibérica por el Oeste y hasta el Turkestán y el valle de Indo por el este.

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33
Q

Califato abatí

A

(750-1055) Los omegas fueros destronados por la dinastía abasí, la capital se traslado a Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia. La conquista musulmana se detuvo. Los turcos conquistaron el califato en 1055, aunque los reyes abasíes se mantuvieron bajo el dominio turco hasta la toma de Bagdad por los mongoles en 1258

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34
Q

Califa

A

Era el jefe del gobierno. Era considerado “la sombra de Diós en la Tierra”, por lo que concentraba el poder religioso y político. Como jefe religioso, presidía la oración comunitaria de los viernes, y como jefe político, gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército.

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35
Q

Visir

A

Era el primer ministro. Ayudaba al Califa en us decisiones y dirigía a los funcionarios de la administración.

36
Q

Emir o valí

A

Era el gobernador de cada una de las provincias koras en las que se dividía el imperio musulmán.

37
Q

Cadí

A

Actuaba como juez y administraba justicia.

38
Q

Norias

A

Ruedas movidas por corrientes de agua o por animales que se colocaban parciarlemente sumergidas y que tenían cangilones o recipientes para extraer el agua.

39
Q

Acequia

A

Canales por los que se llevaba el agua las norias a los campos de culitivo.

40
Q

Letra de cambio

A

Documento por el cual una persona autoriza a otra a cobrar en su nombre cierta cantidad de dinero, en otra ciudad y en otra moneda, en la fecha indicada. Este documento podía transferirse a otra persona y utilizarse como medio de pago.

41
Q

Cheque

A

Documento por el que un banco paga por orden de uno de sus clientes la cantidad de dinero fijada en él.

42
Q

Malawi

A

Dentro de la masa popular, los campesinos, artesanos y comerciantes libres que se habían convertido al Islam

43
Q

Dimmies

A

Eran poblaciones protegidas de cristianos y judíos que no se convirtieron al Islam. Conservaban su religión, su forma de gobierno sus propias leyes. Pagaban muchos más impuestos que los conversos.

44
Q

Los cambios en la alimentación

A

“La religión condicionaba la alimentación pues prohibía el consumo de ciertos productos como el vino, la carne de cerdo y la sangre. Dependiendo del nivel adquisitivo:
- Los pobres se alimentaban de cebada cocinada con agua o leche y de dátiles.
- Los ricos consumían otro tipo de carnes que no fueran de cero, pescados, verduras, frutos secos, dulces hechos de caña de azúcar…
Mejoraron los procedimientos de conservación gracias al uso de especias como el azafrán, canela, clavo, mostaza, comino, cilantro. Se popularizó el uso del aceite, la cebolla, la sal y las hiervas aromáticas.
La difusión de nuevos cultivos trajo una mayor variedad de la dieta alimentaria, reduciendo así enfermedades e infecciones. “

45
Q

Las vidiendas

A

“Las casas eran sobrias, no tenías adornos en la fachada. Pocas ventanas para preservar la intimidad.
Las de los pobres sólo tenían un pequeño patio y una o dos habitaciones que tenían varias funciones
Las de los ricos se organizaban alrededor de un patio interior y solían tener dos plantas. En la baja estaban la cocina y la despensa, la letrina y una sala de recepción de visitas. En la planta alta las habitaciones privadas.
Las estancias de hombres y mujeres estaban separadas. Los hombres estaban en las zonas más próximas a la puerta las mujeres al fondo en lo llamado harén. Si venía una visita masculina, las mujeres debían irse al harén. Si no disponían de harén debían de meterse tras una cortina o en otra habitación.
El mobiliario era escaso. Los ricos tenían arcones, mesas bajas para comer, divanes y camas con patas. Se alumbraban con candelabros y tenían sistemas de ventilación como el malqaf.
Los pobres guardaban sus ropas en nichos y dormían sobre esterillas en el suelo. se iluminaban con velas de sebo y candiles de aceite.”

46
Q

Medina

A

Parte de la ciudad situada en el interior de las murallas. Tenía un alcazar o recinto fortificado en la parte más elevada para defender a la población. Tenía diversos barrios dotados de puertas que se cerraban por la noche los aislaban del resto de la ciudad.

