intra (23 feb) semaine 4-5 Flashcards
Les nouvelles guerres (intro et définition)
Un nouveau type de violence organisée dans le contexte de la mondialisation
Les distinctions entre la guerre, le crime organisé, violation des droits humains à grande échelle sont brouillées
Se distinguent des conflits à faible intensité et des guerres civiles à cause des connexions transnationales
Se distinguent aussi des guerres «technologiques» (Revolution in Military Affairs)
S’appui sur guérilla et contre-insurrection mais veut semer la peur et la haine (nettoyage ethnique, terreur, etc.) Non-respect des règles de la guerre (terrorisme)
Multiplication des groupes qui prennent part au combat (paramilitaires, mercenaires, groupes criminels, chefs de guerre, police, etc.)
La mondialisation
Intensification de l’interdépendance mondiale_ politique, économique, militaire et culturelle
Lien entre le local et le mondial
Le nouveau terrain de la guerre: la multiplication des acteurs et la médiatisation des conflits (journalistes, ONG, organisations internationales et régionales)
Privatisation de la violence
Érosion de l’autonomie de l’État et de son monopole de la violence
- Transnationalisation des forces militaires (impact de la Guerre froide et intégration militaire mondiale; moins d’agression unilatérale)
- Privatisation de la violence (la guerre était la province de l’État moderne; déclin de l’économie = émergence de groupes criminels et paramilitaires motivés par les gains économiques)
Nouvelle économie de guerre
Économies décentralisées
Dépendances aux ressources extérieures (aide étrangère, fonds de l’étranger)
Méthodes: pillage, prise d’otages, marché noir, aide extérieure
Fonds de diasporas, taxes sur l’aide humanitaire, commerce illégal, contrebande, trafic de drogues
Balkans, Caucase, Corne de l’Afrique, Congo, cartels mexicains, etc.
Politique identitaire
L’identité comme nouveau clivage (entre particularisme et cosmopolitisme)
Nouvelle politique identitaire: «revendication du pouvoir sur la base d’étiquettes». Basée sur la nostalgie plus qu’une identité concrète
Les identités sont réinventées et elles deviennent totalement exclusives (participation des diasporas)
Forte utilisation des technologies de communication (télé, radio, internet)
Le cosmopolitisme
La politique identitaire (nationalisme ethnique) comme cul-de-sac
Restaurer la légitimité et le contrôle de la violence par les pouvoirs publics
Soutenir les populations qui luttent contre l’exclusivisme
Le cosmopolitisme comme philosophie politique ou dans les relations internationales (possibilité d’une vrai gouvernance internationale soutenue par le droit et des sanctions/interventions humanitaires)
