Les troubles de la cognition sociale. Flashcards

1
Q

Donner la définition de la cognition sociale.

A

La cognition sociale est définie comme l’ensemble des aptitudes, expériences émotionnelles et sociales régulant les relations entre les individus et permettant d’expliquer les comportements humains.

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2
Q

À quoi renvoie la cognition sociale?

A

La cognition sociale renvoie à de multiples dimensions comme les connaissances sur soi, sur le monde social, sur les règles du monde social, le traitement des informations émotionnelles et sociales, ainsi que la représentation des états mentaux d’autrui.

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3
Q

Que représente la théorie de l’esprit?

A

La théorie de l’esprit représente la capacité permettant à un individu d’attribuer des états mentaux (intention, désir, croyance…) à soi-même ou à d’autres individus.

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4
Q

Par qui a été utilisé pour la première fois le terme de “théorie de l’esprit”?

A

Le terme de « théorie de l’esprit » a été utilisé pour la première fois par des primatologues (Premack et Woodruff, 1978).

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5
Q

Qu’ont montré les chercheurs dans leurs études sur la théorie de l’esprit?

A

Dans leur étude, ces auteurs ont montré qu’un chimpanzé visionnant des vidéos mettant en scène un humain face à une situation problématique (un homme essayant d’ouvrir une porte) était capable de sélectionner une photographie permettant de compléter une séquence d’actions.

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6
Q

Que concluent les primatologues suite aux études sur les théories de l’esprit?

A

Ils en concluent que le primate non humain est capable de prédire et d’interpréter une action humaine en termes d’états mentaux.

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7
Q

Quand peut-on affirmer que l’individu est doté d’une théorie de l’esprit?

A

L’individu est doté d’une théorie de l’esprit s’il est en mesure d’attribuer un état mental à autrui ou à lui- même. Il s’agit d’une théorie car les états mentaux ne sont pas directement observables, l’individu utilisant cette théorie afin de faire des prédictions.

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8
Q

La théorie de l’esprit, ou bien cette aptitude cognitive, permet quoi?

A

Cette aptitude cognitive permet de prédire, de décoder, d’anticiper et d’interpréter les comportements et les états mentaux d’autrui.

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9
Q

À quoi renvoie les états mentaux dans la théorie de l’esprit?

A

Ces états mentaux peuvent être des pensées, des désirs, des croyances, des intentions ou des émotions et des sentiments.

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10
Q

À quoi renvoie la théorie de l’esprit comme capacité?

A

C’est une capacité de métacognition, ce qui signifie que le sujet se construit une métareprésentation, c’est-à-dire une représentation de l’état mental d’une tierce personne.

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11
Q

La théorie de l’esprit nécessite quoi?

A

La théorie de l’esprit nécessite de faire la distinction entre soi et autrui, ainsi qu’entre ce que nous supposons de l’autre et de sa réalité intérieure.

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12
Q

Les processus d’attribution d’états mentaux impliquent quoi?

A

Les processus d’attribution d’états mentaux impliquent de percevoir et de reconnaître les indices sociaux environnementaux et font appel aux facultés de raisonnement pour comprendre, expliquer et prédire les actions.

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13
Q

2 composantes de la théorie de l’esprit sont distinguées, quels sont-elles?

A
  1. la composante affective.

2. La composante cognitive.

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14
Q

Définissez la composante affective.

A

La composante affective se définit comme la capacité à se représenter les états mentaux affectifs d’autrui, à comprendre et à déduire ses sentiments, émotions et intentions dans un contexte social.

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15
Q

Définissez la composante cognitive.

A

La composante cognitive fait référence à la capacité à se représenter les états mentaux épistémiques d’autrui et donc de comprendre, d’inférer ou raisonner sur les pensées, croyances ou intentions, indépendamment de toute connotation émotionnelle.
• Les personnes souffrant d’un trouble du spectre autistique ont de meilleures performances au niveau de la composante cognitive de la théorie de l’esprit alors qu’un pattern de performance inverse a été observé chez des patients atteints de la maladie d’Alzheimer.

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16
Q

Qu’est-ce que les études lésionnelles ont montré quant aux composantes de la théorie de l’esprit?

