Marc Bloch Flashcards

1
Q

¿Qué es lo primero que señala Bloch sobre el método comparativo?

A
  1. Que el no descubre nada
  2. Que no es un método todo poderoso.
  3. Que ya lo aplican en otras ciencias sociales
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2
Q

¿Es la historia comparada un asunto propio de la filosofía de la historia o de la sociología?

A

Dice Bloch que el historiador exige un método que sea ante todo un instrumento técnico, de uso corriente, manejable y susceptible de ofrecer resultados positivos (El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldare por medio del método científico)

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3
Q

¿Qué entienden los historiadores por comparar?

A

Elegir, en uno o más medios sociales diferentes, dos o más fenómenos que a primera vista parecen presentar ciertas analogías entre sí, describir sus curvas evolutivas, constatar las similitudes y las diferencias y explicarlas en la medida de lo posible.

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4
Q

¿Qué condiciones señala Bloch para que haya comparación?

A
  1. Una cierta similitud entre los hechos observados

2. Una cierta diferencia entre los medios en que ambos han tenido lugar.

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5
Q

¿Qué significa la diferencia de medio?

A

Entre todos los contrastes sociales, las oposiciones políticas o nacionales, son, en efecto, las que más llaman la atención de manera más inmediata. Pero, esta es una simplificación un tanto tosca

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6
Q

¿Cuáles son los casos en que se practica el comparativismo?

A
  1. Sociedades tan separadas en el tiempo y en el espacio que resulta totalmente imposible explicar las analogías. Se relacionan frecuentemente las sociedades mediterráneas con las denominadas sociedades primitivas
  2. Otro tipo de beneficios son de un orden micho más general: la posibilidad de llenar, mediante hipótesis basadas en la analogía, algunas lagunas de nuestra documentación
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7
Q

¿Qué significan las supervivencias en la explicación de Bloch? ¿A qué conclusiones nos conducen?

A

Aquellas costumbres que, habiéndose conservado y llegado a cristalizar tras la desaparición del medio psicológico en que originalmente habían nacido.
Este método comparativo de largo alcance es esencialmente un procedimiento de interpolación de curvas evolutivas. Su conclusión es la unidad fundamental del espíritu humano, la monotonía

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8
Q

¿En qué consiste el procedimiento de comparación entre sociedades vecinas y contemporáneas?

A

Estas están constantemente influidas entre sí y sometidas precisamente en razón de su proximidad y de su sincronismo a la acción de las mismas causas en su evolución y que tienen, al menos parcialmente, un origen común.

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9
Q

¿Por qué la comparación de un horizonte más limitado, es científicamente la más rica?

A

Está capacitada para realizar rigurosas clasificaciones y criticar las relaciones existentes
Permite la posibilidad de alcanzar conclusiones que, a la vez, resultan menos hipotéticas y más precisas.

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10
Q

Cuándo Bloch se refiere a los enclousures ingleses, en comparación con la “inexistencia” en Francia, ¿qué nos sugiere en relación al método comparativo?

A
  1. La percepción de los contrastes solo tiene lugar en el buen uso del método comparativo.
  2. Lo primero que hay que hacer es descubrir el fenómeno.
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11
Q

¿Qué insinúa Bloch cuando analiza la existencia de fenómenos semejantes al inglés pero no en toda francia, ni siquiera en la Francia Septentrional, sino en la Francia meridional?

A

Le llama la atención el aspecto muy particular que presentan los hechos meridionales que dieron lugar a que en esta zona se constituyese territorios agrarios totalmente diferentes de los del norte

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12
Q

¿Cuál sería la correcta aplicación del método comparativo?

A

La intepretación es el principal servicio que se puede esperar de una comparación bien establecida entre hechos tomados de sociedades diferentes y vecinas que permita llegar a discernir las influencias ejercidas entre sí por esos grupos.

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13
Q

Presente algunos rasgos de lo que señala Bloch en relación a la monarquía carolingia y la monarquía merovingia

A

Merovingios: siempre laicos. Pepino y sus descendientes recibieron la impronta sacral. Creyentes, explotaron su iglesia.
Carolingios, siempre dirigieron al clero y utilizaron sus bienes en beneficio de su política.
El estado Carolingio se nos aparece como una creación en nihilo. Si dirigimos nuestra mirada más allá de los pirineos, la perspectiva cambia totalmente.
En la Europa Bárbara asistimos la recepción de la sacro-santa unción. Existencia de la monarquía visigoda.
Existen diferencias entre la monarquía carolingia y visigoda

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14
Q

¿Cuáles serían las diferencias entre la monarquía carolingia y visigoda?

A
  1. Los primeros carolingios regían la iglesia, mientras a los príncipes visigodos los gobernaba la iglesia.
  2. Sin embargo, las similitudes entre ambas siguen siendo extremadamente asombrosas
  3. La conquista árabe de España produjo una diáspora española dentro del reino Franco.
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15
Q

¿Qué significan las similitudes para la historia?

