Psicología del Desarrollo I Flashcards

1
Q

Según Baltes ¿Cuáles son los tres tipos de influencias normativas?

A
  1. Influencias Normativa según Edad.
  2. Influencias Normativas según Historia.
  3. Influencias No Normativas.

*. Estas 3 influencias interactúan entre sí, tienen efectos acumulativos y pueden cambiar con el tiempo, es decir, operan de forma interdependiente.

  • *
    1. Influencias Normativa según edad: Eventos que se dan de manera similar para todas las personas que tienen la misma edad.
  1. Influencias Normativas según historia: : Consiste en acontecimientos, e incluso normas, completamente generales experimentados por una unidad cultural dada en conexión con el cambio biosocial. Es decir, eventos que se dan de manera similar para las personas (ejemplo: Covid 19).
  2. Influencias no Normativas: Eventos únicos, biológicos y ambientales individuales, que no están claramente relacionados con un tiempo ontogénico o histórico. Es decir, son los eventos
    personales. (Ejemplo: Cambiarse de colegio).
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2
Q

V o F
Baltes está a favor de la concepción clásica del desarrollo, la cual establece que el crecimiento/desarrollo es evolutivo y este es unidireccional, unidimensional secuencial, finito, irreversible y universal (determinado por aspectos biológicos)

A

Falso.
Baltes está en contra de la concepción clásica del desarrollo. Este autor entiende el desarrollo desde la psicología del ciclo vital, la que establece que el desarrollo no ocurre hasta la adolescencia o juventud, sino que continúa hasta el envejecimiento. Además,
esta perspectiva enfatiza en la naturaleza dinámica del desarrollo, ya que lo entienden como un fenómeno cambiante.

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3
Q

¿Cuál es la concepción del desarrollo de Baltes?

A

Baltes está en contra de la concepción clásica del desarrollo. Este autor entiende el desarrollo desde la psicología del ciclo vital, la que establece que el desarrollo no ocurre hasta la adolescencia o juventud, sino que continúa hasta el envejecimiento. Además,
esta perspectiva enfatiza en la naturaleza dinámica del desarrollo, ya que lo entienden como un fenómeno cambiante.

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4
Q

V o F
Para Baltes el desarrollo es:
-Multidimensional: no solo se desarrolla una dimensión, sino que varias (lenguaje, motor, matemático, entre otras.
-Multidireccional: no hay estadios fijos, a medida que el individuo crece va tomando su propio “desarrollo” y se consideran tanto ganancias como pérdidas.
-Multicausal: el desarrollo se ve afectado por distintos factores.

A

Verdadero

Para Baltes el desarrollo es multidimensional, multidireccional y multicausal.

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5
Q

V o F

Para Baltes el desarrollo no es discontinuo, sino que continuo.

A

Falso.

Para Baltes el desarrollo es discontinuo, es decir, no siempre una habilidad se presenta igual en todo el ciclo vital.

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6
Q

¿Qué es el Co-constructivismo? –> Baltes

A

Es un proceso del desarrollo que está influido por aspectos biológicos y culturales.

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7
Q

¿Qué es la ontogenia/ontogenético?

A

Proceso evolutivo de un individuo dentro de una especie. Evolución física, emocional, social y cognitiva que se produce a lo largo del ciclo vital. Es decir, corresponde al desarrollo a nivel de individuo.

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8
Q

¿Qué es el desarrollo filogenético?

A

Corresponde al desarrollo a nivel de especie.

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9
Q

¿Cuáles son los tres principios que establece Baltes?

A
  1. Primer principio: la plasticidad biogenética disminuye con la
    edad, aunque continúe funcionando. Es decir, la plasticidad biológica disminuye con la edad.
  2. Segundo principio: para que el desarrollo humano se extienda a
    edades mayores, es esencial que haya nuevos pasos en el nivel y el tipo de evolución cultural y recursos culturales. Es decir, a medida que se crece, cada vez se necesita más cultura.
  3. Tercer principio: La eficacia de la cultura para aprovechar el genoma y compensar las pérdidas biológicas asociadas a la edad, disminuye hacia el final del ciclo vital. Es decir, la eficacia de la cultura disminuye con la edad.
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10
Q

¿Qué es la Optimización selectiva de compensación (OSC)?

