Module 2 Flashcards

1
Q

Quels sont les 3 questions à la base des épistémologies positivistes et réalistes ?

A

Qu’es que la connaissance ? -> synchronie
Comment est elle constitué ? -> Diachronique
Comment apprécier sa valeur ?

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2
Q

Qu’es que le réalisme ?

A

Affirmer l’existence d’une réalité extérieur et indépendante du sujet

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3
Q

Quelles sont les 3 réponses qu’apportent les épistémologistes réaliste aux questions de base ?

A

1: Réalité
2: Méthode
3: Valeur morale

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4
Q

La réalité est le fondement de la connaissance sous quel théorie ?

A

La théorie reflet (méthode)

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5
Q

Qu’es que la théorie reflet ?

A

c’est une théorie scientifique est un reflet de la réalité. Les méthodes permettent de lever le voile, d’atteindre le réel.

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6
Q

Il y a du progrés (valeur), avec deux aspects, lesquels ?

A

Valeur morale et direction de la science -> aller de l’avant. Le progrès est moral et technique. Un modèle cumulatif est représenté par le progrès: on avance tout en perdant les connaissances passées.

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7
Q

L’empirisme logique qu’es que c’est ?

A

l’empirisme est un courant de philosophie des sciences qui va travailler sur le langage et sa formalisation, il va chercher a déterminer la relation entre langage et connaissance.
Il va se dvlp et étendre sa recherche sur la nature de la vérité.

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8
Q

Quel débat l’empirisme logique entretient-il ?

A

il entretient un débat sur la prééminence de l’induction ou de la déduction (du générale au particulier) : la science procède t’elle par déduction (des lois aux faits) = rationalisme ou par induction (des faits aux lois) = empirisme

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9
Q

Quel intention à l’empirisme vis a vis du langage et pk ?

A

Il y a une intention de faire subir au langage scientifique une “thérapie”: c’est l’idée d’en eliminer les scories, les ambiguïté, les équivalence/ appropriation sociales et politiques.
Car ils ont fait le constat que le langage scientifique est trop proche du langage vernaculaire (propre au pays)

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10
Q

L’empirisme logique de Carnap

A

Empirisme logique = néopositivisme
La science se ramène à des énoncé verifiable
o Énoncés d’observation (directement vérifiable) E.O.
o Énoncés théoriques (indirectement vérifiable) : mathématiques et logiques pas vérifiables par les sens.  E.T
o Énoncés métaphysique (non vérifiable), pas soumis au régime de l’observation scientifique.

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11
Q

que signifie empirique ?

A

c’est l’idée que la vérité doit être verifié par le sens

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12
Q

Qu’es que la thèse de la vérifiabilité (CARNAP) ?

A

La thèse de la vérifiabilité suppose un accord entre l’énoncé d’observation et l’observable (bottom-up : Du spécifique au général).

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13
Q

Quel est l’objectif de l’empirisme logique d’après carnap ?

A

L’Objectif de l’empirisme logique est de ramener tous les Enoncé théorie à des Ennoncé d’observation de fonder des lois sur les faits.

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14
Q

Par quel moyen l’empirisme logique essaye de réaliser son objectif ?

A

Moyen : l’analyse du langage car l’inductivisme : l’accumulation de faits donne une théorie et il y a une croyance dans l’induction. La science procède par l’induction.

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15
Q

La réponse de reichenbach à carnap

A

Reichenbach dit qu’une proposition n’a de signification que si on peut vérifier qu’elle est vraie ou fausse, on doit pouvoir décider si elle est vraie ou pas et si on peut lui attribuer un degré de certitude (probabilité).

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16
Q

Quel est le débat avec Reichenbach ?

A

Il y a un débat avec Reichenbach, ils cherchent à savoir si la philosophie des sciences doit être juste une analyse du langage attribuant la certitude aux énoncés ou aussi une analyse de la structure du monde et si on doit souscrire à la théorie du reflet du monde dans le discours (thèse réaliste).

17
Q

Karl Popper le falsificationnisme.

Quel est l’oeuvre de Karl Popper ? Elle est destiné a quoi ?

A

Son œuvre la Logique de la découverte scientifique (1935) est une réponse à Carnap
Le contexte de la découverte était la distinction entre la recherche et la créativité du savant. Selon lui, la philosophie des sciences n’a rien à dire sur comment s’opère une découverte ou sur la créativité scientifique, sur les mécanismes opérants
Il identifie le contexte de la justification, cela va concerner les procédures logiques, il va reprendre le débat concernant l’induction et la déduction. Il va procéder à des analyses du langage et il va réfléchir à propos des relations entre le discours et l’expérience.

18
Q

Karl Popper, empiriste logique, possède sa propre théorie, quel est le problème de l’induction ?

