Vad är Chakra Flashcards
Beskriv vad pranayama är
Pranayama är sanskrit och betyder andningsövningar. De är en viktig del i yoga och förekommer på nästan alla yogapass. Enligt yogans filosofi kan vi genom dessa övningar reglera flödet av prana i kroppen, det vill säga energin, eller livskraften
7.) Manipura chakra.
Nämn: Plats på kroppen, organ, körtel, egenskaper, balans/obalans.
Nämn några asanas vi kan utöva för att balansera detta chakra.
Manipura chakra sitter kring naveln, ”navelchakrat” eller ”solarplexus” chakra. Chakrat styr och ger energi till bukspootskörteln, leverns, membran och magen. Chakrat är ansvarig för kvaliten på blod, i viss mån tarmar, lungor och hjärtat. Chakrat är kopplat till färgen röd. Inom Ayroveda hanterar den eldelementen i kroppen. Denna är kopplad till Pitta. Obalans i Manipura chakra är kopplade till matsmältning. Mediterar man på manipura chakra kan man kontrollera sömn, aptit bland annat. Energin i magen påverkas av detta chakra. Är energin i magen balanserad är jag i en välmående kropp. 95% av obalans i kroppen kommer från obalans i magen så detta är ett viktigt chakra i kroppen. Några asanas som vi kan utöva för att balansera detta chakra är Bhujangasa (cobra pose) Dhanurasana (bow pose), Parvritta Trikonasana (resolved triangle pose) även Kapalabhati pranayama or breath of fire.
a.) Vad skulle du ge för anatomiska “tips” i Bhujangasana (cobran) och Urdhva Mukha Svanasana (uppåtgående hund)?
a) Jag skulle tipsa om att man i solhälsningarna kan börja med cobran. Känner man att det gör ont / eller att man inte är tillräckligt rörlig eller saknar teknik etc. i uppåtgående hund så kan man fortsätta med cobran tills den känns helt ok innan man går på uppåtgående hund då den kräver mer styrka. Cobran är en förberedande position till Urdhva Mukha Svanasana
I cobran kan man be elev att spänna knä och lår och lyfta upp knäskålarna, man kan ha lätt spänning i rumpan men den ska inte vara jätte spänd, knip inte skinkorna. Tårna brukar se till att fara runt så här skulle jag be eleverna att tänka på att få ner lilltå åt sidorna. Tänk även på att ha aktiva armar.
Uppåtgående hund kräver god teknik för att man inte ska skada sig, detta är en kraftfullare bakåtböjning än kobran.
För att hindra kompression i ländryggen aktiveras psoas minor och de djupliggande core-musklerna. Magen kan man aktivera genom att tänka att naveln förs in mot ryggraden, på detta sätt kan man även undvika kollaps i ryggraden. För att avlasta ryggslutet strävar man efter att förlänga bröstryggen och fördela extensionen med hela ryggraden., detta genom kontakt med skulderbladen. Det är viktigt att ha en aktivering i core här och starka armar så man inte kollapsar. Knäna ska vara ovanför marken, aktiva ben för att få rätt linjering. Höftleden sträcker genom aktivering av hamstrings. Precis som i cobran ska man här tänka på att lilltår ska peka ut mot sidorna. Elevers fötter kan i denna ställning vara slappa så det är bra att påpeka aktiveringen här. Händerna ska i positionen vara ”under axlarna”. Skulderbladen ska aktiveras. Underarmarna roterar inåt genom aktivering av pronatorer.
b.) Vilka kroppsdelar är extra viktiga att skydda i Cobran och uppåtgående hund Urdhva Mukha Svanasana
I både cobran och uppåtgående hund är kroppsdelar som är extra viktiga att skydda är ländryggen. Ryggen sträcker genom aktivering av ryggradens extensorer, se till att ha aktivering i bål också så att inte ryggen tar skada. För att undvika att skapa kompression och inte sträcka för mycket i ländryggen aktiveras psoas minor och bukmuskulaturen.
För att undvika framtida skador är det mycket viktigt att utföra denna övning korrekt. Även om elev inte känner att det gör ont till en början kan ländryggskotorna få kompression av att upprepad belastning kommer och förr eller senare kan ryggproblematik uppstå. Handlederna är också viktiga att vara vaksam över i denna övning, de kan lätt överbelastas.
- a) Enligt Hatha yogan, hur uppnår du ett tillstånd av inre frid och självinsikt - ett högre medvetande tillstånd?