A

Se considera que si el adulto selecciona las metas o resultados (selección), optimiza los medios para conseguir esas metas (optimización) y compensa a través del uso de medios sustantivos (compensación), tendrá una mayor capacidad para realizar tareas, obtendrán resultados más adaptativos e impulsarán su desarrollo.

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11
Q

¿Cómo entiende el desarrollo Bronfenbrenner?

A

Bronfenbrenner entiende el desarrollo como un cambio perdurable en el modo en que una persona percibe su ambiente y se relaciona con él, así como también su capacidad creciente para descubrir, mantener o modificar sus propiedades.

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12
Q

¿Qué es el ambiente ecológico? (Bronfenbrenner)

A

El ambiente ecológico son un conjunto de estructuras seriadas, cada una de las cuales cabe dentro de la siguiente. Estas estructuras se denominan micro, meso, exo y macrosistemas.

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13
Q

¿Cuáles son las estructuras/sistemas que componen el ambiente ecológico?

A
  1. Microsistema
  2. Mesosistema
  3. Exosistema
  4. Macrosistema
  • *
    1. El microsistema es el complejo de interrelaciones dentro del entorno inmediato del sujeto en desarrollo.
  1. El mesosistema es un sistema de microsistemas, por lo que es un complejo de interrelaciones en los vínculos entre entornos en los que la persona en desarrollo participa realmente.
  2. Complejo de interrelaciones en los vínculos entre entornos en los que la persona no está presente o no participa, pero que igual influyen en la persona (Trabajo de lo papás).
  3. El macrosistema es el contexto cultural, político e institucional que contiene a los tres niveles anteriores que comparten elementos.
    comunes.
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14
Q

¿Cuáles son los niveles del ambiente ecológico?

A

a) Entorno inmediato: es el nivel más interno, ya que contiene a la persona en desarrollo.
b) Interconexiones: : no mira cada entorno por separado sino a las relaciones que existen entre ellos. Estas interconexiones pueden ser decisivas para el desarrollo.
c) El tercer nivel: el desarrollo de la persona se ve afectado profundamente por hechos que ocurren en entornos en los que la persona ni siquiera está presente.

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15
Q

¿Qué es la transición ecológica? (Bronfenbrenner)

A

La transición ecológica es el cambio de rol o de entorno, que ocurren a lo largo de toda la vida. Estas pueden ser consideradas como causas y consecuencias del desarrollo.

*Creo que se relaciona con la idea de que no nos comportamos de la misma manera en todos los entornos, sino que nuestro comportamiento va variando en los distintos entornos.

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16
Q

¿Qué es una diada y cuáles son los tipos de diada?

A

La diada es un sistema de dos personas, por lo que es una de las unidades básicas de análisis relacionada al nivel más interno del esquema ecológico.

a) Diada de Observación: Se produce cuando uno de los miembros presta atención, de una manera estrecha y duradera, a la actividad del otro, el cual, a su vez, reconoce el interés que se demuestra.
b) Diada de actividad conjunta: : Es aquella en la cual los 2 participantes se perciben por sí mismos haciendo algo juntos.

c) Diada primaria: Es aquella que continúa existiendo fenomenológicamente.
para ambos participantes, incluso cuando no están junto

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17
Q

¿Qué es el rol para Bronfenbrenner?

A

Conjunto de conductas y expectativas que se asocian con una posición en la sociedad.

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18
Q

En palabras resumidas ¿Qué propone Erikson en su teoría del desarrollo?

A

Erickson plantea una Teoría Psicosocial del desarrollo, en la cual describe ocho etapas del ciclo vital o “estadios psicosociales”. Para
este autor, cada periodo del desarrollo impone nuevas demandas de adaptación, obligando al Yo a continuas reorganizaciones para responder y superar la crisis psicosocial que tales demandas provocan.

