Semana 24 Flashcards

1
Q

A menudo, los enfermos sólo comunican a los médicos lo que éstos quieren oír. Muchos enfermos tienden a “somatizar” sus quejas psicológicas porque no tienen la capacidad lingüística para expresar en otros términos sus estados afectivos. médicos y pacientes suelen orientarse por conceptos muy diferentes. Si el médico desconoce esta situación se encontrará entablando

A

Diálogo de sordos

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2
Q

Grupo de métodos (que incluyen medicamentos, terapia electroconvulsiva y neurocirugía) que en ocasiones se usan para tratar trastornos psicológicos junto con, o en lugar de, la psicoterapia. cuando la psicoterapia no ayuda , se usa en casi todos los transtornos con fuerte componente biológico, también se usa cuando las personas son peligrosas para sí mismas y por las tasas de reembolso

A

Tratamientos biológicos

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3
Q

Han interpuesto entre el medico y el enfermo demasiados aparatos y muchos trámites

A

Tecnificación y la burocratización de la medicina

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4
Q

es fundamental a la hora de abordar una enfermedad o un tratamiento. Es el núcleo central del ejercicio de la Medicina, ya que permite al enfermo satisfacer sus necesidades de salud y al médico cumplir con su función social más importante: cuidar y tratar a los pacientes.

A

Relación médico paciente

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5
Q

es una de las más antiguas en las crónicas de la existencia humana. Ante el dolor, la angustia y la muerte, el hombre toma conciencia de su desamparo y pide ayuda a quien se le ha atribuido el poder y la voluntad de dársela, el brujo, el sacerdote o el médico. Por otra parte, ni la persona que efectúa la cura ni el enfermo que le consulta son ajenos a las circunstancias de la sociedad y la cultura a la que ambos pertenecen.

A

Relación médico paciente

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6
Q

se asumió que el propio enfermo es el causante de su enfermedad y la sufre como un castigo por su mala conducta. La persona indicada para prestarle ayuda es un sacerdote que actúa como mediador ante las deidades ofendidas.

A

Perspectiva moralista

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7
Q

la enfermedad se atribuyó a las influencias malignas de otros. Si una persona enferma es porque ha sido embrujada y es natural que su curación esté a cargo de un brujo o de un hechicero.

A

Marco de referencia mágico

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8
Q

Modelo que, se sostiene que las enfermedades no se deben a fuerzas malignas manipuladas por otros, ni están relacionadas con la expiación de los pecados. Se atribuyen a causas naturales y el tratamiento queda a cargo de un médico, quien usa en beneficio del enfermo los recursos de la ciencia. nació en forma circunscrita en la Grecia clásica y es el más importante en la sociedad occidental a partir del Renacimiento.

A

Modelo científico

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9
Q

se asume que las personas enferman porque son afectadas por las condiciones adversas de la sociedad en que viven.
1. se orienta entonces a modificar estas condiciones y
2. se convierte en el foco principal de interés.

A

Esfuerzo terapeutico
Prevención

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10
Q

Modelo, han sido incorporados en las políticas actuales de salud pública. No obstante que el mundo moderno se apega al modelo científico, en muchas regiones del orbe este modelo coexiste con formas no científicas de entender la enfermedad.

A

Modelo medico y social

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11
Q

Las circunstancias, la personalidad, las actitudes y la educación de ambos determinan el contenido, el curso y el destino de esta relación. en la que ambos unen sus fuerzas para lograr un mismo fin: la salud del enfermo. es un compromiso de colaboración basado en sentimientos de confianza, de fe y de esperanza. En los diversos escenarios: hospitales, centros de salud, consultorios, domicilio, etc., donde tienen lugar acciones clínicas es posible identificar dos modelos de la relación: un modelo técnico y un modelo humanístico.

