Grèce : Philosophie Flashcards
Mort de Socrate
Critiqué par athénien, ridiculisé par Aristophane, il est condamnée à mort par les tribunaux athénien –> car il ne reconnaissait pas les dieux et corrompait la jeunesse.
Récit du procès est raconté par Platon dans l’apologie de Socrate et le Phédon.
Les sophistes:
- aujourd’hui “sophisme” = raisonnement fallacieux
–> en réalité sophiste = savant, premier professeur itinérant: enseignant l’art du raisonnement et rhétorique à des fins politiques
Sophistes : recherche efficacité et bonheur de l’homme / Socrate : recherche vérité et la vertu.
Rhétorique peut prouver une chose et son contraire –> idée d’une relativité de la connaissance - Protagoras “ l’homme est à la mesure de toutes choses”
- sophistes mettent également en question les valeurs religieuses et morales
Platon :
- 428-348: issue d’une vieille famille aristocratique d’Athènes, disciple de Socrate.
Il fonde la plus grande école de l’antiquité : l’académie.
–> il critique démocratie au nom d’une citée idéal (République et les Lois)
Platon: le monde des idées et l’allégorie de la caverne :
Pour Platon, la véritable connaissance doit tourner le dos au sensible, à ce qui est en perpétuelle mouvement pour rechercher connaissance immuable qui appelle “idée intelligible”.
–> il oppose connaissance commune / connaissance vrai
–> des hommes sont enchaînés au fond d’une caverne et ne vois que les ombres projeté par le soleil (qu’ils pensent être là réalité). Un des prisonniers est forcé de sortir, il est ébloui puis il voit les objets (qui représentent les idées) et progresse jusqu’à la connaissance du soleil (allégorie du bien)
–> lorsqu’il est contraint de redescendre, ses camarades se moquent de lui
–> ce prisonnier représente le philosophe
Platon: la République et la cité idéal :
- donne le premier modèle des utopies politiques, conforme à la raison.
–> tripartition entre laboureur, artisans et guerriers (appétit/courage/intelligence) dirigé par un roi philosophe.
-+> art et poésie banni car effémine le peuple, femme et enfant sont partagé
Résonnance : République de Platon :
La République a inspiré Thomas More dans son Utopie (1516) et Rousseau dans son contrat social ou l’Emile.
- critiqué par Machiavel et Spinoza: car les hommes y sont montrés tel qu’ils devraient être et non comme ils sont
- Karl Popper y voit dans la Société ouverte et ses ennemis (1945) le premier exemple d’une société totalitaire
Aristote
384-333 né a Stagire en Macédoine, son père était médecin du roi de Macédoine.
Disciple de Platon, précepteur d’Alexandre le Grand
Ouvre son école : le lycée
Métaphysique:
Désigne : “ce qui est au delà de la physique”
Étude l’être en tant qu’être, appelé plus tard “ontologie “
Aristote savant encyclopédique
Idée que le philosophe possède “la totalité du savoir dans la mesure du possible”.
Écrit sur la logique, la politique, science, biologie, l’éthique et la métaphysique.
Image de celui qui ramène le philosophe du ciel vers la terre –> critique la doctrine platonicienne des idées qui si elles sont réellement séparés ne sont pas connaissable ou ne peuvent expliquer la réalité.
Il ne rejette pas le sensible, comme base de connaissances, qui amène par induction au concept, a l’universel.
Distingue trois parties à l’âme : végétative (plante), sensible (animaux), intellective (hommes)
Aristote : éthique et politique :
- Éthique à nicomaque souligne primat de la politique au sein de l’éthique –> ce n’est que dans la cité que l’homme peut se développer pleinement “par nature un animal politique”
- ne cherche pas le meilleur régime politique comme Platon mais celui qui est possible
Aristote distingue 3 forme de constitution avec une forme droite et déviante :
• la royauté –> tyrannie
• aristocratie –> oligarchie
• la république –> démocratie - ce que recherche l’homme, le souverain bien, c’est le bonheur accessible et non idéal.
Résonance Aristote :
Moyen âge : seul sont connus les écrits logiques d’Aristote via Boèce (480-524)
- l’oeuvre de saint thomas d’Aquin consiste à concilier l’œuvre d’Aristote et les enseignements de l’Ecriture
- tableau de Raphaël (1483-1520) l’Ecole d’Athènes peint Platon et Aristote l’un désignant le ciel, l’autre la terre
Cynisme et scepticisme :
La philosophie en Grèce : était à la fois activités intellectuelle, mode de vie, une recherche du salut –> explique la création de secte
Vème - IV siècle av JC
Cynisme :
École fondée par Antisthène, mais la personnalité la plus marquante est Diogène de sinope (413-327 av JC) adversaire de Platon.