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19
Q

¿Qué es la epigénesis o epigenética en la teoría del desarrollo de Erikson?

A

Erickson toma el concepto epigénesis de la embriología (desarrollo del feto paso a paso, donde uno influye en el resto). En este sentido, el desarrollo del individuo se da de acuerdo con un plano básico y ordenado, al que se le agregan partes en sucesión para formar un todo final.

  • Cada organización tiene un tiempo de desarrollo, que luego aportarán en el desarrollo de la personalidad.
  • 8 fases/etapas
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20
Q

¿Qué es la ritualización y el ritualismo? (Erikson)

A

La Ritualización es un tipo de interacción informal entre personas que la repiten a intervalos significativos y en contextos recurrentes. Además, es una alternativa ofrecida por el entorno/sociedad y permite resolver los conflictos de manera flexible para potenciar el desarrollo.

El Ritualismo son las pautas conductuales de aspecto ritual caracterizados por la repetición estereotipada y los pretextos ilusorios que obliteran el valor integrativo de la organización comunal. Además, son una forma rígida de resolver los problemas, por lo que no contribuye al desarrollo ni es adaptativo como la ritualización.

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21
Q

¿Cuáles son las primeras 4 etapas del desarrollo para Erikson?

A
  1. Infancia
  2. Niñez temprana
  3. Edad de juego
  4. Edad escolar
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22
Q

¿Cuáles son las últimas 4 etapas del desarrollo para Erikson?

A
  1. Adolescencia
  2. Juventud
  3. Adultez
  4. Vejez
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23
Q

¿Cuáles son las últimas 8 etapas del desarrollo para Erikson?

A
  1. Infancia
  2. Niñez temprana
  3. Edad de juego
  4. Edad escolar
  5. Adolescencia
  6. Juventud
  7. Adultez
  8. Vejez
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24
Q

¿Qué son las crisis psicosociales?

A

En la Teoría del Desarrollo Psicosocial de Erik Erikson se establece que existen 8 tipos de crisis que todos atravesamos a lo largo de nuestro ciclo vital.

*
Son los estadios del desarrollo, los cuales siempre son resueltos cuando se está en los estadios. A partir de esa resolución puede salir una fuerza básica o una patología básica.

**
En palabras resumidas, las crisis psicosociales son momentos de vulnerabilidad en el cambio de estadios.

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25
Q

¿Cómo es el desarrollo de los estadios epigenéticos? (Bronfenbrenner)

A

El desarrollo de los estadios epigenéticos es jerárquico, continuo y sucesivo para alcanzar mayor complejidad en el individuo.

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26
Q

¿Qué pasa si una crisis psicosocial se resuelve de forma positiva?
¿Qué sucede en el caso contrario.

A

Si una crisis psicosocial se resuelve de forma positiva se desarrolla una fuerza básica. Si sucede lo contario, se desarrolla una patología básica.

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27
Q

V o F

Cole examina las diversas maneras en que la cultura toma parte en el proceso de desarrollo filogenético.

A

Falso
Cole examina las diversas maneras en que la cultura toma parte en el proceso de desarrollo ontogenético.

  • Desarrollo Ontogenético: Proceso evolutivo de un individuo dentro de una especie.
  • *Desarrollo Filogenético: desarrollo histórico y genérico de una especie, es decir, cómo ha ido cambiando una especie a lo largo del tiempo.
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28
Q

V o F
Para Cole el individuo en desarrollo representa una tercera corriente de la historia, una tercera hebra que se entremezcla con las hebras filogenética y cultural-histórica.

A

V
Para Cole el individuo en desarrollo representa una tercera corriente de la historia, una tercera hebra que se entremezcla con las hebras filogenética y cultural-histórica.

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29
Q

¿Qué es la prolepsis? (Cole)

A

La prolepsis se refiere a “la representación de un acto o desarrollo futuro como si estuviera existiendo en el presente”. Además, cabe mencionar que la prolepsis se puede entender como las acciones que se realizan de acuerdo a las expectativas sociales.

