Kapitel 9 - Kunskap Flashcards

1
Q

Vilka sorts kunskaper finns det?

A
  • Teoretisk/propositionell kunskap
  • Praktisk kunskap
  • Bekantskapskunskap
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Vad är teoretisk kunskap?

A

Man VET ATT något påstående (någon proposition) gäller, tex att solen är ett brinnande gasklot.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Vad är praktisk kunskap?

A

Man VET HUR man gör något, tex att cykla. Man kanske inte teoretiskt kan beskriva hur man gör det, men man kan göra det.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Vad är bekantskapskunskap?

A

Man har kunskap om tex. en plats eller en person. Tex. en person som varit i Paris, skulle se om något förändrats i staden sedan senast hen var där, och skulle kanske veta hur hen skulle gå för att komma till en viss restaurang. Det handlar alltså inte om att hen har någon teoretisk kunskap om när förändringen ska ha skett eller någon praktisk kunskap.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

När började diskussionen om vad vi kan och inte kan?

A

Det diskuterades redan av de gamla grekerna, där antika skeptiker argumenterade för att vi saknar kunskap om vår omvärld, för att våra sinnen kan bedra oss.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Vad tänkte Descartes?

A

Han tvivlade på det mesta, och pekade på möjligheten om att allting bara var en dröm, men kom tillslut fram till att allt tänkande förutsätter en tänkare, och eftersom han tänker så kan han aldrig tvivla på att han finns. “Jag tänker, alltså finns jag”.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Varför sägs det lite skämtsamt att Descartes satte Sverige på världskartan?

A

Eftersom han dog av lugninflammation på slottet i Stockholm, där han arbetade med att undervisa drottning Kristina (år 1650).

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Vad var egentligen Descartes tvivel?

A

Han var inte en verklig skeptiker, utan hans tvivel var bara provisoriskt - alltså han använder tvivlet som en metod för att komma fram till något som han kunde veta helt säkert, som all annan kunskap sedan kunde vila på.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Vad kallas det kanske mest kända skeptiska argumentet och vad är det inspirerat från?

A

Det kallas för “argumentet med hjärnor i näringslösning” och det är inspirerat från Descartes.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Hur lyder Platons kunskapsbegrepp?

A

“För att veta något måste man tro något som är sant, och man måste dessutom ha goda skäl att tro detta”

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Hur lyder Platons kunskapsanalys?

A

i) Det är sant att P,
ii) S tror att P, och
iii) S har goda skäl att tro att P.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Vad är de s.k. “Gettierexemplerna” för något?

A

Två motexempel som Gettier publicerade, där han visade att de tre villkoren i Platons kunskapsanalys inte är tillräckliga för kunskap.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Beskriv ett känt s.k. “Gettierexempel”.

A

Man står vid en äng, där man ser något vitt som man är övertygad om är ett får, alltså - man tror man ser ett får på en äng, MEN det är egentligen en vit hund som står på ängen, som ser ut som ett får. Dock står det av en slump ett vitt får längre bort på ängen, dolt bakom en häck. Då har man en sann trosföreställning som dessutom är rättfärdigad, eftersom man tycker ju sig se ett får. Alltså - de tre villkoren för Platons kunskapsanalys är uppfyllda - men känns det då som att man VET att det står ett får på änge, när det som gör så att man tror det är för att man ser en hund?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Varför behövs det andra villkoret i Platons kunskapsanalys?

A

För att utesluta att någon vet något, om det man tror man vet inte stämmer

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Varför behövs det första villkoret i Platons kunskapsanalys?

A

För att utesluta att man vet något, om man inte tror på det. Man behöver inte vara bombsäker på det, utan det räcker med att man tror man vet det.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Varför behövs det tredje villkoret i Platons kunskapsanalys?

A

Att goda skäl är ett nödvändigt villkor för kunskap - för att utesluta att kunskap skulle kunna uppkomma i situationer där man egentligen inte har en tillräckligt god grund för att veta något, men ändå råkar ha rätt i sin trosföreställning av någon anledning (tex. tror sig ha läst något någonstans någongång VS har läst många vetenskapliga artiklar och hört flertal forskare säga något)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Hur lyder Nozicks analys?