A

Alianza terautica

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12
Q

el médico aborda al enfermo como a un objeto al que hay que examinar y manipular; su relación con él es impersonal, porque al médico no le atañe investigar su experiencia íntima. Su interés se circunscribe al problema técnico-científico.
El enfermo es visto como una persona. El médico está interesado en la subjetividad del enfermo, y su relación con él tiene un componente afectivo importante.
Esta relación humana, más que una cuestión de tiempo es una cuestión de actitud. En todo caso, no es algo que se agrega al acto médico, sino algo de su misma esencia

A

Modelo técnico
Modelo humanístico

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13
Q

Modelo
Autonomía del paciente para tomar deciciones. Transmición de información relevante para la toma de desiciones. El medico es un faciliador de información

A

Modelo informativo

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14
Q

Modelo en que, El medico aconseja y ayuda, aclara todas las dudas del paciente. El medico es un consejero, un ser de consulta y apoyo informativo brindando los riesgos y beneficios al paciente

A

Modelo interpretativo

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15
Q

Modelo en que, el medico y el paciente tienen una conversación para descubrir las prioridades y beneficios para el Px. Brinda información comentando que es lo adecuado. El medico es como maestro o amigo

A

Modelo deliberado

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16
Q

Modelo en el que, El doctor es el que toma las desiciones por el paciente, dandose una postura de autoridad o como la de un padre cuidando a su hijo, el paciente mantiene una actitud sumisa siguiendo las ordenes del doctor. no de escuentra presente su autonomía

A

Modelo paternalista

17
Q

es una tendencia humana a eliminar selectivamente de nuestras percepciones aquello que es contrario a nuestros deseos e intereses, así como a sobrevalorar lo que es nuestro: nuestras capacidades, ideas y posiciones. Esta sobrevaloración de lo propio conduce a una impercepción de los deseos e intereses de los demás.

A

Narcicismo

18
Q

es una tendencia del carácter que se manifiesta por una necesidad excesiva de ejercer poder sobre los demás.
Con frecuencia esta tendencia esconde sentimientos de debilidad. Algunos enfermos son muy sensibles a la autoridad irracional y cuando la identifican en el médico se someten a ella en apariencia, pero veladamente se resisten a aceptarla. La relación puede entonces desviarse hacia una competencia enmascarada. El médico usa su autoridad para desarmar y someter al enfermo, y el enfermo, a su vez, usa su debilidad para desarmar al médico.

A

Autoritarismo

19
Q

Una cosa es establecer esa liga humana que nos pone en contacto con otro ser humano y otra es involucrarse indebidamente en su vida. Algunos médicos se ven a sí mismos como grandes dispensadores de favores y son el prototipo de la

A

Madre nutriente

20
Q

es frecuentemente una defensa mediante la cual se intenta compensar sentimientos de debilidad. Cuando la tendencia es poderosa e inadvertida, puede ser un obstáculo importante para relacionarse con los enfermos respetando su individualidad y su libertad.

A

Necesidad de dominar y controlar

21
Q

enfermos que intentan imponernos tercamente su opinión, así como los que sufren trastornos psicopatológicos no identificados y que, por lo tanto, han sido mal manejados, y los que desean continuar enfermos debido a que su enfermedad les compensa de severas privaciones de afecto. ufren depresión no identificada. Algunos enfermos deprimidos y ansiosos interpretan su situación personal mezclando, en forma sutil, hechos reales y apreciaciones falsas e induciendo al médico a admitir como objetiva y real su visión pesimista. asegura tener una confianza ilimitada en el médico, pero a quien cualquier medicamento que se le prescribe le causa efectos desfavorables, inexplicables e inesperados. Son personas exageradamente sensibles a los efectos de cualquier medicamento

A

Enfermos de díficil manejor

22
Q

influye de modo favorable o desfavorable en las actitudes del paciente hacia su enfermedad y en su adhesión al tratamiento. A esto habría que agregar que suelen encontrarse algunos de los elementos que nos permiten comprender la naturaleza de los problemas de la persona que nos consulta. su papel se hace también aparente en el impacto que tiene en ella la enfermedad de uno de sus miembros. moviliza positivamente los recursos emocionales y psicológicos. Uno escucha a veces quejas amargas de que en ningún momento se habló claramente

A

Familia del enfermo

23
Q

ocupa el lugar de la esperanza. cuando un hijo enferma

A

Duelo anticipado