Este concepto se relaciona con que cuando los niños vienen al mundo ya son objeto de interpretación adulta condicionada culturalmente. Es por ello que los adultos interpretan las características filogenéticas-biológicas del niño en función de su propia experiencia anterior (cultural). Ante esto los padres proyectan un futuro probable para el niño.

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30
Q

¿Cuáles son los principios de los procesos de cambio? (Cole)

A
  1. El desarrollo implica una combinación de tendencias diferentes que siguen distintos procesos de cambio.
  2. El cambio filogenético darwiniano y el cambio cultural-histórico de Lamarck tienen lugar a diferentes velocidades.
  3. Los niveles de desarrollo son heterogéneos internamente.
  4. . El desarrollo, que lleva al surgimiento de nuevas formas y funciones de interacción entre personas y sus mundos, no se explica por relaciones causa-efecto estricta.
  5. Una práctica cultural que sirva como ambiente próximo del cambio evolutivo es una unidad apropiada de análisis para estudiar la animación mutua de la ontogénica y la historia cultural.
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31
Q

¿A qué se refiere la idea del recién nacido se encuentra con el grupo.

A

El recién nacido se encuentra con el grupo: se refiere a la idea de que un un organismo que vive en un medio cultural, pero no
puede hacer uso de él, pasa a ser un organismo para el que la mediación de la acción por la cultura se ha convertido en una “segunda naturaleza”.

*Para mi es que la cultura, la que no puede ser usada por el recién nacido, influye en su desarrollo; por lo que la cultura pasa a ser una segunda naturaleza.

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32
Q

Cuatro características de la cultura sobre cómo entra en modo con el desarrollo:

A
  1. La cultura es la Unidad básica de análisis dentro de la cual se organizan los procesos de vida.
  2. Importancia de los artefactos (culturales), ya que estos son mediadores ideales/materiales de la experiencia humana que actúan como herramientas y como restricciones para la acción humana.
  3. Temporalidad. El cambio cultural avanza más rápidamente que el cambio filogenético.
  4. Entrelazamiento: No se ha encontrado modo de explicar cómo la línea natural y cultural del desarrollo, la filogenia y la historia cultural, coinciden y se mezclan durante la ontogenia.
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33
Q

¿Qué es el nicho evolutivo?

A

El nicho evolutivo es un sistema compuesto de los entornos físico y social dentro de los que viven los niños, las costumbres de su cuidado reguladas culturalmente y las teorías de los padres sobre los niños.
*Cabe mencionar que al nivel más profundo del nicho evolutivo se le llama zona de movimiento libre; este nivel estructura el acceso del niño a distintas partes del ambiente, la exposición a objetos y acontecimientos, y las maneras de actuar.

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34
Q

¿Qué son las prácticas culturales?

A

Las prácticas culturales son unidades próximas de experiencia de los niños. Aquellas actividades para las cuales hay expectativas normativas de acciones repetidas o habituales.

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35
Q

¿Qué es la intersubjetividad primaria y la intersubjetividad secundaria?

A

Intersubjetividad primaria: referencia social. Los niños utilizan la referencia social cuando se encuentran con algo que no les resulta familiar y miran a sus cuidadores para obtener alguna indicación de lo que se supone que deben hacer.

Intersubjetividad secundaria: el bebe quiere interactuar con un objeto externo en conjunto con otro

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36
Q

Diferencia entre ritualismo y ritualización

A

Ritualismo es no adaptativo e inflexible

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37
Q

V o F

La OSC se da solo en la vejez

A

Falso

La OSC se da en todo el desarrollo

38
Q

¿Qué es la modularidad?

A

Los módulos son sistemas preparados para un cierto tipo de
estímulos. Son determinados genéticamente, independientes entre sí, y sus procesamientos son automáticos y no conscientes.

Cole establece que tanto la modularidad (innato) como lo cultural (contextual) contribuyen conjuntamente al desarrollo de lamente.

