Histoire de la personne et du DIP Flashcards
quel est la position de la démocratie dans la lutte pour les droits humains
La démocratie aide mais ne sert pas de garantie du respect des droits de la personne
Quels sont les trois textes qui se distinguent des autres textes de Droit de la personne sans pour autant dresser une liste complète
Magna Carta, Habeas Corpus et Bill of Rights
Points importants du Magna Carta
- année 1215
- accorde pour la première fois des garanties procédurales aux sujets du roi : nul se sera privé de sa liberté sans un jugement loyal de ses pairs
- retrouve le principe de la proportionnalité des délits et des peines (pas trancher main pour vol bonbon)
Habeas Corpus
17iem siècle
- le parlement britannique adopte cette loi, ce principe : protège les individus contre les détentions arbitraires, pour remettre en cause la légalité d’une détention
Bill of rights
1689
- reprendre le principe de l’interdiction des peines et des traitements cruels,
- certaines peines qui ne sont plus autorités, genre l’écartèlement, la roue, l’ordalie (sac de jute dans l’eau)
- Droits qui inspirent l’article 12 de la charte canadienne et le 3iem amendement la constituions des USA
Déclaration des droits de l’État de Virginie
1776
première déclaration des droits : séparations e pouvoirs, droits fondamentaux
- sera complété par les amendements qui suivent
- inspire le modèle d’indépendance des USA
Déclaration(s) des droits de l’homme et du citoyen
1789 et 1793
- découle du Bill of rights
- celle de 1793 concerne les droits économiques et sociaux
- Les droites créances sont des droits positifs qui demandent à l’État d’agir
interdiction du travail des enfants de moins de 8 ans
1848
Comment se dessine concrètement le monde euro-centré
par la conquête des nouveaux continents sous l’autorité des Papes au nom de la religion dans le but de convertir les pauvres âmes qui ne croient pas en Dieu
qu’amène les conquêtes au nom de la religion comme questionnement
la légitimité de la force, des guerres, sur la nature du « sauvage »
quelle est la critique traditionaliste du DIP
L’individualisme est dangereux pour la société
quelle est la critique marxiste du DIP
Mystification idéologique qui fait croire à la classe exploitée qu’elle a des droits et libertés alors que ses droits ne bénéficient qu’à la bourgeoisie
Caractère non universel des « droits de l’homme »
C’est la liberté des bourgeois des exploiteurs qui est reconnue et qui est effective
Des droits qui sont des privilèges de classe
Seules, la suppression des classes et la transformation radicale des moyens de production permettront l’émancipation véritable de l’homme
quelle est la critique de la conception occidentale des droits de la personne et le relativisme
o Décolonisation en l’espace de 50 ans, période courte, nouveaux États qui n’ont jamais participés à la construction des droits internationaux
–>Se font imposer une conception philosophique du droit international au niveau des traités et institutionnel qui ne convient pas à la leur vision propre
–>Sont dans la recherche de sécurité par de liberté
———>Genre logement, nutrition, éducation, etc.
En Occident on protège l’individu,
- Le droit des minorités s’accorde à l’individu qui appartient à son tour à un groupe minoritaire
- En Asie et en Afrique le groupe prime, l’individu existe parce qu’il fait partie d’un groupe
- En faisant partie d’un groupe, l’individu a des devoirs envers son groupe, sa nation, sa tribu
- Se traduit dans les textes : Déclaration américaine des droits et devoirs de l’homme (2 mai 1948
comment s’ancre le droit de la personne dans le DIP
- augmentation du nombre de textes (universels et régionaux)
- diversification des textes et des protections
- augmentation du nombre de ratifications
de ce fait du nombre de réserves - renforcement des mécanismes et des institutions de contrôle
- création d’un corpus commun judiciaire
comment est juridictionnalisé le DI de la personne
Juridictions régionales en matière de droits de la personne :
Quasi-juridictions universelles en matière de droits de la personne
Juridictions en matière pénale et universelle :