Sebastian Conrad Flashcards
¿Por qué habría que producir Historia Global?
- Incapacidad de las Ciencias Sociales para responder por las redes del mundo global
- La génesis de las ciencias sociales y las humanidades estaban unidas al Estado - Nación
- Las disciplinas académicas modernas son profundamente euro-céntricas.
Describa los riesgos de utilizar un modelo eurocéntrico para el desarrollo de las Ciencias Sociales
- Impone categorías que son particulares para Europa
2. En ese sentido, las disciplinas modernas presentan el resto de sociedades como colonias de Europa
Nombre las dimensiones polémicas de la historia global
- Constituye un asalto a las formas discursivas contenedoras, principalmente la historia nacional
Explique el papel de la Historia global en relación con la fragmentación
- Esta busca alcanzar una mejor comprensión y entendimiento de las interacciones y conexiones del mundo moderno
- Su enfoque se concentra en la movilidad e intercambios, con los procesos entre fronteras y límites
Brinde una definición general de la Historia Global
- Es la forma del análisis histórico en el cual los fenómenos, eventos y procesos son ubicados en el contexto global
- La historia global fue y todavía lo es, una perspectiva particular, y esto significa que está formada por las condiciones del tiempo y del lugar en el que emerge.
- Lo más importante es su énfasis en los entrelazamientos e integración, además de su determinación para ir más allá de las nociones tempranas, entre los conceptos de las civilizaciones discretas, de las difusiones europeas y las narrativas teleológicas.
Explique cuáles son las tres variedades de la historia Global
- Historia Global como la historia del todo
- Como historia de las conexiones
- Historia basada en los conceptos de integración
Explique la definición que brinda Felipe Fernández-Armesto y Benjamin Sacks
La historia Global es la historia de lo que pasa en el mundo, a través del mundo como algo compacto, como si fuera visto desde un nido cósmico, con las ventajas de la distancia y el rango panóptico.
¿Qué puede convertirse en campo de investigación de la historia global?
- Cualquier cosa es legítima para el enfoque de la historia global.
- El segundo paradigma en el campo se enfoca en los intercambios y las conexiones (movilidad e interacción)
- Integración global
Explique brevemente la investigación de Christopher Hill
Trabaja en la aparición de la historia moderna en Francia, los Estados Unidos yJapón en el tardío siglo XIX.
Hill ubica tres naciones en los contextos de los cambios domésticos y las transformaciones globales.
Las tres naciones enfrentaban crisis internas: USA se recuperaba de la Guerra Civil, Francia se recuperaba de la derrota ante Francia, Japón se reformaba con las políticas del despertar de la Restauración Meiji.
Al mismo tiempo, los tres estaban envueltos en la reestructuración fundamental del mundo en el marco del capitalismo y el sistema del estado imperial.
En términos analíticos, Hill enfatiza en las condiciones globales que posibilitan y forman las narrativas históricas emergentes en los tres escenarios
¿Qué decir de la historia global en términos de proceso y perspectivas?
Es tanto proceso como perspectiva. Es sujeto de la investigación y metodología
Puede ser, por un lado, perspectiva del historiador, como, por otro lado, escala del proceso histórico.
Es también un dispositivo heurístico
[Pensar en la historia de la esclavitud en el mundo atlántico]
La HG es la conciencia de la condición global y las condiciones estructurales. En ese sentido, puede ser sinónimo de macro-historia.
Está ligada a los asuntos próximos a la habilidad para atravesar las estructuras de las fronteras, los cuales tienen impactos en los eventos y las sociedades
¿Cuáles serían entonces las promesas y los límites de la HG?
La perspectiva global es indiscutiblemente un desarrollo importante que nos aleja de una mirada parcial de la realidad.
¿Cuál es la historia del pensamiento global?
- Una conciencia genuina de la globalidad (globalización) comenzó a tomar forma en las discretas regiones de Eurasia en el periodo moderno temprano.
- También en la era de la hegemonía europea, emergió una narrativa de progreso material y desarrollo nacional
¿Explique la historiografía ecuménica?
- Los primeros: Herodoto, Polibio, Sima Qian, Rashid al-Din y Ibn Khaldun. Su interés era celebrar la esencia de su sociedad (ecuménica). Contraste con la idea de la barbaridad.
- Su interés consistía en describir otras sociedades y no exotizarlas simplemente por medio de la descripción de sus extrañas costumbres
- En cualquier caso, el mundo era generalmente construido desde su propia ecumene . Esto significó que los juicios y las mediciones se estipulaban de acuerdo a los criterios de los cánones morales y políticos de los valores de la sociedad del historiador
Explique la forma como Herodoto (484-424) entiende el mundo
En sus nueve tomos Herodoto describe a los griegos en contra de los Persas como una lucha entre Occidente y Oriente, entre la libertad y el despotismo.
¿Por qué la historiografía ecuménica permanece ampliamente estable hasta el siglo XIX?
