Perso- Lecture - Chap 5 Flashcards
sur quoi repose la théorie de Rogers?
une compréhension profonde et significative de la condition humaine
qu’est-ce le champ phénoménal?
perception et expérience subjectives du monde
vrai ou faux?
Rogers dit que les gens sont sujets à une forme particulière de détresse psychologique et nous avons besoin de l’approbation des autres
vrai
Vrai ou faux?
Le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels de l’esprit n’Est donc pas, selon Rogers, une caractéristique immuable de la condition humaine
vrai
qu’est-ce que la phénoménologie?
étude de l’expérience humaine; en psycho de la perso, approche qui porte sur les perceptions et expériences subjectives de soi et du monde
selon Rogers, qu’est-ce que le soi?
Ensemble des perceptions et significations accordées au soi, au moi ou au je
vrai ou faux?
Selon Rogers, l’individu perçoit les objets externes et les expériences et leur attribue une signification
vrai
Est- ce que le soit évolue? Est-ce qu’il conserve toujours ce caractère configuré, intégré et organisé?
oui et oui
lire soi intuitif p.159
qu’est-ce que le soi idéal?
soi potentiel à venir, concept de soi que la personne souhaite posséder; notion clé de sa théorie
quel outil rogers a-t-il choisi pour mesurer objectivement (instrument objectif) le concept de soi?
technique Q-sort
qu’est-ce que le Q-sort? (p.160-161)
instrument d’évaluation qui invite la personne à classer des énoncés selon une distribution normale; mesurer les énoncés relatif au soi et au soi idéal
qu’est-ce que ;’actualisation de soi ou autoactualisation?
tendance fondamentale de l’organisme à s’actualiser, à se maintenir et à s’améliorer, et à réaliser son potentiel (processus)
complète
le concept d’actualisation de soi renvoie à la tendance d’un organisme à passer de
- la simplicité à la X
- la X à l’indépendance
- la fixité er de la X à une démarche de changement et de X.
complexité
dépendance
rigidité
libre expression
Vrai ou faux?
Rogers a déjà conçu un instrument pour mesurer la tendance de l’actualisation de soi
faux, mais d’autres l’ont fait