A
  1. Det är sant att P,
  2. S tror att P,
  3. Om P inte vore sant, skulle S inte tro att P, och
  4. Om P vore sant, skulle S tro att P.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Vad är det som löser de s.k. Gettierexemplerna?

A

Nozicks analys - den räddar stora delar av vår vardagliga kunskap.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

Vad innebär uttrycket “närmast till hands”?

A

Förstås enklast av ett känt exempel: Att en känguru skulle ramla omkull om den inte hade en svans, är “närmast till hands” om de inte tex skulle ges kryckor. De skulle troligtvis inte ges kryckor, så därför är det “närmast till hands” att de skulle ramla omkull.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

Vilka teorier teorier finns om sanningars existens?

A
  • Realism
  • Konstruktivism
  • Nihilism
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
21
Q

Vad är realism?

A

Realister hävdar att det finns sanningar, och att de är oberoende av oss människor - alltså oavsett om en människa betraktar den.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
22
Q

Vilka styrkor har realismen?

A
  • Den verkar intuitivt. De flesta av oss tror att det finns en omvärld som existerar oberoende av oss, och då är det även naturligt att tänka sig att det finns sanningar om den omvärlden.
  • Den ger oss en rimlig förklaring till hur vi människor kan uppleva gemensamma saker
  • Den ger en bra grund för vetenskaperna att vila på
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
23
Q

Vilka problem anser vissa att det finns med realismen?

A
  • Om man inte är realist har man en mer ödmjuk inställning
  • Den leder oss vilse
  • Svårt att nå konsensus (en gemensam uppfattning)
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
24
Q

Vad är konstruktivism?

A

Konstruktivister tror att det finns sanningar, men att de sanningarna beror på oss och att vi skapar dem - tex. om det är sant att någons gröt innehåller russin, så är det för att någon har lagt russinet där.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
25
Q

Vad är problemet med konstruktivism?

A

Att eftersom människor en gång i tiden trott att jorden var platt, skulle det ju varit sant att jorden var platt - och det har den ju aldrig varit.

26
Q

Vad är nihilism?

A

Nihilister anser att det inte finns några sanningar.
Man måste inte vara nihilist gällande allt, utan vissa är nihilister enbart inom ett eller flera områden, tex bara nihilist inom moral (att det inte finns några sanningar inom moral)

27
Q

Vad är en styrka inom nihilismen?

A

Den är teoretisk enkel, medan andra teorier måste förklara sådana saker som hur sanningar relaterar till områden - sådana svar kräver inte nihilismen.

28
Q

Vad är problematiskt med nihilismen?

A

Hur vi ska definiera kunskap och vetenskaplig kunskap om det inte finns någon sanning.

29
Q

Vad är ett fakta/faktum?

A

Ett vanligt svar är att ett faktum är föreliggandet av ett visst sakförhållande, och ett sakförhållande är ett sätt på vilken världen är beskaffat, alltså på ett sätt vilket något är.

30
Q

Vad finns det för teorier gällande vad en sanning är (förutsatt att sanningar finns)?

A
  • Korrespondensteorin

- Deflationismen

31
Q

Vad innebär korrespondensteorin?

A

Den mest accepterade sanningsteorin.

Den går ut på att ett påstående är sant om, och endast om, den stämmer överens (korresponderar) med verkligheten, och annars är det falskt.

32
Q

Vad är problemet med korrespondensteorin, och hur kan det lösas?

A

Det verkar svårt att ge en rimlig definition av vad denna korrespondens egentligen är.

Ett försök att hantera detta problem är att anta att korrespondens ska ersättas med identitet, alltså - ett påstående är sant om, och endast om, det är identiskt med ett föreliggande faktum.

33
Q

Vad är deflationismen?

A

Man vill förklara bort sanning (kan man lite förenklat beskriva). Deflationisterna menar att sanning är överflödigt, och att tillägget att något är sant inte bidrar till någon annan mening än att helt enkelt uttrycka satsen.

Alltså - tal om sanning tillför inte något särskilt, enligt deflationisterna.

34
Q

Vilka tre alternativ finns för den som ska rättfärdiga sitt påstående, och vilket alternativ är bäst?