El género de la historia mundial y universal fue particularmente fuerte en Europa hacia los años de 1800.
Los trabajos de Voltaire (1694-1778) y Edward Gibbon (1737-1794) -Decline and fall of the Roman Empire- incluye el continente euroasiático hasta el ascenso del imperio Mongol y la captura de Constantinopla por los turcos.
¿Qué incidencias epistemológicas trae consigo la integración de las Américas?
Estas interacciones transcontinentales, que conectaron las Américas con África, Europa, Oriente medio y Asia presentan desafíos cognitivos y culturales. En este contexto la historia del mundo escaló gradualmente como una alternativa a las formas tradicionales de la historiografía dinástica
Explicar la relación entre la historia universal y la historia de Europa
La historia europea se vistió de universal y fue tratada como una regla o un modelo. De esto se encargaron historiadores como Francois Guizot y Henry Buckle, también el positivismo de Auguste Comte y el darwinismo social de Herbert Spencer
Señale la forma de representar el pasado nacional en Japón y China
En Japón una forma de historiografía surgió al final del siglo XVIII llamada la “escuela nacional” (Kokugaku) y estaba dirigida a liberar el pensamiendo del dominio cultural chino.
En China, la escuela crítica (kaozhengxue) fue un movimiento interesado en la evaluación filológica de los registros escritos
Señale la incidencia de la noción de progreso en la concepción de la historia
Las interpretaciones de la historia mundial se basan en el paradigma del progreso y también aparecieron por fuera de Europa. Algunos de los más reconocidos autores son: Liang Qichao (1902) en China, Fukuzawa Yukichi (1869) en Japón y Jawaharlal Nehru (1934) en India.
No obstante, la narrativa Eurocéntrica fue, por mucho tiempo, hegemónica.
Liang Qichao protestaba que la “Historia de la raza aria” es la mayoría de las veces señalada como la “Historia Mundial”
¿En que consisten las denominadas aproximaciones sistémicas en el campo de la historia?
Responde en gran medida al sistema de Karl Marx. El materialismo histórico estaba también basado en estadios de desarrollo y carga trazos del eurocentrismo de aquel entonces. Así, el marxismo pone énfasis en los cruces y las interacciones de las condiciones económicas y el desarrollo social en una escala global
¿En qué consiste la aproximación histórica del concepto de Civilización?
En el centro se encuentra el énfasis en las diferencias culturales, y en la idea de que las distintas tradiciones no pueden ser incluidas bajo el paradigma del progreso con su idea lineal del tiempo.
El trabajo de Herder (1744-1803) influyó algunos de los autores que se casaron con el concepto de civilización.
Sintetice las ideas principales de Ideas for the Philosophy of History of Humanity (1784-91)
Postula que la individualidad y unicidad de las diferentes culturas del mundo están en peligro de ser destruidas en el curso de la expansión europea.
¿En qué consiste el paradigma de la civilización?
Primero que todo, este persistió hasta la segunda mitad del siglo XX y recibió un nuevo aire con la publicación de Arnold Toynbee. Study of History, 10 volúmenes.
Toynbee divide el mundo en 21 civilizaciones, cada una de estas por sus características culturales y, sobre todo, los rasgos religiosos y sus lógicas internas que explican el ascenso y la caída.
¿Qué sucedió con el estudio y la producción de la historia después de la posguerra?
Los historiadores en estas naciones usaron el pasado europeo como el criterio para valorar las historias de sus países, con la imposición de un modelo occidental.
Después de 1945 las aproximaciones marxistas se convirtieron en influencias cruciales en la Unión Soviética, europa oriental, LatinoAmérica, Francia, Italia, India y Japón. En la Unión Soviética y en China, la historia mundial se institucionalizó después del despegue comunista y fue mucho más prominente que en el Occidente
¿Cuándo aparece la teoría de los sistemas mundiales?
Aparece en los años 70s como una reacción en contra de lo que puede ser llamado “historia mundial en un país”.
Immanuel Wallerstein.
Se enfoca en un proceso sistémico que invita a los historiadores a entender el pasado en un contexto sustantivo global y no únicamente en la base de la lógica abstracta del desarrollo
¿Qué relación guarda la historia de los Annales con la HG?
Las aproximaciones como la historia de las mentalidades de los Annales, las distintaas formas de la microhistoria y la historia desde abajo, los estudios sobre mujeres y de género, y el giro lingüístico, socavan las narrativas macro-históricas y desafían las suposiciones eurocéntricas.
Explique la relación que guardan los estudios subalternos con la HG
Desde los años 80s, los historiadores de los estudios subalternos han desafiado las suposiciones eurocéntricas.
Los estudios subalternos se originaron en la India, inicialmente como un intento por escribir la historia desde la perspectiva de los marginalizados o las clases subalternas.
