Perspectives autochtones

Question 1

les trois bases théoriques expliquant le traumatisme intergéné.

Answer 1

1. SSPT (être exposé trauma pendant certain temps de façon répétitif)
2. trauma. historique (vécu collectivement et sur plusieurs années)
3. syndrome des pensionnats (autoch. revivent événements, ressentent encore détresse en rêvent, et transmettent aux proches)

Question 2

pensionnats
années :
but :

Answer 2

1883-1996
Suppression culturelle
* Assimilation à culture dominante

Question 3

la grande rafle
description
année :
cb enfants

Answer 3

Placés dans d’autres provinces, aux États-Unis, en Europe
◦ Souvent à l’insu des parents ou sans leur consentement

1950-1980
20 000

Question 4

4 lois historiques ayant contribués au trauma des premiers peuples

Answer 4

1. lois sur les indiens (on restreint territoire des premiers peuples)
2. Potlach Law (pas droit faire leurs rites, empêche vivre leur culture)
3. pensionnats autoch (devenus obligatoires en 1920)
4. trauma multiples (abus) vécus aux pensionnats

Question 5

Les causes et conséquences des traumas intergénér. sur communauté :

Answer 5

causes : dépossession, exclusion, assimiliation

conséquences : on les arrache de leur territoire, perte transmission culture, perte de leur manière de faire (structure sociale, traditions)

Question 6

impact sur la famille nucléaire :

Answer 6

Destruction de la structure familiale
Problèmes d’attachement entre parents et enfants
Perte de modèles parentaux
Altération des solidarités intergénérationnelles

Question 7

impact sur individu

Answer 7

stress, dépression, anxiété
perte lien avec parents
perte identité
perte régulation émotions

Question 8

ces causes/conséq sont souvent vu comme..

Answer 8

aspects séparés dans des cases spécifiques (sociologie, psychologie) mais doit les voir collectivement et comment ils s’interinflluencent

Question 9

quelles inégalités sociales le trauma intergén. a causé (7) :

Answer 9

1. 5 ans de moins espérance de vie
2. plus taux diabète
3. plus consommation
4. qté disproportionné enfants autoch. à la DPJ
5. familles autoch. plus investigués par DPJ
6. 2x plus à risque hospitalisation pour trouble SM
7. écart dans éducation et emploi (moins autoch. diplômés que allochtone)

Question 10

Pourquoi pers. autoch. consultent moins pour leur santé ?
3 choses

Answer 10

1. expérience d’être traité différement
2. crainte d’être discriminé
3. méfiance envers professionnels (parfois trop prescriptifs

Question 11

v ou f les autoch. payent pas de taxes

Answer 11

faux

en payent pas lorsque travail effectué dans leur réserve, lorsqu’ils achetent dans leurs réservent, si achat livré dans la réserve et utilisé dans la réserve (auto/meuble)

Question 12

explique la sécurité culturelle

Answer 12

1. au delà de la sensibilité et de la conscience des différences culturelles
2. analyse des déséquilibres de pouvoir/effets
   durables de la colonisation
3. met l’emphase sur les contextes social, économique et politique
   (les groupes dominants doivent s’adapter/changer et non le contraire)

Question 13

le défi de la sécurité culturelle

notre but ?

comment évaluer la sécurité culturelle ?

Answer 13

1. diff. culturelles résultent de l’opression, de groupes dominants privilégiés
2. améliorer les iniquités sociales
3. le client détermine comment il
   se sent dans la relation
   et dans le système

Question 14

humilité culturelle met emphase sur :

Answer 14

apprendre plutôt que connaître la culture de son
patient/client
processus de réflexion sur soi pour comprendre
les biais personnels et systémiques

Question 15

différence entre vision allochtone et autochtone

Answer 15

données probantes vs interconnectivités des éléments

bien-vivre (santé émotionnelle) vs absence de maladie

guérison individuelle et collective

Question 16

concept de guérison chez autochtones :

Answer 16

‘dépression de l’esprit’ qui résulte de
près de 200 ans de destruction de leur culture, langues, identités et respect de soi
guérison inclut famille, territoire, communauté

Question 17

comment adapter sa communication verbale et non-verbale :

Answer 17

verbale : admettre son ignorance, divulguer au patient ses origines culturelles, accompagner le refus avec bienveillance

non-verbale : gestes + importants que parole, comprendre les non-dits, comprendre manières de faire peuvent soulever trauma (ex. questionnaire)

Question 18

pratiques culturellement sécurisantes pour l’éval :

Answer 18

1. questions ouvertes
2. tenir compte rôle dans communautés
3. Identifier les personnes de l’entourage familial importantes à inclure

Question 19

pratiques culturellement sécurisantes pour l’intervention :

Answer 19

Miser sur la connexion au territoire et aux activités qui s’y déroulent (chasse, pêche,
traitement douleur : approches alternatives (graisse ours)
l’importance du groupe comme approche de traitement
◦ Co-animer des cercles, inclure famille

Question 20

les pratiques traditionnelles de guérison, rétablissement :

Answer 20

Les cercles de guérison
Les cérémonies (de sudation, de jeune)
Les guérisseurs traditionnels
Aînés

Question 21

pour l,éducation thérapeutique, on doit :

Answer 21

-démontrer ex. aux patients, les faire avec lui
-se rappler manque ressource dans communauté (poids, équipement)
-utiliser la techno pour inclure famille (viédoappel)

Question 22

autre choses à faire pour être sensible à culture :

Answer 22

collaboration avec les organismes
communautaires
partenariats avec des professionnels autochtones

Question 23

comment assurer sécurité culturelle dans institutions :

Answer 23

promouvoir initiatives institutionnelles réduisant racisme
-enseigner sur racisme/trauma intergén dans milieu de pratique
créer espace pour leadership autochtone