A

Las similitudes en historia no siempre implican relaciones, pueden ser simples imitaciones.
Las similitudes ayuda a llegar al camino que conduce al descubrimiento de las verdaderas causas de ciertos fenómenos. También permite abandonar ciertos indicios.
Descubrir el germen no es lo mismo que revelar las causas de la germinación.

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16
Q

¿Qué idea emerge de la reflexión de la germinación del Estado?

A

Que un fenómeno general solo puede tener causas generales, y si existe un fenómeno de amplitud europea, éste es sin duda alguna, la formación de los Estados.

17
Q

¿Qué sucede cuando los historiadores alemanes refirieron la formación de los territorios como un fenómeno exclusivamente alemán?

A

Los alemanes se dejan llevar por la idea de que están ante un fenómeno específicamente germano; sin embargo, este proceso no se debe separar de la consolidación de los principados feudales en Francia.
La comparación nos invita a constatar las marcadas diferencias que existieron entre los distintos medios nacionales.

18
Q

¿Cuál ha sido el peor malentendido del método comparativo?

A

Se cree que su único objetivo es la búsqueda de similitudes.
Se le acusa de descubrir analogías forzadas o de inventarlas.
Es injusto, el método comparativo es muy interesante en lo que respecta a la percepción de las diferencias existentes a partir de un mismo punto de partida.
Es preciso evitar las falsas similitudes.

19
Q

¿Qué tienen que ver los tribunales de justicia ingleses en relación a la libertad?

A

Los términos villain y servus pasaron a ser tratados como sinónimos, proceso que casi estaba completado hacia el año 1300.
También las cargas de carácter servil fueron extendiéndose progresivamente a todos los villains.
Se admitió despues que el villainage, al igual que la antigua servidumbre, también se transmitía mediante la sangre.
¿El villano es siervo o esclavo con relación a su señor? No existe razón alguna para que se asimile al siervo libre con el arrendatario que también se llamaba villano en Francia

20
Q

¿A qué conclusión arriba Bloch en relación a las formas de sujeción laboral de las corveas y la servidumbre?

A

Nos encontramos, por tanto, ante uno de los aspectos más sugerentes que pueden presentar las divergencias entre dos sociedades emparentadas.

21
Q

¿Qué nos aporta el estudio de las clases dentro de las sociedades medievales?

A
  1. La idea de que el nacimiento implicaba la existencia de numerosas diferencias
  2. Por lo que respecta al derecho de los hombres libres, éste en realidad presentaba en la práctica múltiples matices que variaban según los diferentes lugares, las distintas relaciones contractuales o el rango social del individuo, en tanto que tal, pero no con el nacimiento.
22
Q

¿Qué conclusión encuentra Bloch en relación al estudio de las tenuras de tierras -la hufe en Alemania y los mansos en Francia-?

A

Mediante la comparación llegamos a conocer la existencia de un problema. Porque nada es más peligroso, en cualquier orden de la ciencia, que la tentación de encontrar que todo es natural.

23
Q

¿A qué se ha dedicado la linguüística comparada?

A

Se ha orientado desde sus inicios hacia un objetivo: la determinación de los parentescos y de las filiaciones entre las lenguas.
La historia comparada puede revelarnos la existencia de interacciones entre las sociedades humanas. Puede poner de manifiesto la existencia de relaciones muy antiguas entre sociedades históricas muy diferentes.

24
Q

¿Qué nos dice el mapa agrario de Europa en relación al mapa político y lingüístico?

A

Se pueden plantear una serie de hipótesis explicativas: origen de una civilización común, posibilidad de la existencia de préstamos, difusión de procedimientos técnicos. Pero nunca se podrá llegar a dar cuenta del open - field inglés, del Gewandorf alemán, o de los campos abiertos franceses mediante la observación restringida

25
Q

¿Cuál es la más clara e imperiosa enseñanza de la historia comparada?

A

Que ha llegado el momento de plantearse la demolición de los anticuados compartimientos topográficos en que pretendemos encerrar las realidades sociales pues no son el continente idóneo para el contenido que en ellos intentamos encerrar.

26
Q

¿Qué quiso decir Bloch cuando defendió que había que liberarnos de las construcciones artificiales?

A

Es preciso encontrar un marco geográfico apropiado para cada uno de los aspectos de la vida social europea en cada momento, establecido desde su propio interior y no desde el exterior.

27
Q

¿Cuáles son las dificultades que enuncia Bloch frente a la producción de la historia comparada?

A
  1. Las notas bibliográficas son muy difíciles de reunir
  2. No obstante, el principal obstáculo para el desarrollo de esta labor sigue siendo de orden intelectual y deriva de unos hábitos de trabajo
28
Q

¿Cuál es la orientación de la Historia Comparada?

A

Se orienta hacia el conocimiento y no hacia la práctica.
La HC, con plena libertad para conocer y servir, animará a su vez a los estudios locales, sin los que ella nada puede hacer pero que tampoco podrían llegar a nada sin ella.