Histoire de la personne et du DIP Flashcards

1
Q

quel est la position de la démocratie dans la lutte pour les droits humains

A

La démocratie aide mais ne sert pas de garantie du respect des droits de la personne

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2
Q

Quels sont les trois textes qui se distinguent des autres textes de Droit de la personne sans pour autant dresser une liste complète

A

Magna Carta, Habeas Corpus et Bill of Rights

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3
Q

Points importants du Magna Carta

A
  • année 1215
  • accorde pour la première fois des garanties procédurales aux sujets du roi : nul se sera privé de sa liberté sans un jugement loyal de ses pairs
  • retrouve le principe de la proportionnalité des délits et des peines (pas trancher main pour vol bonbon)
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4
Q

Habeas Corpus

A

17iem siècle
- le parlement britannique adopte cette loi, ce principe : protège les individus contre les détentions arbitraires, pour remettre en cause la légalité d’une détention

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5
Q

Bill of rights

A

1689
- reprendre le principe de l’interdiction des peines et des traitements cruels,
- certaines peines qui ne sont plus autorités, genre l’écartèlement, la roue, l’ordalie (sac de jute dans l’eau)
- Droits qui inspirent l’article 12 de la charte canadienne et le 3iem amendement la constituions des USA

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6
Q

Déclaration des droits de l’État de Virginie

A

1776
première déclaration des droits : séparations e pouvoirs, droits fondamentaux
- sera complété par les amendements qui suivent
- inspire le modèle d’indépendance des USA

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7
Q

Déclaration(s) des droits de l’homme et du citoyen

A

1789 et 1793
- découle du Bill of rights
- celle de 1793 concerne les droits économiques et sociaux
- Les droites créances sont des droits positifs qui demandent à l’État d’agir

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8
Q

interdiction du travail des enfants de moins de 8 ans

A

1848

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9
Q

Comment se dessine concrètement le monde euro-centré

A

par la conquête des nouveaux continents sous l’autorité des Papes au nom de la religion dans le but de convertir les pauvres âmes qui ne croient pas en Dieu

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10
Q

qu’amène les conquêtes au nom de la religion comme questionnement

A

la légitimité de la force, des guerres, sur la nature du « sauvage »

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11
Q

quelle est la critique traditionaliste du DIP

A

L’individualisme est dangereux pour la société

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12
Q

quelle est la critique marxiste du DIP

A

šMystification idéologique qui fait croire à la classe exploitée qu’elle a des droits et libertés alors que ses droits ne bénéficient qu’à la bourgeoisie
šCaractère non universel des « droits de l’homme »
šC’est la liberté des bourgeois des exploiteurs qui est reconnue et qui est effective
šDes droits qui sont des privilèges de classe
šSeules, la suppression des classes et la transformation radicale des moyens de production permettront l’émancipation véritable de l’homme

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13
Q

quelle est la critique de la conception occidentale des droits de la personne et le relativisme

A

o Décolonisation en l’espace de 50 ans, période courte, nouveaux États qui n’ont jamais participés à la construction des droits internationaux
–>Se font imposer une conception philosophique du droit international au niveau des traités et institutionnel qui ne convient pas à la leur vision propre
–>Sont dans la recherche de sécurité par de liberté
———>Genre logement, nutrition, éducation, etc.
En Occident on protège l’individu,
- Le droit des minorités s’accorde à l’individu qui appartient à son tour à un groupe minoritaire
- En Asie et en Afrique le groupe prime, l’individu existe parce qu’il fait partie d’un groupe
- En faisant partie d’un groupe, l’individu a des devoirs envers son groupe, sa nation, sa tribu
- Se traduit dans les textes : Déclaration américaine des droits et devoirs de l’homme (2 mai 1948

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14
Q

comment s’ancre le droit de la personne dans le DIP

A
  • augmentation du nombre de textes (universels et régionaux)
  • diversification des textes et des protections
  • augmentation du nombre de ratifications
    de ce fait du nombre de réserves
  • renforcement des mécanismes et des institutions de contrôle
  • création d’un corpus commun judiciaire
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15
Q

comment est juridictionnalisé le DI de la personne

A

š Juridictions régionales en matière de droits de la personne :
š Quasi-juridictions universelles en matière de droits de la personne
š Juridictions en matière pénale et universelle :