Man kan använda sig av olika metoder för att uppnå detta tillstånd inom Hatahyoga tex. kroppsställningar, koncentrationsövningar, andningsövningar,reningsprocesser, meditation KKARM. Ett vanligt Hatah-tänk är att man försöker skapa balans i kroppens energisystem för att uppnå både fysisk och psykisk utveckling och hälsa. Enkelt sagt kan man säga att man uppnår detta genom fysisk och psykisk kontroll med asanas (yogapositioner) och pranayama (andningsövningar) Man brukar säga att först när kroppen regleras av asana och måttlig kost bör pranayama börja utföras. Dietkontroll är specad tillsammans med andningsövningarna pga. Att det påverkar kroppens sinne och vibrationer.
Genom pranayama, mudras (gester/handformationer), Bandhas (kroppslås) och vissa typer av asanas som kontrollerar pranan kan man skapa kontroll över sinnet.
Ska fyllas på med mudras ’? O nåt mer
b) Vilka verktyg/tekniker/metoder/övningar praktiseras inom Hatha yogan för att uppnå detta tillstånd?
För att rena sinnet är det nödvändigt att kroppen som helhet går igenom en process för absolut rening. Man pratar inom yogan av sex olika typer av reningar. Betonar shatkarma (Neti, nauli, kapalabahti,Basti,Dhauti,Trataka) NNKBDT. När du rengör kroppen från dessa föroreningar så frigörs energiblocken och nadis. Då rör sig energierna likt vågfrekvenser genom kanaler inom den fysiska strukturen (ända upp till hjärnan).
Ex på kroppsställningar: Olika asanas, yogapositioner
Ex. på andningsövningar, pranayama. Ex Kapalabati (”sniffandning), Anulom vilom (andas in genom vänster näsborre, ut genom höger etc), Ujjayi (andas in genom båda näsborrarna, Sitali (rulla tungan och andas in, andas ut genom näsan),
Tillägg Bandha är ett sätt att med muskelspänningar manipulera energier då man utövar yoga. Ibland översätts termen till lås, vilket kan ge det förenklade intrycket av att bandha handlar om att spänna eller låsa muskler vid specifika områden i kroppen.
Utöver detta finns en del preperationsövningar att utföra Uddiyana Bandha (luta fram överkropp töm lungor, sug in nedre del av buk etc.), Agni Sar (korslagdaben andas ut tömma lungorna etc), Simhasana (Lions breath), Jivha Bandah (Toung lock), Brahma Mudra (näckrörelser)
3.) Nämn flera utmärkande egenskaper för respektive kroppstyp inom Ayurvedan.
Vata
Fysik: Smal, slank, lång eller kort, lite muskelton, låg kroppsvikt Kall Snabb, fladdrig Kreativ, nyfiken Kort minne Helhet lättpåverkad
Pitta
Fysik Medium, lätt att få muskler, går lätt upp/ner vikt, medellängd och medelvikt Varm Skarpt inttelekt Logisk, problemlösare Organiserad, analytisk Kritisk Gott minne Snabb Omtänksam Dålig på att ta kritik
Kapha
Kraftig benstomme, välbyggd, välformade muskler, går lätt upp i vikt Kall, fuktig Kraftig, tung Tålmodig Uthållig struktur Enormt minne Omhändertagande, förlåtande Långsam, tar det lugnt Orolig
4.) Beskriv nadis?
Nadis är kanaler/banor i kroppen där prana (livsenergi) färdas. Hatah yoga riktar sig till vår kropps nadis/energikaneler. För att balansera både kropp och själ. Det sägs att det finns 72.000 Nadis i den mänskliga kroppen. Dels grova (nerver och blodkärl) men även subtila (energipassager). Det finns 14st viktiga subtila nadis.
5.) Hur skulle du guida Vrksasana (trädet)? (För att centrera bäckenet och öppna höften).
Här skulle jag be eleven jobba med ståbenet, Det blir ofta böjt och det ska man sträva efter att hålla rakt och be elever att aktivera hela ståbenet. Här får man också vara vaksam så inte höften tippar och att man står och hänger på ståbenet utan man ska sträva efter att ha raka höfter, här kan det hjälpa om man tipsar om att elev ska aktivera rumpan, gluteus maximedius, aktivera baksida rumpa. Genom att aktivera möjliggör jag även en godare vinkel i det böjda benet.Tänk på det böjda benet att ha en utåtrotation, abduktion, försök även få knät på det böjda benet att peka neråt. Det man även kan säga är att ”lyfta upp höftbenen” eller ”sittben ner”. Denna position går inte riktigt korrigera utan man ger mer guidning i den. Något ytterligare att påpeka är att fot inte ska sättas på knät, det är inte skonsamt för knät så detta kan vara värt att kommentera.
