Forelesning 3 - Emile Durkheim

Question 1

Sosial solidaritet

Answer 1

Limet som binder samfunn sammen. Det er den kraften som får individer til å føle seg forpliktet til hverandre og til å handle i samsvar med samfunnets normer og verdier. Durkheim mente at sosial solidaritet var avgjørende for et fungerende samfunn og at den eksisterte i to grunnleggende former: mekanisk solidaritet og organisk solidaritet.

Question 2

Strukturfunksjonalisme

Answer 2

Hovedidé: Samfunnet er som en organisme der ulike deler (institusjoner) samarbeider for å opprettholde stabilitet.
Kjernebegrep: Sosiale fakta, solidaritet (mekanisk og organisk), anomi.
Forklaring: Sosiale normer og verdier holder samfunnet sammen. Anomi (normløshet) oppstår når samfunnet mister sin stabilitet, f.eks. ved raske endringer.

Question 3

Anomi

Answer 3

Anomi (normløshet) oppstår når samfunnet mister sin stabilitet, f.eks. ved raske endringer

Question 4

Mekanisk solidaritet

Answer 4

Det preger små, tradisjonelle samfunn med lav grad av arbeidsdeling. I slike samfunn har folk lignende livserfaringer, jobber og verdier. Denne likheten skaper en sterk kollektiv bevissthet, som Durkheim definerer som “totaliteten av tro og følelser som er felles for gjennomsnittsborgere i samme samfunn”.
Denne kollektive bevisstheten fungerer som en sterk moralsk kraft som styrer individers handlinger. Mekanisk solidaritet er basert på en følelse av samhørighet og enhet som stammer fra å være like og dele de samme erfaringene.

Question 5

Organisk solidaritet

Answer 5

Karakteristisk for store, moderne industrisamfunn med høy grad av spesialisert arbeidsdeling. I slike samfunn er folk mer individualistiske og har ulike oppgaver og roller. Solidariteten oppstår ikke fra likhet, men fra gjensidig avhengighet. Folk er avhengige av hverandre for å dekke sine behov, og dette skaper en følelse av samhørighet til tross for ulikheter.

Question 6

Sosiale fakta

Answer 6

Kan ses som «ting» som eksisterer utenfor og uavhengig av enkeltindivider. De er eksterne i forhold til individene og de virker inn på og former individenes handlinger (og de vet det ikke selv).
Sosiale fakta har en objektiv eksistens og utgjør en orden av lovmessigheter og funksjoner.

Kortere forklart: Eksterne faktorer som påvirker individet, f.eks. lover, normer og institusjoner.

Question 7

Funksjonalisme

Answer 7

Samfunnets institusjoner har funksjoner som organer i en organisme. Familien har som funksjon å sosialisere barn slik at de får egenskaper som samfunnet kreve, religion er viktig for å integrere osv.

Question 8

Hvilke fire typer selvmord er det i følge Durkheim?

Answer 8

Egoistisk selvmord
Altruistisk selvmord
Anomisk selvmord
Fatalistisk selvmord

Question 9

Egoistisk selvmord

Answer 9

Et resultat av en patologisk svekkelse av båndene mellom individet og samfunnet. Forekommer hyppigere blant enslige, skilte og enker/enkemenn, og blant gifte personer uten barn.

Durkheim mente at egoistisk selvmord delvis forklarer hvorfor selvmordsratene er høyere blant protestanter enn katolikker og jøder, da protestantismen legger vekt på et individuelt forhold til Gud
Årsak: For lite integrasjon
Samfunn: Moderne

Question 10

Altruistisk selvmord

Answer 10

Oppstår når individet er overintegrert i samfunnet og ofrer seg for gruppen. Mer vanlig i tradisjonelle samfunn med lav individualisering.

Eksempler: rituelle selvmord, selvmordsbombere, japanske kamikazepiloter.
Årsak: For mye integrasjon
Samfunn: Tradisjonelt

Question 11

Anomisk selvmord

Answer 11

Resultat av mangel på moralsk regulering, som etterlater individet uten retning og mening.
Moderne samfunn er preget av kronisk anomi på grunn av religiøs pluralisme, valgfrihet og raske sosiale endringer.
Anomisk selvmord kan utløses av både negative og positive endringer, som å miste jobben eller vinne i lotto.

Årsak: Normoppløsning/for lite normregulering
Samfunn: Moderne

Question 12

Fatalistisk selvmord

Answer 12

Forårsaket av håpløshet hos undertrykte individer som ikke har mulighet til å endre sin situasjon.

For sterk normregulering
Samfunn: Tradisjonelt

Question 13

Hvilke tre ulike typer tvang snakket Durkheim om?

Answer 13

Materiell tvang
Strukturell tvang
Normativ tvang

Question 14

Materiell tvang

Answer 14

den raske teknologiske framgangen gir nye urbanisering og bosetting og det kan gi konsekvenser for mennesket, da de må forholde seg til nye materielle endringer (legger bånd på våre liv)

Question 15

strukturell tvang

Answer 15

Organisert i grupper, familie, organisasjoner (sosial ramme), forholdet disiplinerer og gir oss frihet

Question 16

normativ tvang

Answer 16

sosialiseres til respekt for andre, tilegner oss etiske og moralske goder, sosialiseres til å bli moralske mennesker der normer og regler tilegnes og blir en del av personligheten

Question 17

teorien om Arbeidsdeling

Answer 17

Hvordan kan det være slik at individet , samtidig som at det blir mer autonomt også blir mer avhengig av samfunnet?
Durkheim må spørre slik: skal arbeidsdelingen i samfunnet ha en sosial funksjon så må det bety at den skaper en helhet av forskjellige individ, en harmoni av motsetninger.

Utgangspunktet: en oppfatning om at primitive og førmoderne samfunn var stabile og harmoniske. Mennesker preget av likhet (like klær, språk, skikker, matvaner, følelser)

Question 18

religion

Answer 18

skille mellom det hellige (sakrale) og hverdagslige (profane)
Det hellige kan være personer, tider, institusjoner, symboler. Respekt for det hellige er typisk for alle religiøse følelser. Avsky, skam og frykt er knytte til krenkelser av det hellige. Viktig: Symboler og ritualer. Respekten for det hellige osv gjør at det utvikles systemer av ritualer og seremonier

Question 19

Religion (radikal)

Answer 19

Når troende dyrker sine guder eller helligdommer gjennom symboler og ritualer, så er det i virkeligheten samfunnet som
var objekt for dyrkelsen. Slik sett blir religionen en objektivert følelse av fellesskap.

Question 20

kollektiv effervesens

Answer 20

Ordet «effervesens» betyr opprømthet, brusing, bobling, livlighet eller livslyst.
Durkheim beskriver på følgende måte: “Vital energies become overstimulated, passions more powerful, sensations stronger, there
are even some that are produced only at this moment. Man does not recognize himself, he feels he is
transformed, and so he transforms his surroundings”