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16
Q

Outre les protections traditionnelles (femmes, enfants, personnes en situation de handicap, personnes âgées, minorités et peuples autochtones), sont aussi protégés :

A

Les détenus
Les défenseurs des droits de l’homme
Les journalistes
Les albinos
Les LGBT

17
Q

comment se créé un corpus judiciaire commun

A

Possible grâce au
Dialogue juridictionnel : La jurisprudence des uns est une source d’inspiration pour l’interprétation des droits et libertés garantis par un traité international
A l’activisme judiciaire des ONG qui alimentent ce dialogue juridictionnel :
Par la saisine des organes et juridictions
Par le dépôt de mémoires d’amicus curiae

18
Q

le canada est-il dualiste ou moniste

A

Canada est dualiste mais pour la coutume nous sommes monistes

19
Q

quelles sont les trois façons d’ancrer le droit internationale dans le droit interne

A

šL’adoption de lois pour se conformer au droit international :
šLe droit international comme source d’inspiration pour interpréter le droit interne
šModification des lois suite à un constat de violation du DI :
–>La loi sur les Indiens, suite à l’affaire Lovelace (CDH) femmes autochtones qui perdaient leur statut d’Indien en mariant un homme caucasien

20
Q

quelles sont les manières dont la personne peut être protégée en DI

A

que si l’État y a consenti :
1. En ratifiant un traité
2. En n’émettant pas de réserves à ce traité
3. En ne s’objectant pas systématiquement à la coutume lorsqu’elle existe
4. En acceptant que la personne sur son territoire puisse saisir les juridictions régionales ou les quasi-juridictions internationales (ratification d’un Protocole, déclaration unilatérale d’acceptation de la compétence pour examiner les plaintes individuelles)

21
Q

pourquoi dit-on que le DI de la personne est politisé

A

1.Qui sert de prétexte pour envahir illégalement certains États
2.Qui sert de prétexte pour imposer des conditionnalités aux pays les plus faibles
3.Qui est méprisé et ignoré lorsque qu’il gêne les intérêts des plus puissants
šviolations des droits : veto américain, russe, censure
4. Un droit qui s’efface devant la « bienséance diplomatique »

22
Q

au niveau universel, quel exemple serait une application inégale des droits de la personne

A

šRatifications
šRéserves et déclarations interprétatives

23
Q

quel est l’enjeu de l’indivisibilité

A

Les droits de l’homme sont indivisibles. Qu’ils soient civils, culturels, économiques, politiques ou sociaux, ces droits sont inhérents à la dignité de la personne humaine. En conséquence, ils ont tous la même valeur en tant que droits. Il n’y a aucun droit qui ait « moins d’importance » que les autres.

24
Q

quel application inégale des droits de la personne s’applique à la justiciabilité

A

La justiciabilité inégale
šÉtat a ratifié le traité mais pas le protocole additionnel
šcertains États se retirent des traités

25
Q

de quelle manière le DIP échappe-t-il au principe de réciprocité, donnez deux exemples

A

š CIADH, Avis consultatif du 24 septembre 1992 sur l’effet des réserves sur l’entrée en vigueur de la Convention IADH
–>absence de réciprocité = droit objectif
šCIJ, Avis consultatif sur la Namibie, 2 juin 1971
—> Précise que pour la Cour, il exclut le principe de réciprocité des normes internationales des droits de la personne

26
Q

quelles sont les 4 générations de droits de la personne

A
  • 1ère génération : les droits civils et politiques (droits libertés) (droit DE)
    Liberté d’expression, droit de ne pas être torturé
  • 2ème génération : les droits économiques, sociaux et culturels (droits créances) (droits créances, droit À)
    Droit demandant un cout énorme pour les gouvernements : droit à la pension, à l’éducation, à l’alimentation
  • 3ème génération : les droits de solidarité = droits COLLECTIFS
    Droits comme le droit à la paix, droit à un environnement sain, droit au développement
  • 4ème génération : les droits qui protègent contre les abus de la science
    Ne fait pas l’objet d’un grand débat parmi les juristes
27
Q

quelle est la critique émise sur la classification des droits

A
  • La hiérarchie : tous les droits devraient être égaux
  • Certains droits sont indivisibles, appartiennent à plusieurs catégories
  • Cette conception vient masquer le fait que les droits de la personne sont universels, indivisibles ou interdépendants