swk 5b Flashcards

1
Q

ethiek

A

moreel, wat is goed handelen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

plicht

A

handeling moet in lijn zijn met regels, waarde, norm of wet. gevolgen zijn niet ter zake

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

gevolgen ethiek

A

gevolgen van handeling centraal, is het gevolg goed - is de handeling ook goed. eerlijkheid minder van belang

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

deugdethiek

A

karakter van persoon waar deugden centraal staan - betrouwbaarheid eerlijkheid

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

zorgethiek

A

alles wat wij doen om de wereld te handhaven/herstellen

aandachtigheid, verantwoordelijkheid, competentie, responsiviteit

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Epicurus wereldbeeld

A

school gebaseerd op vriendschap, geen standenverschil, slaven en vrouwen welkom

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

wat staat bij Epicurus centraal

A

lust en genieten

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

volgelingen Epicurus

A

die van de tuin

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

kerntaak Epicurus

A

mens van angsten bevrijden

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

wat zegt Epicurus over atomen

A

alles bestaat uit atomen, mensen, de wereld, onze ziel

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Epicurus over toeval

A

de wereld trekt niks van ons aan, alles is toeval en heeft geen reden. na de dood is er niks en stopt het gewoon

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Epicurus mensbeeld

A

maak binnen de grote wereld, je eigen wereldje

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

natuurlijke en noodzakelijke gevoelens

A

wat je nodig hebt om te leven, slapen en eten

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

natuurlijke en niet noodzakelijke gevoelens

A

wat je niet persee nodig hebt, het eten van chocola

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

niet natuurlijke en niet noodzakelijke gevoelens

A

het willen naar meer, roem en rijkdom

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

hedonistisch

A

iemand die genot nastreeft

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

pathe

A

gevoelens

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

phonesis

A

verstand

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

Epicurus zijn lust

A

vrij zijn van angst

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

hedonistische cyclus

A

voor en nadelen van genot afwegen

intensiviteit, duur, zekerheid, nabijheid

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

nietschze vs Epicurus

A

Nietzsche zegt dat men juist pas gelukkig kan zijn als hij steeds beter en meer
wilt. Waarom volgens Epicurus gelukkig zijn met een glas water als je ook champagne kan drinken

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

de stoa

A

de leer van stoïcijnen

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

wat is een stoïcijn

A

iemand die zijn gevoel niet toont en leeft volgens de natuur

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

visie van stoïcijnen

A

Valt het binnen je macht of buiten je macht? Ongelukkig zijn
is proberen te veranderen wat er buiten je macht val

vermijd vragen als ‘waarom ik?’

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
stoa, de wereld is redelijk
alles gebeurt met een reden, de natuurlijke reden
26
stoa, natuur
altijd redelijk en nooit persoonlijk - er is een reden dat jij in dat auto-ongeluk zat
27
stoa, geluk
door kennis en inzicht heb je vrijheid en daardoor geluk
28
het passieve principe
de stof
29
het actieve principe
dat wat vorm geeft aan de stof (dus de natuur)
30
de logos
ookwel de natuur, houd alles bij elkaar en alles is verbonden aan elkaar, de wereld is 1 oorzaak
31
sympatheia
de samenhang tussen alles, niks is toeval
32
stoa, kennis
geluk zit in het begrijpen - begrijpen waarom iets gebeurt
33
apatheia
gemoedsrust, het niet tonen van emoties
34
monistisch mensbeeld
voelen en denken zijn 1 geheel
35
dualisme
lichaam en geest zijn gescheiden, na de dood leeft de geest door
36
stoa ethiek
emoties zijn onnatuurlijk en vormen gevaar voor ons geluk
37
stoa motto
leef volgens de natuur, denken veroorzaakt emoties
38
adiaphora
dingen en omstandigheden die voor ons geluk geen verschil maken
39
Aristoteles
geloofde in deugden, in alle deugden zitten 2 extremen, te kort en te veel
40
deugd wijsheid
inzicht om de juiste houding te kiezen in jet leven
41
deugd rechtvaardigheid
eerlijke verdeling tussen lasten en lusten
42
deugd zelfbeheersing
je grenzen kennen
43
deugd moed
niet bang zijn
44
theologisch wereldbeeld
alles heeft een doel, we leven onze doelen na
45
de mens is keuzevrij
niet alles in de wereld ligt vast
46
immanent transcendentie
mogelijkheden om jezelf te ontdekken
47
Aristoteles ethiek
gericht op menselijk realiseren en goed doen
48
aristoteles ultieme doel
het ultime goed
49
Sartre wereldbeeld
existentialisme, wat betekent het om te bestaan
50
sartre boek
het zijn en niet zijn, 2 doelen: het zijn en het bewust zijn van het zijn
51
waar moet van bewust zijn volgens sartre
we zijn in een situatie maar vallen niet alleen in die situatie - bv je bent nooit alleen student
52
eerst existentie en dan essentie
eerst besta je, dan word je iets
53
ontologie, sartre
leer van het zijn, wat is de werkelijkheid? wat is de mens?
54
sartre ethiek
wat wij doen word bepaald door de keuzes die wij maken
55
optelling daden
onze daden bepalen wie we zijn
56
foucalt
denkt over macht, samenhang kennis en macht en machtsverhouding
57
klassieke macht
gecentraliseerd(op 1 plek) vorst en onderdanen
58
moderne macht
gedecentraliseerd(macht is overal) verhoudingen zijn overal en anoniem
59
panopticum
plek waar alles zichtbaar is
60
foucalt over macht
macht is positief, werkt via machtsverhoudingen, waar macht is is vrijheid