6.) Sutra 1.2 Yoga chitta vritti nirodah. Hur tolkar du denna sutra?
Kopplar det till att stilla sinnet och få en djupare självreflektion för att förstå sig själv bättre. Få bort distraktioner från sinnet. Få sinnet att vila och komma i total stillhet så att man kan se livet för vad det är. Få bort elaka/dåliga tankar om vad som är bra och dåligt och låta sinnet bara vara.
7.) Manipura chakra.
Nämn: Plats på kroppen, organ, körtel, egenskaper, balans/obalans.
Nämn några asanas vi kan utöva för att balansera detta chakra.
Manipura chakra sitter kring naveln, ”navelchakrat” eller ”solarplexus” chakra. Chakrat styr och ger energi till bukspootskörteln, leverns, membran och magen. Chakrat är ansvarig för kvaliten på blod, i viss mån tarmar, lungor och hjärtat. Chakrat är kopplat till färgen röd. Inom Ayroveda hanterar den eldelementen i kroppen. Denna är kopplad till Pitta. Obalans i Manipura chakra är kopplade till matsmältning. Mediterar man på manipura chakra kan man kontrollera sömn, aptit bland annat. Energin i magen påverkas av detta chakra. Är energin i magen balanserad är jag i en välmående kropp. 95% av obalans i kroppen kommer från obalans i magen så detta är ett viktigt chakra i kroppen. Några asanas som vi kan utöva för att balansera detta chakra är Bhujangasa (cobra pose) Dhanurasana (bow pose), Parvritta Trikonasana (resolved triangle pose) även Kapalabhati pranayama or breath of fire.
- En elev står i hunden med mycket flexad/böjd rygg och böjda, inåt-roterade armar.
a. ) Vilka muskler och leder är troligtvis korta/spända?
b. ) Hur kan du hjälpa eleven?
Fyll på…
- a) Låter som att denna elev är väldigt rörlig om eleven i hunden har flexad böjd rygg. Det kan var stela hamsprings.
1b) Kan hjälpa genom att få upp kroppen rakare antingen peta mot sida av mage alt. hjälpa till och försiktigt dra upp armarna och räta ut dem mot mig. Försiktigt hjälpa till att vrida armarba (ovanför armbågarna).
Beskriv prana.
Fyll på…
Prana= Livskraft. Pranan balanserar det praniska flödet. Hathayogan går ut på detta. Prana är lokaliserat subtilt i kroppen.
- Patanjalis åtta-grenar.
a. ) Nämn alla grenar.
b. ) Utveckla två av de etiska och moraliska riktlinjerna från första och andra grenen.
Fyll på?
och andra grenen.
YAASAB
1 Yama Ahimsa Asteya Aparigraha Satya Brahmacharya
NISSST
2 Niyama Shaaucha Santosha Tapas Swadhyaya Ishvarapranidhana
3b: Etiska:
Ahimsa (icke våld)
Att inom yoga tex. öva efter sin egna förmåga, inte gå djupare än du är redo.
Brahmacharya: Klok användning av energi. Hur vi hanterar vpr energi mot oss själva och andra. Att bemöta och hantera energin inom oss.
Moraliska:
Tapas (disciplin, att göra sina övningar, äta rent. Enkel föda osv). Att även göra det man gör med en brinnande entusiasm. Skapa inre ”vvärme” som eliminerar orenheter i kropp och sinne. ”det som får oss kliva upp på morgonen”.
Santosha- belåtenhet, att vara nöjd med det man har, glädje. Att vara lycklig över det man har i sitt liv ist för missnöjd eller missunsam. Vara glad över det man åstadkommit. Att inte gräma sig över saker som inte sker.
- Var sitter rotchakrat? Vilket organ, vilken körtel och vilka egenskaper (balans/obalans) räknas hit?
Nämn några asanas vi kan utöva för att balansera detta chakra
Rotchakrat- Mula Bandha sitter hos kvinnor på baksidan av livmoderhalsen och på män precis innanför bäckenbotten.
Övningar för att balansera rotchakrat: Groda på lite tå upp och ner sträcka benen. Slut ögonen. Upp och ner ca 28ggr.
Sitt i swuat andas ut/in snabbt, händer på näsborrar.