47
Q

Mezquita mayor o mezquita Aljama

A

“Era el edificio para la oración colectiva del vienes a mediodía, obligatoria para los varones. La oración diaria se realizaba en mezquitas más pequeñas de barrio.
También era la sede del cadí o juez, donde se situaba la escuela coránica y un centro de reunión general.”

48
Q

Zoco

A

Calles próximas a la mezquita mayor. Eran calles estrechas y bulliciosas. Se cubrían de telas o cañizo para protegerse del sol. Era el mercado donde los artesanos vendían sus productos: vestidos, telas, perfumes, clazado…
También se vendían productos alimentarios como especias, carnes, verduras … y otros comercios como cambistas, sacamuelas, barberos y personas que se dedicaban al entretenimiento como tragafuegos, acróbatas y adivinos.

49
Q

Baños públicos

A

Eran usados por todos los habitantes de la ciudad. Seguían un modelo similar al romano con agua templada, caliente y fría. Los hombres debían de ir por la mañana y las mujeres y niños por la tarde.

50
Q

Alhóndigas

A

Eran grandes almacenes. En ellas se guardaban las mercancías y se hospedaban los mercaderes venidos de lejos.

51
Q

Arrabales

A

Eran barrios situados fuera del recinto amurallado. Estaban habitados por personas de bajos ingresos y cuando crecían mucho, se rodeaban de su propia muralla.

52
Q

Almunias

A

Fincas de recreo en el campo de la gente adinerada. Las usaban sobre todo en verano, pero también para descansar de los ruidos y los malos olores de la ciudad.

53
Q

Papel

A

Se fabricó por primera vez en China en el 105 a.C. En el 751 los musulmanes tuvieron una victoria en Yaxarte sobre los chinos, y entre los capturados había algunos fabricantes de papel que introdujeron el oficio en el mundo islámico. El papel se difundió gracias a sus ventajas, pues era más práctico que el papiro que era muy granulaos y más económico que el pergamino.

54
Q

Brújula

A

Instrumento de navegación que difundieron los musulmanes que ayudaba a mantener el rumbo durante la navegación

55
Q

Astrolabio

A

Instrumento astronómico que permite saber la latitud a partir de la posición de las estrellas en la bóveda celeste.

56
Q

Batalla de Guadalete

A

Fuente en el 711. Fue la batalla en la que los musulmanes derrotaron al rey visigodo Rodrigo, lo que les animó a proseguir en su avance.

57
Q

Batalla de Covandonga

A

Fue en el 722. Batalla en la que los musulmanes fueron rechazados por los satures dirigidos por Don Pelayo.

58
Q

Abderramán I

A

Príncipe omeya que huyó del destronamiento y de la matanza de su familia por los abasíes llegó a la Península. Derrotó al emir de al-Ándalus y se proclamó emir independiente en el 756, lo que suponía independencia política de los califas abasíes de Bagdad aunque siguió reconociendo la autoridad religiosa.

59
Q

Abderramán III

A

En 929 Abderramán III se poclamó califa o “Príncipe de los creyentes”, rompiendo la dependencia religiosa de Bagdad. Con el se inició el periodo de mayor esplendor político y cultural de al-Andalus.

  • Reorganizó el ejército
  • Acabó con las sublevaciones interiores
  • Realizó expediciones de castigo contra los estados cristianos peninsulares y les obligó a pagar tributos.
  • Hizo de Códoba la principal ciudad de Occidente.
60
Q

Almanzor

A

caudillo militar que llegó a saquear Barcelona y Santiago. A su muerte en 1002 el califato entró en una grave crisis política ante la falta de autoridad de los califas

61
Q

Hachib

A

primer ministro que controlaba la administración y las finanzas.

62
Q

Maswar

A

consejo formado por lo visires que aconsejaban al emir o al califa

63
Q

Coras

A

provincias en las que se dividía al-Ándalus para su administración. Constaba de una capital y un territorio circundante. En cada una de ellas había un gobernador o valí y jueces o caídas.