39
Q

V o F

Para Cole solo la modularidad contribuye al desarrollo de lamente.

A

Falso
Para Cole tanto la modularidad como lo cultural contribuyen conjuntamente al desarrollo de lamente.

Esto se aplica la lenguaje, ya que el ser humano tendría módulos innatos para el lenguaje. Pero, para que el lenguaje se desarrolle de forma adecuada se necesita un ambiente rico y estimulante.

40
Q

¿Qué propone Piaget?

A

Piaget plantea la Teoría del Desarrollo Cognitivo, a partir de la cual explica cómo se desarrolla el pensamiento y la inteligencia humana. El autor postula que para que un ser humano pueda conocer los objetos, el sujeto tiene que actuar sobre ellos, por ende, transformarlos.

41
Q

¿Cómo se da el conocimiento según Piaget?

A

Para Piaget el conocimiento se da a través de la interacción entre objeto y sujeto. Sin embargo, señala que lo que conocemos depende de lo que ya sabemos; es por ello que el conocimiento no sería innato para este autor.

42
Q

¿Cuáles son las unidades básicas del conocimiento según Piaget?

A

El esquema y la estructura.

El esquema es una actividad operacional que se repite hasta qe se universaliza.

La estructura es el conjunto de respuestas que tienen lugar luego de que el sujeto de conocimiento ha adquirido ciertos elementos del exterior. *Integración equilibrada de esquemas.

43
Q

¿Qué es la asimilación?

A

La asimilación es integrar nuevos elementos (conocimiento nuevo)
a estructuras preexistentes. Es decir, Incorporación de un objeto a una estructura previa.

44
Q

¿Qué es la acomodación?

A

Es cualquier modificación en la estructura de un organismo debido a la asimilación de elementos.

El desequilibrio se da cuando el esquema del sujeto no permite asimilar nueva información, por lo que es necesaria la acomodación de los esquemas, para alcanzar el conocimiento y la equilibración.

45
Q

¿Qué es la equilibración?

A

La equilibración se refiere a cuando se da la asimilación y la acomodación a la vez. Cuando esto sucede, se puede decir que hay desarrollo
***
Cuando predomina:
asimilación > acomodación: el pensamiento evoluciona en un sentido egocéntrico

asimilación < acomodación: la representación evoluciona en el sentido de la iniciativa.

46
Q

¿Cuáles son las cuatro etapas del desarrollo según Piaget?

A
  1. Sensoriomotor
  2. Preoperacional
  3. Operaciones concretas
  4. Operaciones formales
47
Q

V o F
Para Piaget los estados cognoscitivos tienen una propiedad secuencial, es decir, aparecen en un orden fijo de sucesión porque cada uno es necesario a la formación del siguiente.

A

Verdadero
Para Piaget los estados/estadios cognoscitivos tienen una propiedad secuencial, es decir, aparecen en un orden fijo de sucesión porque cada uno es necesario a la formación del siguiente.

48
Q

La teoría de los estadios de Piaget establece dos condiciones….

A

(a) los estadios tienen que definirse de manera tal que se garantice un orden constante de sucesión, y (b) la definición tiene que aceptar una construcción progresiva sin suponer una preformación total.

En este sentido, los estadios siempre aparecen en el mismo orden de sucesión, lo que podría llevarnos a suponer que esto depende de algún factor biológico.

49
Q

¿Cuál es el punto principal de la teoría de Piaget?

A

El punto principal consiste en que el conocimiento resulta de
INTERACCIONES entre el sujeto y el objeto.

50
Q

¿Quién postula que la única forma en que se puede explicar el desarrollo es en términos de interacción social? En ese sentido, el desarrollo consistiría en interiorizar instrumentos culturales (como el lenguaje), que son transmitidos en la interacción social.

A

Vygotski

51
Q

En la teoría de Vygotski ¿La cultura es importante?

A

La cultura es central en esta teoría porque brinda herramientas simbólicas necesarias para la construcción de la consciencia y las funciones psicológicas superiores.