A

Problème de l’induction : il est impossible de prouver la vérité d’une loi universelle et impossible de tout vérifier (effectuer la thèse de la vérifiabilité). Exemple : Gravitation / « tous les hommes sont doués de mémoire ». L’induction ne marche pas pour faire des lois. La vérifiabilité est impossible, il faut une autre solution

19
Q

Sur quoi va travailler Karl Popper ?

A

Il va donc travailler sur le déductivisme (top-down) : C’est à partir d’une loi que l’on peut déduire des énoncés particuliers et non le contraire. Il faut trouver un critère équivalent à la vérifiabilité.
Falsification = réfutabilité

20
Q

Qu’es que la falsification ?

A

Falsification : Enoncé falsifiable est contredit par l’expérience. Sa vérité ne peut être pas affirmée et seulement corroborée (certitude), pas d’absolu.

21
Q

Qu’es que la réfutabilité ?

A

Réfutabilité (synonyme employé en français) : Un énoncé est falsifiable ou réfutable si on peut se donner les moyens empiriques de le réfuter
C’est mettre en place un système expérimental permettant de prouver que l’énoncé pourrait être faux.
En théorie : si, ayant les moyens de prouver que l’énoncé pourrait être faux, il résulte que l’énoncé n’est pas faux, alors la vérité de l’énoncé est corroborée.
= en raccourci : l’énoncé est « vrai », en tant que résultat.

22
Q

A quoi sert le falsificationnisme ?

A

• À démarquer la science de la non-science (= pseudo-science).
• A attribuer un label « scientifique » à certaines productions humaines et pas à d’autres.
• À classer les théories plus ou moins scientifiques
o Selon leur puissance.
o Puissance d’une théorie = capacité à expliquer plus de phénomènes et nombre d’énoncés corroborés.

23
Q

Quels sont les interets du falsificationnisme ?

A

 Critère pour évaluer la probabilité de vérité.
 Progrès : élimination des énoncés faux (non corroborés) et sélection naturelle de la meilleure théorie. Donc, le progrès n’est pas seulement une marche vers la vérité mais une élimination de ce qui est faux.
 Sélection naturelle de la meilleure théorie
 Démarcation : science et non-science. Seul le réfutable est scientifique vs l’irréfutable est non scientifique. Ex d’irréfutable : Religion, Astrologie, Psychanalyse (selon Popper).
 Réflexion sur les limites de la science.

24
Q

Quels sont les critiques du néo-positivisme (de l’empirisme logique et du falsificationnisme) ?

A

. Le Néo-positivisme considère que la reproductibilité va de soi (1 essai est suffisant). Il y a un formalisme, éloigné des formes institutionnelles des sciences, des pratiques de laboratoire et des échanges humains, de l’actualité de la science (physique quantique !), de la diversité des sciences.
Pas de rupture épistémologique entre énoncé vernaculaire et scientifique.

25
Q

Quels sont les diktat et oublis de l’empirisme logique ?

A

o Basé sur le résultat, néglige le processus de production.
o L’explication psychologique est bannie.
o Ne pense ni la norme (conventions humaines), ni la genèse, ni l’historicité.
o N’explique pas la découverte et l’innovation (le contexte de la découverte est laissé aux psychologues.

26
Q

Quels sont les critiques faits aux scientifiques ?

A

Réfutable : dans la pratique, les scientifiques :
o Ne s’occupent pas d’énoncés (ce sont les philosophes qui s’en occupent).
o S’occupent de théorie cohérente et de faits, de lois, de méthodes, de biais.
L’énoncé est un passage pour passer à une théorie.

Le réfutable s’applique surtout pour des énoncés « faux » ou « suspect » et sert donc la démarcation (politique) des disciplines. Permet de rejeter certaines disciplines.

27
Q

La refutabilite selon Chaimers

A

Selon Chalmers : la réfutation est un concept non pertinent pour la science et la découverte.
Position réaliste, théorie du reflet de la structure du monde dans le discours.
Critique du constructivisme vs la réalité est un construit

28
Q

Le sacro-saint autouroute

A
Monde francophone (en haut) : la logique est un des instruments de l’épistémologie et il n’existe pas de frontière entre histoire et philosophie des sciences.
Vs.
Monde anglophone (en bas) : Réductionnisme de l’épistémologie à la logique, séparation entre histoire et philo des sciences jusqu’à Kuhn.
29
Q

Que met en avant thomas Kuhn dans le monde anglophone ?

A

Il met en avant la notion de paradigme expérimental

Epoque de révolution scientifique  rupture des dimensions scientifique.
Science normale, révolutionnaire : on étend les connaissances d’un point de vue sociologique. La communauté va se séparer en deux pôles, un conservateur vs innovateur.
Une communauté scientifique avec un principe d’incommensurabilité.