A

Des études lésionnelles ont montré que ces 2 composantes sont sous- tendues par des substrats cérébraux différents, une voie dorsale pour la composante cognitive et une voie ventrale pour celle affective.

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17
Q

Quels sont les deux processus qui interviennent au sein de la théorie de l’esprit?

A
  1. Le processus de décodage

2. Le processus de raisonnement.

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18
Q

Définissez le processus de décodage.

A

Le processus de décodage est la capacité à décoder des états mentaux en se fondant sur des éléments disponibles dans l’environnement perceptif (observation des actions, reconnaissance des émotions à partir des expressions faciales, contagion émotionnelle).
Il implique des processus pré-conceptuels, automatiques et inconscients et est indépendant de la nature des représentations.

19
Q

Définissez le processus de raisonnement.

A

Le processus de raisonnement, plus coûteux sur le plan cognitif, permet d’inférer un état mental en se fondant sur des informations qui ne sont pas directement observables dans l’environnement.
Il implique des processus contrôlés, conscient et est dépendant de la nature des représentations

20
Q

La théorie de l’esprit implique quoi et selon quel principe?

A

La théorie de l’esprit implique que les représentations des états mentaux des autres s’emboîtent les unes dans les autres, selon un principe de récursivité.

21
Q

Qu’est-ce que la “récursivité” ?

A

La récursivité est la propriété de pouvoir appliquer une même règle plusieurs fois en elle-même

22
Q

Quels sont les deux niveaux de représentation en fonction de leur complexité dans la théorie de l’esprit?

A
  1. Les représentations de 1er ordre.

2. Les représentations de 2e ordre.

23
Q

Quel est la règle du principe de récursivité?

A

Plus le niveau de récursivité est important et plus le coût cognitif est conséquent car cela requiert de prendre en compte plusieurs perspectives simultanément.

24
Q

Définissez les représentations de premier ordre dans la théorie de l’esprit?

A

Les représentations de 1er ordre correspondent aux représentations mentales qu’un individu possède de l’état mental d’une autre personne en rapport avec la réalité et en adoptant sa perspective. Elles indiquent que l’individu est capable de faire la distinction entre soi et autrui.
• « Pierre pense que Paul pense que… ».

25
Q

Définissez les représentations de deuxième ordre dans la théorie de l’esprit?

A

Les représentations de 2e ordre font référence aux représentations mentales qu’une personne possède sur les représentations mentales d’une autre personne vis-à-vis des représentations d’un tiers
• « Pierre pense que Paul pense que Julie pense que… ».

26
Q

À quoi fait référence l’empathie?

A

L’empathie fait référence à une compétence socio-émotionnelle permettant de former et de maintenir des liens sociaux.

27
Q

Quels sont les trois composantes neuro cognitives dissociables mais interdépendantes dans l’empathie?

A

– La composante affective correspond à une résonnance émotionnelle face à l’émotion ressentie par autrui conduisant à partager un affect avec lui (contagion émotionnelle, reconnaissance des émotions, partage de douleur).
– La composante motivationnelle est lié au désir de prendre soin d’autrui.
– La composante cognitive est la capacité à reconnaître, comprendre et
prendre en compte la perspective émotionnelle d’autrui.

28
Q

Est-ce que la connaissance des règles sociales est nécessaire?

A

La connaissance des règles sociales est nécessaire pour une conduite adaptée dans le monde social.

29
Q

Les processus inférentiels sont guidés par quoi?

A

Dana Samson a proposé que les processus inférentiels soient guidés par des représentations stockées en mémoire à long terme sur la théorie de l’esprit et les connaissances sociales (Samson, 2009).

30
Q

Que pourrait permettre les expériences passées?

A

Les expériences passées pourraient permettre de mémoriser de nombreuses représentations sur les événements sociaux, soit des savoirs sociaux, mais également de générer des séquences d’activités nommées « scripts » ou
« schémas » permettant la mise en œuvre de comportements adaptés en fonction des différentes situations.

31
Q

À quoi fait référence le terme des “connaissances sociales”?

A

Le terme de connaissances sociales fait à la fois référence à des connaissances déclaratives et à des connaissances procédurales, pouvant s’exprimer et être utilisées de manière explicite ou implicite.

32
Q

À quoi font référence les connaissances déclaratives?