52
Q

¿Cuáles son las dos líneas de desarrollo para Vygotski?

A

Por un lado, la línea natural, que es de origen biológico y en la que están los procesos psicológicos elementales (directos, inmediatos y compartidos con otras especies). Por otro lado, la línea cultural, que es de origen socio-cultural y en la que están los procesos psicológicos superiores (indirectos, mediados y exclusivos del ser humano) mediados por signos y el uso de herramientas.

53
Q

¿Qué es la línea natural? (Vygotski)

A
  • La línea natural es de origen biológico
  • En esta línea están los procesos psicológicos elementales, que son directos e inmediatos (no hay nada “entre medio” de la relación estímulo respuesta), y que son compartidos con otras especies.
54
Q

¿Qué es la línea cultural?

A
  • La línea cultural es de origen socio cultural.
  • En esta línea están los procesos psicológicos superiores (memoria, percepción, etc.) mediado entonces por los signos y el uso de herramientas. Estos procesos son indirectos y mediatos, y específicamente humanos.
55
Q

V o F
Para Piaget se da primero el aprendizaje y luego el desarrollo. Mientras que para Vygotski se da primero el desarrollo y luego el aprendizaje.

A

Falso.
Para Vygotski se da primero el aprendizaje y después el desarrollo. Mientras que para Piaget se de primero el desarrollo y luego el aprendizaje.

56
Q

¿Qué es la internalización? (Vygotski)

A

La internalización es la reconstrucción interna de una operación externa. En otras palabras, un proceso interpersonal (seguir las
instrucciones) se transforma en uno intrapersonal (ahí se puede decir que se internalizó algo)

*Ejemplo: Yo no sé leer, recibo ayuda de mi madre y ahora adquirir ese conocimiento y lo hago propio mío.

57
Q

¿Qué es la ley genética del desarrollo?

A

La ley genética del desarrollo se refiere a que la función del desarrollo cultural del niño aparece en escena dos veces, en dos planos. Primero en el plano social, y después en el psicológico (primero interpsíquica y luego intrapsíquica).

58
Q

¿Qué es el desarrollo potencial?

¿Qué es la zona de desarrollo próximo? (Vygotski)

A

El desarrollo potencial es que alguien solo pueda realizar algo, cuando otra persona lo ayude.

La zona de desarrollo próximo es la diferencia entre el desarrollo real y el desarrollo potencial cuando se está acompañado por alguien. Es decir, la zona de desarrollo próximo está relacionada con que alguien pueda realizar algo sólo si tiene ayuda.

59
Q

Verdadero o Falso

Tanto para Erikson como para Vygotski el juego es esencial para el desarrollo, ya que el primero impulsa al segundo.

A

Verdadero

60
Q

¿Qué es el desarrollo real?

A

Nivel de desarrollo de las funciones mentales de un niño, establecido como resultado de ciertos evolutivos llevados acabo

61
Q

Vygotski y el lenguaje (Parte 1)

A

Para Vygotski el lenguaje en un principio está dominado por la actividad, pero luego en los estadios superiores, el lenguaje es el punto de partida de la acción. Este autor considera que el lenguaje
(planear) es igual de necesario que la acción propiamente tal(llevar a cabo la solución) para resolver una meta.

62
Q

Vygotski y el lenguaje (Parte 2)

A

En los niños, el lenguaje sirve para dominar la conducta, no actuar impulsivamente, planear una solución antes de la ejecución y proveerse de instrumentos. En ese sentido, el lenguaje no sólo acompaña la actividad práctica, sino que también desempeña un papel específico en su realización.

*** Los niños no hablan sólo de lo que están haciendo; su acción y conversación son parte de una única y misma función psicológica dirigida hacia la solución del problema planteado.

63
Q

¿A quien corresponde la siguiente frase? Unión de percepción, lenguaje y acción: origen de las formas de conducta específicamente humanas.

A

Vygotski.

64
Q

Definición de teoría de la mente

A

Habilidad para atribuir estados mentales a uno mismo y a otros, sirve para predecir y explicar conductas.