Les cyniques abandonnait tout bien matériel pour vivre dans la rue. Ils refusent les conventions et les lois.
Aujourd’hui cynique désigné quelqu’un qui méprise la morale commune et s’en flatte
Le scepticisme :
Vien du grec skèpsis qui signifie “l’examen” –> les sceptiques examinent tout
–> aujourd’hui désigné quelqu’un qui doute de manière délibéré
- l’école apparaît au IV ème siècle av JC avec Pyrrhon d’Elis (365-275)
- ne pouvant distinguer le bien du mal il reste indifférent à tout ce qui l’entoure. La suspension de jugement permet d’atteindre la paix l’aphasie (absence de parole) puis l’atharaxie (absence de trouble de l’âme).
Le médecin Sextus empiricus reprend les arguments du scepticisme dans Hypotytose pyrrhonienne –> refuse toute théorie pour s’en tenir aux observations de cas –> l’empirisme avant d’être une doctrine philosophique est une doctrine médical.
–> pour lui le fond des choses nous restera toujours caché, seul les “phénomène” (ce qui apparaît) peuvent être connus.
Toute connaissance est relative au sujet et à l’objet à connaître –> confirmé par les illusions d’optique.
• arguments de la contradiction: théorie opposé soutenue chacune
• arguments de la régression à l’infini: impossible de s’arrêter dans une démonstration
Résonnance scepticisme
- Montaigne dans ses essais reprend la doctrine sceptique avec la devise “que sais-je”
- Descartes propose un doute méthodique qui permet de reconstruire nos connaissances sur une base stable le “cogito”
Epicurisme
Epicure (341-270)
Considéré comme l’un des trois grands philosophes avec Aristote et Platon
Il ne reste que trois de ses écrits :
• lettre à Hérodote (physique)
• à Ménécée (éthique)
• à Pythocles (sur les phénomènes céleste)
- but de l’épicurisme (comme stoïcisme)): est de conduire l’homme au bonheur –> en développement une physique pour comprendre le monde et libéré de la crainte des dieux et de la mort.
Epicurisme et atomisme:
La physique d’Épicure reprend les théories de Leucippe (460-370) et Démocrite (460-370). –> affirme l’existence du vide et des d’atomes (qui peuvent s’agréger entre eux pour former des corps.
–> permet faire naître une infinité de monde
Éthique épicurienne
Principe fondamental de l’éthique épicurienne est la recherche du plaisir défini comme l’absence de trouble (ataraxie).
Distingue désir naturel nécessaire (boire quand on a soif) / naturel mais non nécessaire (manger des nourriture recherché) / désirs ni naturel ni nécessaire comme la recherche gloire et honneurs.
–> il faut juste satisfaire désirs naturels, les autres désirs sont plus cause de trouble que de satisfaction.
- cet idéal de bonheur est individuel
Le Cyrenaïsme:
Fondé vers 390 av JC par Aristippe de Cyrène.
- recherche du plaisir mais du corps (supérieur à ceux de l’âme)
- philosophie hédoniste
Résonance Epicure:
- philosophie d’Épicure est connu par le philosophe latin Lucrèce, auteur du poème DE la nature. (50av JC)
- 1er chrétiens se sont violemment opposé à Epicure
- toute la pensé matérialiste s’inspire d’Épicure: Gassendi ou Hobbes au XVII Diderot ou Holbach au siècle des Lumières.
Stoïcisme:
Apparait avec Zénon (335-264), Cléanthe (331-232) et Chrysippe (281-205).
- se continu à Rome avec le stoïcisme impériale jusqu’au III ème siècle avec Sénèque, Epictète et Marc Aurèle
- le stoïcisme est un système composé de trois parties:
• la logique
• la physique
• l’éthique
Stoïcisme: la logique:
- recherche la condition de la connaissance vrai.
–> science est une compréhension sûre fondé par la raison
Précurseur de l’empirisme –> ils affirment qu’il n’existe pas d’idée innées et que l’âme humaines est “un papier prêt à écrire”
Stoïcisme : la physique :
Affirme qu’il existé un logos (raison) qui ordonne la matière.
–> ce logos est dieu qui organise le monde et qui est le monde lui même
La morale: stoïcisme :
- indique comment atteindre la sagesse.
–> comme ce qui nous arrive ne dépend pas de nous, il faut l’accepter, acquiescer à l’ordre du monde.
Sagesse= vivre conformément à la nature
Du point de vue sociale et politique, l’idée est que toute la société est lié, ce qui conduit le stoïciens au cosmopolitisme: fraternité entre tous les hommes, l’esclavage ne peut plus être justifié.
