M2.1 - Racines antiques Flashcards

1
Q

À quelle époque eut lieu d’expansion des Grecs vers l’est et le sud?

A

Époque hellénistique

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Q

À quelle époque eut lieu l’Empire d’Alexandre le Grand ?

A

Époque classique

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3
Q

Mettez les époques et civilisations en ordre.

Hellénistique

Mycénienne

Archaïque

Minoenne

Cycladique

Classique

Siècles obscurs / Âges sombres

Gréco-romaine

A

Cycladique (3200 à 1050 av. J.C.)

Minoenne (2700 à 1200 av. J.C.)

Mycénienne (1650 à 1100 av. J.C.)

Siècles obscurs / Âges sombres (1200 à 800 av. J.C.)

Époque archaïque, de 800 à 480 av. J.C.

Époque classique, de 480 à 323 av. J.C.

Époque hellénistique, de 323 à 146 av. J.C.

Époque gréco-romaine, de
146 av. J.C. à 330 apr. J.C.

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4
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’époque hellénistique (323 à 146 avant JC) ?

A

-Expansion des Grecs vers l’est et le sud
-Influence culturelle jusqu’en Orient
-Riche développement intellectuel et artistique

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Q

Qu’est-ce qui caractérise l’époque archaïque (800 à 480 avant JC) ?

A
  • Formation de puissantes cités grecques
  • Expansion dans diverses régions de la mer Méditerranée et de la mer Noire
  • Apparition des épopées homériques et de la philosophie
  • Naissance de la démocratie, à Athènes
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6
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’époque classique (480 à 323 avant JC) ?

A
  • Importance des Guerres médiques dans l’union des cités
  • Victoire des Grecs à Salamine (480 av. J.C.), dirigés par Thémistocle, contre les Perses de Xerxès
  • Cinquième siècle av. J.C. : « Siècle de Périclès »
  • Guerre du Pélopponèse
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7
Q

Qui suis-je ? Je suis précurseur de l’hédonisme.

A

Démocrite

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8
Q

Qu’est-ce qu’une démocratie restreinte?

A

Pas tout le monde à le droit de vote.
EX Grèce, les femmes, étrangers, et esclaves n’ont pas le droit de vote

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9
Q

Institutions importantes de la démocratie grecque?

A
  • Ecclésia: Tous citoyens peuvent se représentés
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10
Q

Pourquoi dit-on qu’Alexandre le Grand a préparé l’époque de la Renaissance?

A

Conquête de l’empire a permis la diffusion de la culture, le partage des connaissance.

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11
Q

Comment expliquer l’omniprésence des mythes?

A
  • Rôle central dans l’éducation
  • Facteur de cohésion sociales
  • Permet de donner un sens aux expériences humaines
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12
Q

Quel est l’impact de la tradition orale sur la mythologie?

A

Récits sont modifiés par les évènements individuels et collectifs.

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13
Q

2 courants religieux principaux de la Grèce antique

A
  • Religion olympienne (populaire dans classes moyenne et aisée)
  • Orphisme (transmigration de l’âme, réincarnation, populaire dans classes pauvres)
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14
Q

Théogonie de la religion olympienne et l’orphisme

A

Chaos originel
(divinité sans volonté)

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15
Q

Généalogie global de la mythologie grec (création du monde)

A

Chaos abstrait - Distinction d’entité du monde (Terre = Gaïa) - personnages divins anthropomorphe

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16
Q

Quelle est la différence entre le polythéisme et le monothéisme pour le concept de l’âme?

A

mono = coupure clair entre l’âme et le corps
poly = interdépendance entre le monde physique et le monde des morts (enfers = bas-fond de la Terre… on peut y aller)

17
Q

Selon la mythologie grec, où allons nous après la mort?

A

Aux Enfers.
Pas intéressant.

18
Q

Quel est la conclusion du mythe de l’avènement de Zeus et des dieux olympiens?

A

Fin de la tyrannie et le début du partage de pouvoir.
Reflète la démocratie grecques.

19
Q

À quel mythe peut-on rattacher: l’espoir d’une vie après la mort?

A

Le rapt de Perséphone.
(elle réussit à sortie des Enfers, végétation meurt et revient à la vie)

20
Q

Qu’est-ce que tente d’expliquer les mythes de “Prométhée et le vol du feu céleste” et “La boîte de Pandore”?

A

La création de l’homme et la femme et les limites de la condition humaine (besoin de manger, agriculture, maintenir les feux)

21
Q

Quelle conclusion est en lien avec le mythe “L’inévitable destin d’OEdipe”?

A

On ne peut échapper à son destin.
Quand on méconnait son passé, on va connaitre de grands malheurs.
Phase développementale pour intégré le tabou de l’inceste (Freud)

22
Q

Quelle conclusion est en lien avec le mythe “La métamorphose de Narcisse”?

A

Mieux vaut risque d’aimer autrui que de s’aimer soi-même.

23
Q

Qu’est-ce qu’Achille dit à Ulysse quand ils se rencontrent dans les Enfers (Odyssée)?

A

Achille regrette son choix d’une vie courte et glorieuse car la mort est peu intéressante.

24
Q

Les récits mythologiques ne sont pas…

A
  • des discours formalisés (pas de la science)
  • des énoncés dogmatiques (pas des commandements religieux)
  • des démonstrations rigoureuses fondées sur les arguments (pas de la philosophie)
25
Q

Comment la mythologie grec se distingue-t-elle de la science, religion et philosophie?

A

reconnaissance de vérités relatives et non de vérités absolues

26
Q

Existe-t-il des versions officielles des mythes?

A

NON, on viendrais figer le sens latent en empêchant aux mythes de se transformer.

27
Q

Raisons du déclin de la mythologie et de la religion polythéiste dans la culture occidentale

A
  • Peu rassurante par rapport à la mort
  • Pluralité des cultes polythéistes entrave l’expansion des empires
28
Q

Peut-on affirmer qu’il existe de véritables personnages hisoriques?

A

Non, parce que chaque récit que l’on fait s’éloigne de la réalité qu’on tente de comprendre.

29
Q

Est-ce que les grands penseurs de l’antiquité étaient conscients que les cmpt avaient un impact sur la santé mentale?

A

OUI

30
Q

Comment décrivaient-ils la maladie mentale à cette époque?

A

Explication biologique : La loi naturelle : Effet naturel de ses propres cmpt sur sa santé mentale.

Explication psychologique : Émotions liées à des difficultés de fonctionnement.

Explication surnaturelle : Magie, esprit et religion

31
Q

Qui est l’auteur de la théorie du monomythe ?

A

Joseph Campbell

32
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’époque hélléniste (323 à 146 avant JC) ?

A
  • Expansion des Grecs vers l’est et le sud
  • Influence culturelle jusqu’en Orient
    -Riche développement intellectuel et artistique