65
Q

¿Cuál es la prueba de la falsa creencia?

A

Un experimento para detectar si los niñes tienen teoría de la mente. Implica mostrar imágenes donde la situación discrepa con lo que una persona vio, y ver si son capaces de detectar esa discrepancia

66
Q

V o F
Según Gopnick hay profundas semejanzas entre los mecanismos cognitivos subyacentes comprometidos en las tareas epistemológicas propias de la infancia y las propias de la ciencia.

A

Verdadero
Según Gopnick hay profundas semejanzas entre los mecanismos cognitivos subyacentes comprometidos en las tareas epistemológicas propias de la infancia y las propias de la ciencia.

67
Q

V o F
La Teoría del Módulo Innato se refiere a que existe un conocimiento/estructura innata dedicada a la interpretación del comportamiento en términos de creencias y deseos. Además, el conocimiento innato de la mente sea modular , porque la
experiencia va cambiando todo el tiempo. (Gopnick)

A

Verdadero.
La Teoría del Módulo Innato se refiere a que existe un conocimiento/estructura innata dedicada a la interpretación del comportamiento en términos de creencias y deseos. Además, el conocimiento innato de la mente sea modular , porque la
experiencia va cambiando todo el tiempo. ​(Gopnick)

68
Q

La teoría de Gopnick en palabras resumidas

A

Gopnick aborda diferentes teorías de la infancia, dentro de las cuales profundizan en la conocida Teoría de la Mente.

69
Q

¿Qué es una creencia? (Gopnick)

A

La creencia es un estado intencional a un objeto que no es necesariamente motivacional, sino que es una representación de la realidad.

70
Q

¿Qué es la comunicación para Mariscal?

A

La comunicación es todo proceso de transmisión de información a través de sistemas de señales y signos.

71
Q

¿Cuándo una conducta es considerada comunicativa? (Mariscal)

A

Una conducta es considerada comunicativa cuando es intencionada (tiene un propósito), intencional (acerca de algo) y semiótica (se realiza mediante signos).

72
Q

¿Cuándo comienza la comunicación intencional?

A

La comunicación intencional empieza de los 8 a los 10 meses; que es cuando los niños son capaces de coordinar los esquemas de acción dirigidos a los objetos con los esquemas dirigidos a personas para resolver un problema.

73
Q

Autora que hace referencia al desarrollo del lenguaje en los niños.

A

Mariscal

74
Q

V o F

La atención de los niñes es indiferenciada, hasta que aprenden a dirigirla

A

Falso

Existen sesgos atencionales hacia el lenguaje, rostros, entre otros.

75
Q

Fases de la comunicación pre-lingüística

A
  1. Fase neonatal y comunicación de afectos (2-3 meses)
  2. Conductas anticipatorias (6 meses)
  3. Inicio de conducta intencionada (8-12 meses)
  4. Gestos comunicativos y vocalizaciones (12-18 meses)
76
Q

Definición de Lenguaje (Mariscal)

A

Capacidad de comunicación o transmisión de información mediante signos arbitrarios, sonidos verbales, o gestos manuales, que tiene una forma convencional y un significado. Se combinan siguiendo unas reglas determinadas.

77
Q

¿Qué es la sintaxis?

A

Son las reglas que determinan cómo se deben combinar las palabras para poder transmitir un significado de una forma no ambigua.

78
Q

¿Qué es el modelo funcional interactivo o socio-constructivista?

A

La comunicación se lleva a cabo conjuntamente. Es un proceso evolutivo que requiere de la participación de habilidades cognitivas y sociales.

79
Q

‘¿Qué es la capacidad intersubjetiva primaria y secundaria?

A

Por un lado, la capacidad intersubjetiva primaria es la motivación y la sociabilidad latente con que los niños nacen. Por otro lado, la capacidad intersubjetiva secundaria se refiere al momento en el que los bebes son capaces de integrar sus dos maneras de actuar; la interacción social dirigida a las personas y la acción dirigida a objetos.