A

Les connaissances déclaratives comprennent un vaste stock de connaissances et de faits sur des schémas sociaux acquis, les relations interpersonnelles et les situations sociales.

33
Q

À quoi font référence les connaissances procédurales?

A

Les connaissances procédurales incluent les règles, habiletés et stratégies, acquises grâce à nos expériences passées et stockées en mémoire.

34
Q

En quoi consiste le paradigme d’attribution d’intentions?

A

La tâche consiste à compléter une séquence d’actions en utilisant l’intention attribuée au personnage sur la base de son comportement lors de la séquence, le plus souvent présentée sous la forme de bandes dessinées.

35
Q

En quoi consiste les paradigmes des fausses croyances et que permettent-ils d’évaluer?

A

Ce type de paradigmes impose d’adopter la perspective d’autrui pour résoudre la tâche.
Ce paradigme permet d’évaluer l’habileté d’une personne à comprendre qu’une autre personne possède une croyance différente de la sienne et qui est contraire à la réalité.

36
Q

À quoi consiste la tâche des participants dans les paradigmes des fausses croyances?

A

La tâche du participant consiste à attribuer la représentation en accord avec la situation perçue par le personnage, sachant que celle-ci est différente de la réalité et de sa propre connaissance.
Le participant doit être en mesure de différencier sa propre connaissance de l’histoire et donc sa croyance dite vraie croyance, de celle fausse du personnage.

37
Q

Comment se définit la tâche des paradigmes des fausses croyances?

A

Il s’agit d’une histoire présentant une situation du quotidien mettant en scène plusieurs personnages, parmi lesquels le personnage principal prend connaissance de la situation, puis en son absence la situation est modifiée, l’amenant à se construire une représentation erronée de la réalité, une fausse-croyance.

38
Q

À quoi consiste les épreuves de reconnaissance des émotions à partir d’expressions faciles?

A
  1. Test d’Ekman-Friesen pour la reconnaissance des émotions de base que sont la joie, la surprise, la colère, la tristesse, la peur et le dégoût.
  2. Le test de Reading the Mind in the Eyes (Baron-Cohen et al. 2001)
39
Q

Comment peut-on définir un faux pas sociaux?

A

Un faux pas peut se définir comme une maladresse embarrassante dans un contexte social.

40
Q

De quoi est constitué l’épreuve des “faux pas sociaux” ou épreuves mixtes?

A

Cette épreuve est constituée de vingt histoires que le participant doit lire, dans la moitié desquelles un des protagonistes commet une maladresse sociale non intentionnelle. Les autres histoires ne présentent pas de faux pas social.
41

41
Q

Comment se présente la tâche des faux pas sociaux?

A

Pour cette épreuve, il s’agit de paroles prononcées par un protagoniste qui n’auraient pas dû être dites dans ce contexte, car elles vont blesser son interlocuteur, sans que le protagoniste se rende compte de sa maladresse.

42
Q

La tâches de faux pas sociaux requiert quoi?

A

Cette épreuve requiert la capacité à distinguer 2 états mentaux distincts:
– La théorie de l’esprit cognitive intervient lorsque le participant doit comprendre que le discours d’un protagoniste est déplacé par rapport à la situation.
– La théorie de l’esprit affective intervient lorsqu’il s’agit de saisir que le discours du protagoniste est blessant pour son interlocuteur.

43
Q

Quel est la tâche du participant dans la tâche des faux pas sociaux?

A

La tâche du participant consiste à détecter les maladresses sociales non intentionnelles et à déterminer la réaction émotionnelle de la personne victime de ces maladresses
Par exemple confondre ouvertement une petite fille avec un petit garçon, parce que celle-ci a les cheveux courts.

44
Q

Donnez un exemple de phrase dans la tâche des faux pas sociaux.

A

“Maxime acheta à Richard un avion miniature pour son anniversaire. Quelques mois plus tard, ils étaient en train de jouer avec et Maxime le fit tomber accidentellement. « Ne t’inquiète pas » dit Richard. « Je ne l’ai jamais aimé de toute façon. Quelqu’un me l’avait offert pour mon anniversaire. »”
– “Qu’avait offert Maxime à Richard pour son anniversaire ?”
– “Richard se souvient-il que c’est Maxime qui lui avait offert l’avion pour son anniversaire ?”