Un cycle d’accroissement ouvert.

30
Q

Qu’es que l’ether ? exemple

A

Vers 1840, pour les physiciens, l’espace est constitué d’éther qui est le cadre immatériel de référence pour les ondes lumineuses.
L’éther ne bouge pas (comme des sortes de routes pour permettre de circuler).
Problème : la terre est-elle fixe ?
Soit la terre bouge (comme sur une route) ? Soit elle est un point fixe qui ne bouge pas ?

Expériences contradictoires faites pour régler ce problème :
Mesures astronomiques 1800 : la terre bouge.
Mais expérience de Michelson 1887 : la terre est fixe.

31
Q

Qu’es que la relativité d’einstein ?

A

En 1905, pour Einstein :
•Pas d’espace absolu, pas fixe.
•V (vitesse de la lumière) est fixe, absolue.

Mais le temps n’est plus absolu et il dépend de la vitesse de l’observateur !

Exemple : une lampe qui voyage à ± V allumée
L’observateur (en mouvement) qui l’allume voit la simultanéité : logique.
Mais :
L’observateur dans un référentiel fixe voit l’allumage successif.

=> Si le temps est successif et simultané, alors il n’est pas absolu, mais relatif.

32
Q

Comment parle les kuhniens de la relativité ?

A

Thèmes kuhniens :
Il parle de cette opposition comme un paradigme.
Il parle d’incommensurabilité pour la rupture des points espace-temps.
Il parle de science normale pour les accords réalisés.
Il parle de science révolutionnaire pour la séparation de la communauté.
Il parle de communauté scientifique et de révolution scientifique.

33
Q

Comment est le schéma cyclique de l’évolution d’une science (Kuhn)

A
  1. Science normale – Paradigme I
    (Paradigme : consensus théorique, communauté, approfondissement.)
  2. Crise
    (Mise en évidence d’un fait contradictoire, imprévu (anomalie).)
  3. Science révolutionnaire
    Scission de la communauté en deux.
  4. Révolution scientifique
    (Substitution de l’ancien paradigme I par le nouveau II. Cependant, si les faits observés ne sont pas assez puissants, il n’y a pas nécessairement une révolution -> Conservation du paradigme initiale. )

=> Science normale – Paradigme II
Consensus sur un nouveau paradigme, approfondissement.

34
Q

Qu’es que l’incommensurabilité ?

A

« Grandeurs incommensurables, dont on ne peut connaître les rapports parce qu’elles n’ont aucune commune mesure par laquelle on en puisse faire la comparaison. » Malebranche, Recherche 1678.

35
Q

Qu’es que l’incommensurabilité entre paradigmes, théories: rupture

A

o Différence entre les fondements physico-mathématiques des théories
o Disparité méthodologique : nécessité de l’expérience de la théorie relativiste
o Différence conceptuelle (espace-temps : la simultanéité n’existe pas)

36
Q

Que deviennent les connaissances précédentes ?

A

o Exemples-types (lieux communs de la science : « lune tombe »).
o Servent pour la didactique : choses à savoir
o Valides pour un niveau de connaissance du monde (expliquer le mouvement des planètes par la théorie de Newton
o Pour la construction identitaire (f = ma ; lois d’apprentissage).

37
Q

Quels sont les interet de la pensée kuhnienne ?

A

 La genèse cyclique explique le progrès par des structures plus puissantes, fait intervenir l’histoire des sciences, ne concerne pas seulement les énoncés et d’analyse formelle des énoncés, dépasse la querelle induction-déduction, on a de nouveaux outils pour penser la dynamique des sciences.
 Sa pensée permet la description des mécanismes sociaux, consensus et rupture de consensus. L’idée de communauté scientifique qui est reprise et les controverses sont utilisés à l’échelle structurelle. La nécessité dans le progrès n’a pas de lieu d’être.
 Création de traditions : mécanique newtonienne, relativité, biologie mol., psychologie behavioriste, cognitive.
 Epistémologie réaliste : les savants découvrent de mieux en mieux les lois de la réalité.

38
Q

critique du paradigme

A

L’idée de paradigme repose sur l’idée d’unité d’une discipline scientifique ; donc on se demandera si cette unité est réelle ou fictive ou jusqu’à quel point on peut parler de degré
Il y a une définition non univoque du paradigme (théorie, modèle, …) on parle de paradigme, d’épistémé et de vision du monde.
L’idée de paradigme fonctionne assez bien dans plusieurs domaine mais en En psychologie, adopter un modèle de paradigme signifie souscrire à la croyance d’une unité du champ, négliger la diversité multicentrée des psychologies (Danziger = modèle polycentrique) et négliger les fortes difficultés de reproductibilité des faits psychologiques.