80
Q

Autor que explica el desarrollo socioemocional en los niños.

A

Sroufe

81
Q

¿Qué es el apego?

A

El apego es una relación especial afectiva entre cuidador y bebé, la cual evoluciona con el tiempo y es producto de la historia interactiva de la díada. Cabe mencionar que no existe el apego instantáneo, evoluciona con el paso del tiempo.

82
Q

El apego ayuda a promover la…

A

autorregulación emocional

83
Q

V o F

El apego inicia y termina en la infancia.

A

Falso

El apego no se termina, sino que evoluciona con el tiempo.

84
Q

V o F

El apego inicia y termina en la infancia.

A

Falso

El apego no se termina, sino que evoluciona con el tiempo.

85
Q

¿Qué es la autorregulación?

A

La autorregulación es el grado en que el niño logra controlar sus reacciones emocionales frente a los estímulos. Las relaciones de apego facilitan el mecanismo cerebral de autorregulación.

86
Q

¿Cuáles son los signos que muestran que ha surgido una relación de apego?

A
  • Angustia por la separación.
  • Conducta de la “base segura” para la exploración, es decir, el niño se mueve cerca del cuidador, a quien tiene el centro de sus experiencias.
  • El vínculo proporciona seguridad y bienestar.
  • Selectividad por el cuidador.
  • Búsqueda de proximidad.
87
Q

¿Cuáles son los tipos de relaciones de apego?

A
  1. Grupo A (apego ansioso/elusivo): El niño se separa fácilmente para ir a jugar, mostrando poca preocupación por los extraños, pero se siente mal si lo dejan solo (no es bueno explorando). Además, conforme aumenta la tensión, aumenta la evitación.
  2. Grupo B (relaciones seguras de apego): Se separan fácilmente de quien está con ellos y absorberse en el juego. Pueden no angustiarse en la separación. Si se angustia, logra calmar la tensión con la otra persona luego de una manera estable y tranquila.
  3. Grupo C (Apego ansioso/resistente): Pobreza en la exploración y se muestran cautos y extraños (necesitan el contacto antes de la separación). Se angustian con la separación
    y no se calman con el extraño. Cuando se reúnen con el cuidador se demoran en calmarse.
  4. Grupo D (apego con ansiedad desorganizado): Se asocia a historias de abusos o con cuidadores que tienen historias de traumas no resueltos.
88
Q

Según Tomasello la cognición se entiende a partir de 3 marcos temporales, ¿Cuáles son los 3 marcos temporales?

A
  1. Tiempo filogenético
  2. Tiempo histórico
  3. Tiempo ontogenético

1.

  1. Cuando esta forma característica de comprensión social condujo a formas características de herencia cultural, integradas por artefactos materiales y simbólicos que acumulan modificaciones a través del tiempo.
  2. Cuando los niños absorben todo lo que su cultura tiene para
    ofrecerles y desarrollan modos únicos de presentación cognitiva basada en perspectiva.
89
Q

Según Tomasello ¿Cuál es la adaptación exclusiva de la especie humana?

A

La adaptación exclusiva consiste en la capacidad de identificarse con los otros miembros de la especie. Esto mismo nos permite entender que somos seres intencionales, con nuestras propias intenciones y atención, y mentales (con deseos y creencias).

90
Q

¿Qué es el efecto trinquete?

A

El efecto trinquete es la acumulación progresiva de mejoras a lo largo de la historia (sobre los artefactos creados).

91
Q

Los niños en desarrollo crecen rodeados de los mejores herramientas y símbolos que sus predecesores inventaron. Cuando los niños internalizan las herramientas y símbolos, crean en ese proceso algunas formas nuevas y eficaces de representación cognitiva, basadas en las perspectivas intencionales y mentales de otras personas.

¿A que autor corresponde lo anterior?

A

Tomasello.

92
Q

V o F

Tomasello hace referencia a la teoría de la mente

A

Falso, hace referencia a los orígenes culturales de la cognición humana.