A

a) Man fortsätter rättfärdiga i all oändlighet (vilket ger en oändlig regress)
b) Man argumenterar i cirkel
c) Man slutar rättfärdiga vid någon punkt (och hoppas att den andra håller med ändå)

Ingen av dessa alternativ är särskilt lockande, alltså är detta ett trilemma - vilket brukar kallas för “Agrippas triemma”.

35
Q

Vad är “Agrippas trilemma” och vad innebär det?

A

Det referar till den antika filosofen som presenterade trilemmat över de tre alternativen som finns för den som rättfärdigar ett påstående.

36
Q

Vilka teorier finns för att rättfärdigande och slutligen kunskap kan nås?

A
  • Koherentism

- Fundamentism

37
Q

Vad innebär “koherentism”?

A

Refererar till det andra alternativet i Agrippas trilemma, att ev. “stora cirklar” som inkluderar alla våra trosföreställningar och där alla påståenden stödjer varandra skulle fungera. Teorin om att rättfärdigande och slutligen kunskap nås på detta sätt brukar kallas för “koherentism”

38
Q

Vad innebär “fundamentism”?

A

Refererar till det tredje, och sista, alternativet i Agrippas trilemma. Att rättfärdigande och slutligen kunskap nås genom att nöja sig med ett påstående som man själv (och förhoppningsvis även den man talar med) tycker är självklart, alltså som den tycker är självrättfärdigande eller självbevisande (som till exempel Descartes “jag tänker”). Teorin om att rättfärdigande och slutligen kunskap nås på detta sätt brukar kallas för “fundamentism”.

39
Q

Vilka positioner finns i hur vi når kunskap?

A
  • Empirism
  • Rationalism

Dock kan vissa rationalister endast vara rationalist gällande vissa områden, och empirister vara empirist endast gällande vissa områden.

40
Q

Vad är “empirism”?

A

Förespråkare för empirism fokuserar på sinneserfarenhet, och menar att vi endast förvärvar kunskap genom våra sinneserfarenheter.

41
Q

Vad är “rationalism”?

A

Förespråkare för rationalism fokuserar på förnuft, och menar att vi har viss kunskap och vissa begrepp (eller begreppsstrukturer) medfödda, eller att vi kan förvärva viss kunskap genom att använda oss av intuitioner.

42
Q

Vad innebär “rättfärdigande genom bästa förklaringen”?

A

Att det bästa rättfärdigandet för något ibland kan vara att det helt enkelt ger den bästa förklaringen till något. Ibland rättfärdigas någots existens genom observation (tex. att cancer existerar p.g.a. att vi ser en cancercell), men vissa saker kan vi kanske inte se (tex elektroner) och då rättfärdigas istället antagandet genom att deras existens utgör del i den bästa förklaringen.

43
Q

Vad menas med att rättfärdigande är något annat än sanning?

A

Om något rättfärdigas genom den bästa förklaringen bör vi ha ansträngt oss för att hitta alternativa förklaringar. Viktigt att påpeka är då att något som kan vara rättfärdigat nu i framtiden inte kommer att vara det, ifall man hittar en bättre förklaring.

44
Q

Vad är perception?

A

Beteckningen på användandet av våra fem sinnen:

  • syn
  • hörsel
  • lukt
  • smak
  • känsel
45
Q

Vilka objekt är inblandade när vi upplever något?

A
  • ett subjekt, som upplever

- ett objekt, det som upplevs av subjektet

46
Q

Vilka olika beståndsdelar finns vid perception?

A
  1. Upplevelseobjektet (tex. hunden som uppfattas
  2. Perceptionen (tex. att man uppfattar hunden genom synen
  3. Sinneserfarenhet (tex. att man får en upplevelse av att se en hund)
47
Q

Varför är det problematiskt att använda perception som källa till rättfärdigande och kunskap om omvärlden?

A

P.g.a problemen med perception - alltså att vi tex. kan se i syne, hallucinera osv. Vi behöver därför utveckla bra och fungerande teorier om vad perception är, och hur den kan ligga till grund för kunskap.

48
Q

Beskriv hur en länk mellan objekt och upplevelse skulle kunna se ut.

A

Det måste vara objektet som orsakar upplevelsen för att man ska kunna sägas uppfatta något, tex. att en person ser en tennisboll framför sig, för att det är en tennisboll framför (och inte för att han tex. hallucinerar att det är en tennisboll framför)

49
Q

Vilka teorier finns om vad perception är för något?

