Hoofdstuk 7 Flashcards
Fenomenaal bewustzijn
Je subjectieve, persoonlijke ervaring
> what it is likeness / qualia (kwalitatieve aspecten van een ervaring)
• hoe voelt het om jou te zijn?
• hoe is het om een aardbei te proeven?
• hoe is het om blauw te zien?
Fenomenologie
Hoe iemand iets ervaart
2 manieren om achter fenomenologie te komen
- Introspectie = stilstaan bij de fenomenologie van JOUW ervaring
- Rapporteren = iemand anders vertelt je over de fenomenologie van HUN ervaring
Wat is het probleem bij fenomenaal bewustzijn?
Hoe kan een materialistische theorie van bewustzijn, qualia/ subjectieve ervaring/ het fenomenale verklaren?
Explanatory gap/ verklaringskloof
De kloof tussen materie (materialistische benadering van bewustzijn) en fenomenologie (hoe bewustzijn voor ons voelt)
2 interpretaties van de explanatory gap
- De verklaringskloof is een epistemologisch probleem
- De verklaringskloof is een metafysisch probleem
- De verklaringskloof is een epistemologisch probleem
Er is een probleem met de manier waarop wij over de wereld nadenken.
Een materialistische verklaring voor het fenomenale is misschien wel mogelijk, maar wij hebben er nog niet de cognitieve capaciteiten voor. De nodige kennis ontbreekt nog
- De verklaringskloof is een metafysisch probleem
De kloof ontstaat door hoe de wereld werkelijk in elkaar zit.
Dat is: qualia zijn simpelweg niet fysiek!
Een materialistische theorie, die uitgaat van het feit dat alles fysiek is, zal dus nooit Qualia kunnen verklaren, want materialisme is fout!
(Dit is het geval als dualisme waar is)
David chalmers: makkelijke problemen VA het moeilijke probleem
Makkelijke problemen
Makkelijke problemen kunnen we makkelijk oplossen
• problemen over bewuste mentale toestanden waarvan we perfect kunnen zeggen wat de functie of causale rol ervan is
• we kunnen dan namelijk wetenschappelijk onderzoeken welke breinstructuren deze functies vervullen
• voorbeeld: hoe we informatie opslaan en later weer oproepen
David chalmers: makkelijke problemen VA het moeilijke probleem
Moeilijke problemen
Kunnen niet op dergelijke wijze worden onderzocht en opgelost
• gaan over Qualia of het fenomenale bewustzijn: de roodheid van rood, de pijnlijkheid van pijn, hoe het voelt zich iets te herinneren
• het subjectieve gevoel van bewustzijn kan niet zomaar verklaard worden door te verwijzen naar breinstructuren of neurale correlaten
• moeilijke problemen zijn moeilijk aan te pakken door wetenschappelijke methodes
David Chalmers
Door het onderscheid te maken tussen makkelijke en moeilijke problemen wordt ons onderzoek van bewustzijn minder overweldigend
Door eerst de makkelijke problemen aan te pakken, kunnen we uiteindelijk ook de moeilijke oplossen
Argumenten tegen materialisme
- Thomas Nagel: what is it likeness
- Frank Jackson: gedachte experiment (Mary de superwetenschapper)
- David Chalmers: fenomenale zombies
- Colin McGinn: we zijn gewoon niet slim genoeg
Thomas Nagel: what it is likeness
Bewustzijn hebben, betekent bewust/ subjectieve ervaringen hebben. Een wezen heeft bewustzijn als het ervaring heeft van hoe het is om dat wezen te zijn
Zijn probleem: deze “hoe is het” kan niet beschreven worden in een materialistische wetenschappelijke theorie. Het is onmogelijk volgens Nagel om dit te beschrijven
Je kan niet uitleggen hoe blauw eruit ziet aan iemand die blind is geboren
Is Thomas Nagel’s argument problematisch voor materialisme?
Niet echt.
Het probleem is dat wetenschap objectief wil zijn, en bewustzijn subjectief is.
Nagel geeft zelf aan dat materialisme fout is, maar dat er een epistemologisch probleem is: we hebben nog niet de nodige kennis.
Nagel is optimistisch en zegt dat we ooit wel de nodige kennis en concepten hebben om de geest-lichaam relatie te begrijpen
- Frank Jackson: gedachte-experiment (Mary de superwetenschapper)
Mary weet alles wat je kan weten over kleuren maar heeft zelf nog nooit kleuren gezien. Ze weet de vorm van een banaan uit zwart-wit foto’s en weet alles over geel.
De vraag van Jackson is of Mary iets nieuws leert over geel, wanneer zij uit haar kamer komt (en dus kleur ziet) en haar een gele banaan geeft.
Jackson zegt dat ze iets nieuws leert: geel-quale
> kennis argument