Ham, M. Een kwestie van identiteit. Onderzoekster Amy-Jane Gielen over radicalisering bij rechtse en moslim jongeren Flashcards
Vergelijkbaar proces van identiteitsvorming bij verschillende groepen geradicaliseerde jongeren
Gaat om verschillende hokjes: radicale jongeren stoppen zich nadrukkelijk in een bepaald hokje en gaan binnen dit hokje op zoek naar herkenning en erkenning. Op zoek naar
informatie die standpunten bevestigen, door bevestiging te vinden nemen ze steeds extremere standpunten in. Gebeurt ook bij rechts gestuurde jongeren
Rol van internet bij radicalisering
Je komt snel op orthodoxe site want daar zijn er gewoon veel meer van.
Amy-Jane Gielen, manier waarop scholen omgaan met radicalisering
Het belangrijkste is dat je voorkomt dat jongeren in een isolement raken. Een baan, school, het organiseren van contacten, dat is waar het om gaat. Scholen gaan veel te laks om met radicalisering
Verklaring radicalisering van jongeren volgens Amy-Jane Gielen
Ze worden niet goed begeleid in de zoektocht naar de vragen, wie ben ik, hoe moet ik me gedragen, waar hoor ik bij? Kunnen niet goed bij hun ouders terecht dus komen snel bij Nederlandse, over het algemeen, radicale bronnen. Als dat hun enige bron van kennis is en dit niet door andere informatie wordt genuanceerd, kunnen ze radicaliseren
Vraag en aanbod (radicalisering
Vraag van jongeren die opzoek zijn naar hun identiteit en het aanbod wat ze op religieus vlak hebben in Nederland zijn veel al radicale bronnen.
Radicaliseringsproces: proces waarin vraag en aanbod samenkomen, gaat om jongeren die op zoek zijn naar hun identiteit
Identiteitsvragen leiden niet per se tot radicalisering, word je als jongere niet goed begeleid in je zoektocht naar antwoorden dan is de kans groot op radicalisering. - Jongeren zetten zich af tegen ouders bij radicalisering, allochtone jongeren zetten zich af tegen cultuur ouders. Nederlandse jongeren zullen zich niet zo snel afzetten tegen hun katholieke geloof omdat zij niet door de samenleving als katholiek worden gezien.
Kloof moslimmeisjes en ouders
n de islam heeft de vrouw een heel sterke positie, maar in traditionele cultuur zijn de vaders en de jongen belangrijker en daar zetten moslimmeisjes zich tegen af
Waarom zetten moslimmeisjes zich af tegen de samenleving
Er zijn weinig mensen die de moslimmeisjes kunnen begeleiden in een zingeving zoeken buiten onze samenleving. Als hun ouders die rol niet kunnen opnemen omdat die heel sterk vasthouden aan hun cultuur, die zij als verknechtend ervaren, dan moeten ze iemand anders hebben
Hoe voorkomen dat mensen gaan radicaliseren? 3 vormen van preventie
Primaire preventie Wegnemen van voedingsbodem, van het gevoel dat men er iet bij hoort. Factoren achtergestelde positie, wij/zij denken, polarisatie. Tegengaan door onderwijs, rolmodellen, succesverhalen, tegengaan discriminatie. -Secundaire preventie voor mensen die al in het proces van radicalisering zitten, zij zijn zoekende en dragen een aantal risicofactoren met zich mee. Gaat om begeleiding. Tegengaan door het houden van individuele gesprekken met iemand waar ze respect voor hebben, aanreiken tegenverhalen. Belangrijk dat ze zich niet verder terugtrekken uit de samenleving, moeten deel
blijven uitmaken van kerninstitutie. Blijven communiceren over signalen.-Tertiaire preventie Voor mensen die al geradicaliseerd zijn, ernaar gehandeld hebben en er eventueel ook voor veroordeeld zijn
Deradicaliseren
opnieuw deel uit gaan maken van de samenleving, afstand doen van hun denkpatronen. Disengagement idee3n blijven aanwezig maar ze handelen er niet naar, soms is dit het meest haalbaar.