64
Q

Dinar

A

moneda de oro que favoreció al comercio

65
Q

Dirham

A

Moneda de planta que favoreció al comercio

66
Q

Jassa

A

o aristocracia. Era un grupo reducido formado por la familia del califa y los árabes conquistadores. Ocupaban altos cargos y poseían extensas propiedades.

67
Q

Amma

A

o masa de la población, compuesta por los campesinos, habitantes de ciudades. En su mayoría era la antigua población cristiano-visigoda.

68
Q

Mozárabes

A

cristianos conquistados de al-Ándalus, que mantenían la religión costumbres cristianas

69
Q

Muladíes

A

cristianos conquistados de al-Ándalus, que adoptaron la religión y costumbres musulmanas.

70
Q

Moriscos

A

musulmanes de al-Ándalus que fueron obligados a bautizarse en la conversión forzosa que impusieron los Reyes Católicos en el 1502

71
Q

Reinos de Taifas

A

(1031-1086) En 1031 los gobernadores de las provincias se declararon independientes, el califato se desintegró en veintiocho pequeñas taifas o reinos independiente que subsistieron hasta 1086.
- los árabes en Cordoba, Sevilla, Badajoz, Roledo, Zaragoza y Murcia.
- Los musumanes de origen eslavo en el este peninsular.
- Los beréberes en Málaga y Sevilla.
Los estados cristianos peorvecharon su debilidad para primero cobrarles tributos a cambio de paz y luego para atacarlos.

72
Q

Almorávides

A

(1085-1144)
Eran beréberes nómadas que habían formado un gran imperio en el norte de África, con capital en Marrakech.
Entraron en la Península en 1086 para ayudar a los a los reyes de las taifas. Derrotaron al ejército de alfonso VI de León en la batalla de Sagrajas. Impusieron su dominio en al-Ándalus e implantaron un fuerte radicalismo religioso persiguiendo a los mozárabes y a los judíos. Se desintegraron en el 1145 en los llamados segundos reinos de taifas.

73
Q

Almohades

A

(1147-1224) Conquistaron Marrakech en 1147 y se hicieron poco a poco con todos los territorios de los Almorávides. Consiguieron conquistar todo al-Ándalus en el 1172. Implantaron mayor radicalismo religioso. Su poder fue decayendo partir de la batalla de Navas de Tolosa, desintegrándose en 1224 en los terceros reinos de taifas que fueron conquistados por los cristianos progresivamente hasta verse reducidos la reino nazarí de Granada.

74
Q

Batalla de Navas de Tolosa

A

Batalla en la que los almohades fueron derrotados por los cristianos, permitiendo el avance cristiano por el valle del Guadalquivir. Sucedió en el 1212.

75
Q

iconoclasta

A

religión que rechaza el culto a imágenes religiosas

76
Q

aturique

A

dibujos vegetales estilizados que se utilizaban para decorar los interiores de los edificios.

77
Q

Lacería

A

figuras geométricas entrelazadas formando estrellas o polígonos que se utilizaban para decorar los interiores de los edificios.

78
Q

Epigrafía

A

inscripciones con versículos del Corán que se utilizaban para decorar los interiores de los edificios.

79
Q

Fuente de las abluciones

A

fuente en el interior del patio de la mezquita donde los fieles se lavan y purifican antes de orar.

80
Q

sala de oración (Haram)

A

Espacio cubierto, dividido en naves por soportes y arcos. Uno de sus muros, la quilla, se orienta hacia La Meca. Es el que tiene en el centro el mihrab

81
Q

Alminar o minarete

A

Torre desde la cual el almuédano llama a los fieles a la oración

82
Q

Quibla

A

Pared de la sala de oración que está orientada hacia La Meca. En el centro tiene el mihrab

83
Q

Mihrab

A

Nicho vació que alberga el Corán

84
Q

Mimbar

A

púlpito donde se sitúa el imán que dirige la oración de los viernes.

85
Q

Arco Mixtilíneo

A

arco compuesto por una combinación de líneas rectas y curvas alternándolas. Puede haber muchas variedades.

86
Q

Mocárabes

A

Elemento arquitectónico de yeso o madera que semilla estalactitas. Se usa para revestir cúpulas.

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