Unidad 10 vid Flashcards

1
Q

¿Qué significa “Epistemología” y “Gnoseología”?

A

Epistemología: Es el estudio del conocimiento, derivado del griego “episteme” que significa conocimiento, y “logos” que significa estudio.
Gnoseología: Es el razonamiento sobre la facultad de conocer, proviene del griego “gnosis” que significa conocimiento y “logos” que significa razonamiento o discurso.

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2
Q

¿Cuál es la perspectiva de Descartes sobre el conocimiento según la información proporcionada?

A

Descartes sostiene que el buen sentido o razón es naturalmente igual en todos los hombres, pero es necesario un método recto para aplicarlo bien. La razón es lo único que distingue a los humanos de los animales. Descartes busca deshacerse de todas sus opiniones y buscar algo verdadero e indubitable, llegando al principio: “pienso, luego soy.”

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3
Q

¿Cuál es la crítica de Descartes hacia la idea de ser un “animal racional”?

A

Descartes cuestiona la noción de ser un “animal racional” y se pregunta qué es un hombre. Descartes argumenta que el “yo soy” en su pureza intuitiva y pensante excluye la animalidad. Además, plantea que el alma es completamente distinta del cuerpo y más fácil de conocer, incluso si el cuerpo no existiera, el alma seguiría siendo lo que es.

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4
Q

¿Cuál es la posición de Descartes sobre la comunicación de los animales y las máquinas en comparación con los humanos?

A

Descartes argumenta que las máquinas que imitan animales no podrían ser reconocidas como diferentes de esos animales. En cambio, si hubiera máquinas que imitaran el cuerpo humano y las acciones humanas, se podrían reconocer como no verdaderos humanos porque carecerían de la capacidad de usar palabras o signos para expresar pensamientos de manera compleja.

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5
Q

¿Cuál es la crítica de Heidegger a la concepción moderna de la técnica y la ciencia?

A

Heidegger señala que la técnica moderna, impulsada por la ciencia y la economía, realiza un “desocultamiento provocador” al imponerse unilateralmente a la naturaleza con exigencias agresivas y depredadoras. Aboga por contrarrestar los peligros de esta configuración moderna de la técnica y buscar un modo de ser de la técnica que pase del saqueo despiadado al cuidado.

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6
Q

¿Cómo ve Heidegger la relación del ser humano con la muerte?

A

Heidegger sostiene que el Dasein (ser humano) se comprende a sí mismo en relación con la muerte contemplada como posibilidad de la propia vida. La muerte es vista como “posibilidad de lo imposible”, y la autenticidad del Dasein se revela en su existir respecto a la muerte.

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7
Q

Según Derrida, ¿cuál es la pregunta fundamental sobre la relación del Dasein con el ente?

A

Derrida se pregunta si es posible liberar la relación del Dasein con el ente de cualquier proyecto vital, utilitario o designio vital, para que el hombre pueda “dejar ser” el ente. También cuestiona si el Dasein tiene la experiencia de la muerte como tal, sin relación con la vida del ser vivo.

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8
Q

¿Cómo se aborda la humanización según Derrida y cuál es su crítica a este proceso?

A

Derrida aborda la humanización como la tarea de dejar de ser animal, pero critica la des-animalización como una forma de violencia imposible, ya que implica la superación y depuración de lo natural, instintivo, sensible y corporal.

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