Grèce : Histoire Et Religion

Question 1

Sparte

Answer 1

Lacédémone
Fort impérialisme durant l’époque archaïque
V ème siècle éclipsé par Athènes (dû a l’engagement contre les Perse)
Impérialisme sur monde égéen
- défaite contre Thèbes en-371 puis déclin

Question 2

Vie politique a Sparte

Answer 2

Gerontocratie
Éducation dressage –> entraîne grand conservatisme
Exécutif revenait à 2 rois

Question 3

Alexandre le Grand

Answer 3

-336 succède a son père Philippe II
–> rase la cité de Thèbes
- ,-335 expédition en Asie
- 334 a -330 soumet Asie mineure Phénicie et Egypte
- victoire a gaugamèle –> ouvre les portes de Babylone et persepolis
- cheval d’Alexandre= bucéphale

Question 4

Les deux mythes fondamentaux en Grèce antique :

Answer 4

• le mythe d’Œdipe
• mythe de Prométhée

Question 5

Qu’est ce que le mythe ?

Answer 5

Récit fabuleux se situant dans le temps des origines a fonction explicative
–> aujourd’hui simple construction de l’esprit sans rapport avec le réel

Question 6

Le mythe d’Œdipe

Answer 6

• Oedipe est le fils du roi de Thèbes Laïos et de Jocaste
  –> oracle de Delphes prédit qu’il tuerait son père et épouserait sa mère
  –> son père l’abandonne sur le mont cithéron et perse ses chevilles ou il est recueilli par le berger polybos
  A l’âge adulte il quitte ses parents adoptif et tué son père à un carrefour
  –> il répond à l’énigme du sphinx qui se suicide –> peuple de Thèbes l’adule, il épouse sa mère
  –> après avoir appris la vérité sa mère se suicide et il se crève les yeux (guidé par sa fille Antigone)

Question 7

Mythe de Prométhée

Answer 7

Prométhée fils du Titan Japet et frère d’Epimethé et d’atlas
- Epimethé est le créateur règne animal
- Prométhée protège les hommes
–> trompe 2 fois dieu: propose un morceau d’os recouvert de graisse a dieu et donne la chair aux hommes –> du coup dieu refuse le feu aux hommes
–> il vole le feu à la forge d’hephaïstos –> apporte progrès comme la métallurgie et la civilisation.
- comme punition dieu l’enchaine sur un rocher du cocase où un aigle vient lui dévorer le foie tous les jours
–> il est libéré par Héraclès qui tue l’aigle
- pour punir les hommes Héphaïstos envoie la première femme, Pandore avec une jarre d’où tous les malheurs s’échappe pour frappé l’humanité –> remettant vite le couvercle, elle ne préserve que l’espérance
- mythe exposé dans Hésiode : les travaux et les jours

Question 8

Religion grecque

Answer 8

Polythéisme, dieux ressemblent aux hommes mais immortel
- pas de livre sacré et pas de clergé, religion lié à la littérature et aux arts
- divinité poliade protège la cité
- aspect mystique intégré comme les croyances orphiques via des oracles (pithie a Delphes ou les Sibylle)
- jusqu’au IV siècle

Question 9

Hésiode, l’origine des dieux

Answer 9

• transmis dans la Théogonie :

Avant toute chose existait l’immensité vide, le chaos d’où est issue Gaïa (la terre) et son fils Ouranos (le ciel)
–> donne naissance à des races de géant le cyclopes et Titan (vient de l’autre nom de la terre Titaïa) comme Japet, Océanos, Rhéa et Cronos.
–> Cronos émasculé son père et épouse Rhéa puis dévore ses enfants sauf Zeus qui a été caché par Rhéa (mange un morceau de pierre dans des langes)
–> Zeus est élevé en Crète revient et chasse Cronos qu’il force à vomir ses frères et sœurs qu’il recrute pour faire la guerre aux titans.
Puis vient les autres dieux apollon, Hermes… et des héros (dieux/ mortels)

Question 10

Hésiode : origine de l’humanité :

Answer 10

Décrit dans les Travaux et les jours :
- mythe des cinq races qui se sont succédé :
–> age d’or : temps de cronos ou les hommes vivent comme des dieux, ni travail ni combats
–> l’âge d’argent (temps de Zeus): l’homme doit travailler
–> l’âge d’airain : apparaît la guerre
–> l’âge des héros : Troie et Thèbes
–> l’âge du fer (d’Hesiode): dominé par la maladie, la vieillesse et la mort

Question 11

Xénophane

Answer 11

IV siècle av JC
- fondateur de l’école d’Elée, pose le principe de l’intelligibilité le dieu un
Critique les religions traditionnelle, l’anthropomorphisme de la religion grecque.

Question 12

Présocratiques

Answer 12

“avant” Socrate (avant philosophie traditionnelle
- penseurs qui tentent de rendre compte des phénomènes, de la nature de manière rationnelle sans le recours au mythe
–> a l’origine de la pensée occidentale

Question 13

Les Ioniens :

Answer 13

• 1 er est Thalès de Milet (VII - VI siècle av JC ) : mathématicien et Astronome, à l’origine des math grecque (ramené d’Égypte)
• anaximandre (610-545) discipline de Thalès –> aurait mis au principe de toutes choses l’illimité, l’infini
• Anaximène
• Héraclite (576-480): le tout est en perpétuel devenir –> “tu ne peux pas descendre deux fois dans le même fleuve; car de nouvelles eaux courent toujours sur toi”
  –> naissance et conservation son dû au conflit des contraires
• anaxagore: le mouvement est dû à l’intelligence ordonnatrice

Question 14

Pythagore

Answer 14

V siècle av JC
- grand rôle dans les mathématiques –> pour lui le nombre est à l’origine de toute chose, l’univers est gouverné par l’harmonie
–> chef de secte

Question 15

Empedocle d’agrigente

Answer 15

V siècle av JC
Pose théorie des quatre éléments qui composent la matière qui prévaut jusqu’à Lavoisier (l’emporte sur la théorie atomiste de Démocrite)

Question 16

Les éléates:

Answer 16

Fondateur xenophane (ionien)
Parmenide –> pose l’identité de l’être et ce que l’intellect appréhende: les sensibles ou les corps ne peuvent être l’objet que d’opinion
–> connaissance véritable viens de la saisie de l’intelligible qui est l’être
L’être qui est pensé s’oppose au non être

Question 17

Socrate

Answer 17

Né à Athènes vers 470 et mort en 399
- il choisit de ne rien écrire, préfère le recours à la parole, vivante et subtile
–> ses propos son transmis par Platon au travers le Phèdre, le Banquet, le Gorgias, le Phédon qui tentent de définir une idée ou vertus (appelé maïeutique “art d’accoucher les esprits de se qu’ils ont en eux)

Contrairement aux philosophes qui l’on précédé il ne cherche pas à connaître le monde, la nature mais l’homme
–> l’impératif “connais-toi toi même” inscrit sur le fronton du temple de Delphes devient la question centrale de la philosophie –> entraîne un sentiment d’intériorité appelé “démon” par Socrate qui traduit sa voix intérieure

Pour Socrate la philosophie ne doit pas être politique mais désintéressé et n’abouti à aucune solution définitive “je sais que je ne sais rien”