Gramsci a Foucault, Said a Derrida. Los estudios subalternos pronto atrajeron la atención más allá del campo de la Historia de Sudeste asiático
Señale las corrientes historiográficas con las que la HG está en deuda
La HG no es totalmente nueva. Historia del Imperialismo, colonialismo, mobilidades, migraciones, historia intelectual y medioambiental.
Señale los modelos próximos a la historia global
Estudios comparativos, historia transnacional, teoría de los sistemas mundiales, estudios poscoloniales y el concepto de las modernidades múltiples
¿Qué relación guarda la HG con la historia comparativa?
Primero lo comparativo y lo comparado son diferentes. (Mío) Comparativo, uso de la metodología. Comparado, el resultado.
La HG se ha introducido como antídoto a los marcos comparativos.
La comparación persiguen un problema orientado, estrategias investigativas, y se insiste en ir más allá de las descripciones narrativas y asegurar rigor analítico.
En la HG las comparaciones sin conexión y amplios contextos son raras
¿Cuáles son los problemas particulares de utilizar el método comparativo?
El primero es el espectro de teleología, porque las comparaciones se miden de acuerdo a criterios comunes y calibres individuales
Segundo, la encarnación de la “comparación sistemática” (Ficción de la autonomía)
Narrativa de la Unicidad, excepcionalismo
¿Podría profundizar en el método comparativo?
Kennet Pomeranz en su gran divergencia utiliza el denominado “método comparativo recíproco” Inglaterra se convierte en el criterio para medir a la China.
Comparación sistemática.
Macro-comparación
Explique las características de la historia Transnacional
La historia transnacional se enfoca en lo fluido y en las dimensiones entrelazadas de los procesos históricos. Estudia a las sociedades en el contexto de los cruzamientos que las formas y cómo estos contribuyen en su forma.
Presta atención particular en la movilidad, circulación y transferencias
Explora las formas en las que un país es situado en el mundo y como el mundo alcanza a las sociedades individuales
Visiones espaciales alternativas.
Algunos autores hablan de historias transregionales o translocales
¿Qué dice el libro de Thomas Bender “A nation among nation” en relación a la HG?
El libro comienza con una percepción sobre la idea de que las historias nacionales hacen parte de las historias globales. Cada nación es una provincia entre las provincias que constituyen el mundo.
Explicar la teoría de los Sistemas Mundiales
Esta teoría comienza con la idea contraria de que los grandes bloques y los sistemas son las unidades principales del análisis histórico y que las entidades menores derivan de estas grandes estructuras.
Karl Polanyi y Fernand Braudel.
Wallerstein distingue entre economías mundiales e imperios mundiales.
Braudel habla de economías mundiales separadas.
Más allá de la aproximación de la teoría de los sistemas mundiales, se concibe como al marxismo como una herramienta indispensable para la interpretación de la historia global
Explique el aporte de los estudios poscoloniales a la HG
Desde los años 80s han hecho importantes contribuciones para comprender lo intrincado de las interacciones a través de las fronteras culturales.
Este aproximación se construye sobre la premisa de que el mundo moderno está basado en un orden colonial que en algunas regiones va más allá del siglo XVI.
¿Que influencia tiene Edward Said en la escuela poscolonial?
Los poscolonialistas se han interesado con los “órdenes de la cognición” y los “regímenes del conocimiento” que históricamente sostienen el proyecto.
Los poscolonialistas no tienen grandes narrativas del mundo entero.
Así, lo que es llamado “global” es esencialmente un producto de las incursiones colonialistas y el imperialistas en los mundos locales
Explique en qué consiste crítica poscolonial del paradigma de la modernización
Tres aspectos merecen consideración:
- Los comentarios sofisticados de la aproximación poscolonial a las dinámicas de los intercambios transculturales. Énfasis en las complejidades de la agencia individual, los modos locales de la apropiación, las modificaciones estratégicas y los mecanismos de la hibridación
- Les interesa las formas en que fueron construidas las instituciones, nacionales, continentales, etc en un contexto de circulación global.
- La conciencia de que los procesos de integración global deben situarse dentro de estructuras de poder desiguales.
¿Qué son las múltiples modernidades y que relación guardan con el paradigma de la HG?
La versión del discurso civilizatorio está basado en un concepto conocido como Múltiples Modernidades.
Samuel N. Eisenstadt insiste en la necesidad de reconocer los múltiples modos del desarrollo histórico, las diferentes visiones sobre el futuro y la igualdad normativa fundamental de las diferencias culturales y las trayectorias societales
El concepto múltiples modernidades también desafía el axioma de la secularización. Spengles, Tonybee encuentran que el concepto de la civilización está enraizado en la sociología de la religión
¿En qué influye Talcott Parsons en la idea de las múltiples modernidades de Eisenstad?
Apoyado en la noción de funcionalismo estructural, Eisenstadt desarrolla un análisis cross-regional sobre los modelos de orden e integración social
