Geschichte Flashcards

1
Q

Antike

A
  • Griechen waren Randvolk der altorientalischen Ökuneme -> begründet theoretische Neugierde
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2
Q

Antike (Römer) und Mittelalter

A
  • Caesar und Tacitus beide an Reichsgrenzen tätig
  • > Ethnologie als Herrschaftswissen
  • Heinrich Seefahrer
  • >
    1. Jahrhundert
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3
Q
  1. Jahrhundert
A
  • Beendigung der christlichen Rückeroberung der iberischen Halbinsel
  • Reformation
  • Eroberung der neuen Welt
  • > Übergang zur Neuzeit, Kolonialzeitalter
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4
Q

Fernandez de Oviedo (1478-1557)

A
  • Missionar in Südamerika
  • Indianer beschrieben als “mitleidslose Bestien”; Menschenopfer, unzähmbare Sexualität, Götzenanbetung etc. -> nötigenfalls gewaltsame Christianisierung

=> Legitimierende Position

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5
Q

Bartolomé de Las Casas (1475-1566)

A
  • Missionar in Südamerika
  • Zunächst Teilnahme an Eroberungen, dann Schuldeingeständnis -> Spanier haben nicht das Recht, Indianer zu Zwangsarbeitern zu machen

=> Idealisierende Position

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6
Q

Bernardino de Sahagún (1499-1590)

A
  • Missionar in Südamerika, ohne politische Ziele -> Mission als Vorantreiben der Geschichte
  • Fremde Kulturen als Krankheit, die mit Diagnose geheilt werden muss
  • Methode: Versammlung mit Ältesten, Fragebögen
  • > Ethnographie mit bebilderten Sagen der Azteken

=> Verstehende Position

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7
Q

Michel de Montaigne (1522-1592)

A
  • Kein Missionar, verließ Europa nie
  • “Wir mögen die Indianer also im Hinblick auf die Vorschriften der Vernunft Barbaren nennen, aber nicht in Hinblick auf uns selbst, die wir sie in jeder Art von Barbarei übertroffen.”

=> kulturrelativistische Position

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8
Q

Immanuel Kant (1724-1804)

A
  • Mensch als freies, kulturschaffendes Wesen
  • “Idee der Moralität”: der Mensch ist kultiviert, wenn er seine Handlungen bewusst auf an sich gute Zwecke einrichtet
  • > moralische Aufwertung von Kultur
  • > Eurozentrische Optik fortschreitender Kultivierung
  • > Vorläufer evolutionistischer Theorien
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9
Q

Der Herdersche Kulturbegriff (nach Gottfried Herder, 1744-1803)

A
  1. Ethnische Fundierung: Kultur soll immer Kultur eines Volkes sein. Das Volk wird als Träger und Produzent der Kultur verstanden, das in der Kultur sein Wesen zur Entfaltung bringt
  2. Vereinheitlichungsfunktion: Die Kultur soll das Leben des betreffenden Volkes im ganzen wie im einzelnen prägen und jede Handlung und jedes Objekt zu einem unverwechselbaren Bestandteil gerade dieser Kulturen machen.
  3. Absetzung nach außen: jede Kultur soll als Kultur eines Volkes von den Kulturen anderer Völker spezifisch unterschieden sein
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10
Q

Edward Burnett Tylor (1832-1917)

A
  • einer der ersten Lehrstühle für Anthropologie
  • Hauptwerk “primitive culture”
  • These geistiger Entwicklungsstufen
  • > holistische Definition
  • > beobachtbare Lebensweisen (Gewohnheiten), ideelle und normative Voraussetzungen (Wissen, Glaube, Moral) und “künstliche” Produkte & Artefakte
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11
Q

“Primitive Culture” (Tylor) - Entwicklung von Religion

A

Erklärungen der Welt, für Tod, Traum, Trance; Glaube an Geister in der Welt
-> Animismus

Einige Geister wichtiger als andere, bestimmte Zuständigkeitsbereiche
-> Polytheismus

Ein Gott von vielen übernimmt dominante Stellung
-> Monotheismus

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12
Q

James George Frazer (1854-1941)

A
  • Versuch, die Mythen aller Völker zu vereinen
  • Reduktionistischer Religionsbegriff
  • > Religion als defiziente Weltanschauung, entstanden aus Furcht
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13
Q

Unilinearer Evolutionismus

A

Annahmen:

  • Menschliche Lebewesen gehen immer durch ähnliche Phasen in ihrer Entwicklung
  • Westliche Gesellschaft als höchste Form
  • Andere Gesellschaften als Relikte
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14
Q

Anatomiemetapher

A

Skelett: Institutionen, materiale Kulturprodukte

Fleisch & Blut: Soziale Praxis

Geist: Erzählungen, typische Äußerungen der Eingeborenen

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15
Q

Welche Funktionen erfüllt Religion?

A
  • Werte, Normen, Regeln
  • Legitimation von Macht
  • Sinnstiftung
  • Bewältigung
  • Inklusion (Einschließen)
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16
Q

Krisen

A

60er:

  • Kulturelle Gebundenheit von Konzepten und Methoden
  • Objektivität in Frage gestellt
  • Hintergrund: Malinowski-Tagebücher und Freeman-Mead-Debatte

80er:

  • “Writing-Culture-Debatte”: Möglichkeiten und Grenzen der textlichen oder visuellen Darstellung anderer Kulturen
  • Orientalismus-Debatte: Konstruktion des Orients durch den Westen
17
Q

Die Disziplin “Ethnologie”

A

Zunächst: Erforschung der Teile der Welt, für die sich Ende des 19. Jhdts. noch keine Spezialdisziplin (Indologie, Sinologie, Ägyptologie,…) etabliert hatte: außereuropäische Völker/außerhalb der europäisch/asiatischen Hochkulturen

  • > Urvölker, Naturvölker, …
  • > kennzeichnend für alle: geringere technische Naturbeherrschung; mündliche Überlieferung; vorstaatliche societies
18
Q

Ethnische Minderheit

A

Definition: kulturell abgrenzbare Gruppe in Nationalstaat, die (unabhängig von ihrer Größe) strukturell untergeordnet ist und zumeist aus Migranten oder Flüchtlingen besteht.
ABER: Im Gegensatz zu indig. Völker und nat. Minderheiten keine völkerrechtliche Kategorie