Séance 10 - Le mouvement féministe Flashcards

1
Q

En quelle année le terme féminisme apparaît-il avec l’idéologie derrière?

A

1882

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2
Q

Christine de Pizan (1364-1430)

Qui est-ce ?

A

première féministe

féministes de l’époque étaient souvent libres dans leur statut

seules les veuves pouvaient remplir des activités publiques tel qu’écrire

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3
Q

Gabrielle Suchon

François Poullain de la Barre

Condorcet

A

mariage perçu comme contrainte de liberté

égalité des sexes
se défaire des préjugés

admission des femmes au droit de Cité, droit des noirs et des femmes, Rév. Fr.

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4
Q

Olyme de Gouges (1748-1793)

Mary Wollstonecraft (1759-1797)

Charles Fournier (1772-1837)

A

La femme naît libre et égale à l’Homme

où est donc la différence entre les sexes si l’éducation est la même?

théorie des 4 mouvements

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5
Q

Sojourner Truth (1797-1883)

A

née de parents esclaves aux USA
très religieuse, militante, on arrive au mouvement
« Et ne suis-je pas une femme » ? (1951)

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6
Q

Flora Tristan (1803-1844)

John Stuart Mill

Clara Zetkin (1857-1933)

A

déclaration de mariage spéciale **

8 mars 1910, propose journée internationale des femmes
a pour objectif l’obtention du droit de vote

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7
Q

Alexandra Kollontai (1872-1952)

Madeleine Pelletier

Virginia Woolf

A

rétribution du travail domestique

« femmes est formée dès l’enfance à être une servante »
« je montrerai les miens lorsque les hommes porteront des pantalons qui montrent leur…»

grande écrivaine

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8
Q

Margaret Mead (1901-1978)

Simone de Beauvoir (1908-1986)

Betty Friedan (1921-2006)

A

observe que rapports H/F ne sont pas identiques à ce qu’elle avait vécu

vient d’une famille bourgeoise, pour elle, être femme est un construit social
« on ne naît pas femme, on le devient »

psychologue

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9
Q

Kate Millet

Audre Lorde (1934-1992)

A

« le privé est politique », puisque des femmes sont battues, avortement sanctionné par certains États, etc.

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10
Q

Conclusion conférence

A

15-16e siècle : 1 personne/siècle = féministe

17-18-19e siècle : plus de femmes s’affirment

20-21e siècle : grand mouvement social répandu

Le féminisme date de longtemps et montre cette résistance

La question de l’intersectionalité divise le débat féministe

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11
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quelle difficulté au sein du mouvement féministe ?

A

débat de l’intersectionnalité

la définition de femme n’est pas la même pour tous

difficulté de repérer qui le mouvement défend

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12
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Qu’est-ce que le dialectique de Diane?

A
  1. réalité des femmes = prise de conscience de leurs oppressions + définition commune de ce qu’est être une femme

—-revendications et luttes féministes—-

  1. transformation des politiques publiques + mise en place de lois

——————-engendre un——————-

  1. changement de perception de la place des femmes dans la société + changement dans la réalité des femmes

——————-qui influence—————- 1.

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13
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quels sont les différents courants féministes

A

libéral
marxiste
radical
intersectionnel

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14
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quel est le contexte canadien concernant la Loi sur la protection des collectivités et des personnes victimes d’exploitation entrée en vigueur en 2014 ?

A

La personne qui se prostitue n’est pas criminelle, mais les gardes du corps qu’elle peut embaucher le sont

on décriminalise les offrants du service

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15
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quelles sont les différentes positions féministes par rapport à cette loi canadienne de 2014 ?

A
  1. abolitionnisme
  2. réglementariste
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16
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quelle est la position abolitionniste ?

Quelle est la réponse juridique ?

A

prostitution vue comme une appropriation patriarcale du corps + sexualité

les femmes qui entrent dans ce domaine le font pour des raisons socio-économiques $

sont considérées exploitées et victimes

Réponse juridique :
- abolition de la prostitution
- criminaliser les clients (partiel)
- accompagnement

17
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Quelle est la position réglementariste ?

Quelle est la réponse juridique?

A

travail du sexe = échange consensuel se services sexuels entre adultes contre d l’argent ou des biens

c’est un travail comme un autre

il existe une pluralité de trajectoires et de vécus au sein de l’industrie du sexe

établit un distinction entre exploitation sexuelle et travail du sexe

Réponse juridique :
- décriminalisation totale (autant les offrants que les clients)

18
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Nomme des organismes de lutte pour les femmes (abolos)

A

Concertation des luttes contre l’exploitation sexuelle (CLES)
- apporter changements ds violence

Conseil du Statut de la Femme
- conseille le gouvernement (égalité)
- publie des avis de recherche
- féminisme d’État

19
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Nomme des organismes de lutte pour les femmes (réglos)

A

Stella
- soutien et intervention
- très communautaire

Alliance canadienne pour la réforme des lois sur le travail du sexe
- créer une réponse unifiée à réforme du droit
- font des mémoire et recommandations

20
Q

LE TRAVAIL DU SEXE COMME CRISTALLISATION

Mitigos

A

Fédération des femmes du Québec

  • transformation des rapports de sexe et élimination des rapports de domination

2002 : soutenait décriminalisation partielle

2013 : veut créer des espaces de délibération neutres

2018 : veut reconnaître le travail du sexe comme un travail

Enfin, les interactions entre les organismes sont peu documentés, mais il y a une polarisation du discours assez importante