A
  • Sinnesdatateorin

- Den intentionala teorin

50
Q

Vad är sinnesdata för något?

A

Någon typ av mentala objekt som vi kan uppleva, som inte är ute i världen - utan i våra medvetanden.

51
Q

Vad innebär sinnesdatateorin?

A

Förespråkare för teorin menar att vi inte på något direkt sätt uppfattar ting i omvärlden, vi uppfattar dem ev. inte alls. Om vi uppfattar tex. en snusdosa, så menar de att vi inte uppfattar själva snusdosan, utan att vi upplever en viss sinnesdata som har egenskapen att uppfattas som en snusdosa.

52
Q

Vilka fördelar har sinnesdatateorin?

A

Att det inte finns några missuppfattningar - sinnesdata finns där om, och endast om, en motsvarande upplevelse finns.

53
Q

Vilka nackdelar har sinnesdatateorin?

A

Om vi tycker oss se en snusdosa kommer vi ju ha upplevelsen av en snusdosa, oavsett om det är en snusdosa eller en tennisboll framför oss.

54
Q

Vilka positioner finns för förespråkare av sinnesdatateorin gällande relationen mellan sinnesdata och omvärlden?

A
  • Fenomenalism - de menar att det är tveksamt om det finns någon oberoende omvärld bortom vår sinnesdata. Sinnesdatan är med och utgör de föremål vi upplever (Det liknar konstruktivismen)
  • (En form av) Realism - de skiljer på sinnesdata och fysiska ting, sinnesdata speglar/representerar ting i den fysiska världen
55
Q

Vad innebär “den intentionala teorin” och vad brukar invändas mot den?

A

Utgår från att vissa mentala tillstånd (tex önskningar och trosföreställningar) har vad som brukar kallas för “intentionalt innehåll”.

Förespråkare av teorin menar att perception liknar trosföreställningar och att man tror något, oavsett om det är så eller inte. Alltså - att tro och uppleva är ganska likt (som även är en invändning mot teorin)

56
Q

Hur relaterar observation till perception?

A

Det beror på vad man har för teori om perception, tex. om man kan observera något som faktiskt inte är sant - tex. att man har en upplevelse av att ett hus brinner, fast det faktiskt inte gör det.

57
Q

Vad hade filosofen David Hume för invändning mot slutsatser vi drar av vår perception, tex. att en person har krossat en vas när vi ser en trasig vas ligga på golvet?

A

Att vi ju inte kan se själva orsakandet. Det enda vi ser är en händelse som följer en annan, men vi drar sedan själva slutsatsen att den ena händelsen orsakar den andra.

58
Q

Vad påverkar vår observation och vårt tänkande?

A
  • Vilka begrepp vi behärskar
  • Vilken terminologi vi är bekväma med (brukar använda)
  • Förutfattade meningar.
59
Q

På vilket sätt påverkar våra förutfattade meningar vår observation?

A

Tex. kan vi när vi läser en bok komma ihåg hur en komplicerad sak fungerar, men vi kommer knappast ihåg de fem första orden i förorden. Detta för att vi har den förutfattade meningen: att läsa boken går ut på att lära sig de viktigaste delarna i boken och förstå dem, och därför klarar vi bättre att förklara den komplicerade saken än de fem första orden i förordet.

60
Q

På vilket sätt påverkar teorier vår observation på ett sätt som vi inte är medvetna om?

A

Vi observerar sambandet mellan rökning och cancer för att vi har teorin om att rökning orsakar cancer, och därför observerar vi det. Däremot har vi inga teorier om att rökning orsakar blont hår, och därför gör vi inga observationer som kan bekräfta eller förneka sambandet mellan rökning och blont hår, trots att de observationerna är enklare att se. Detta handlar om att vår uppmärksamhet ibland är selektiv - vi tenderar att se det vi vill se eller förväntar oss att se.

61
Q

Vad innebär selektiv uppmärksamhet?

A

Att vi tenderar att se det vi vill se eller förväntar oss att se.

62
Q

Varför är det viktigt att inta olika perspektiv inom vetenskap och vardagsliv?

A

Det handlar om kritiskt tänkande - eftersom man ofta redan har “bestämt sig” för en tolkning av vad man ser.