Filosofía Flashcards

Question

# Tema: Introducción a la filosofía **Reflexiona sobre temas relacionados con el conocimiento (la verdad, los sentidos, la razón, etc)** | Disciplinas filosóficas ## Footnote Ejemplo: ¿La verdad es relativa o absoluta

Answer 1

**Gnoseología** | Disciplinas filosóficas ## Footnote (gnosis = 'conocimiento', logos = 'estudio'

Answer 2

**Epistemología** | Disciplinas filosóficas ## Footnote (episteme = 'ciencia, logos = 'estudio')

Answer 3

**Axiología** | Disciplinas filosóficas ## Footnote (axio = 'lo valioso, logos = 'estudio')

Answer 4

**Ética** | Disciplinas filosóficas ## Footnote (ethos = 'costumbre, lea = 'hacer')

Answer 5

**Filosofía política** | Disciplinas filosóficas ## Footnote (polis = 'ciudad')

Answer 6

**Estudio del hombre**

Answer 7

**Estudio filosofico del hombre, el sentido de su existencia, indagar sobre la proveniencia (origen) y la naturaleza (esencia) del hombre**

Answer 8

**-Creacionismo -Evolucionismo -Creacionismo evolucionista**

Answer 9

**El hombre es obra de un ser superior, es decir, de Dios, se considera que la esencia del hombre no ha variado desde que fue creada por Dios, sus defensores más destacados son filósofos medievales como Agustín de Hipona**

Answer 10

**El hombre ha surgido desde seres inferiores, en función del desarrollo de la vida en la Tierra, basándose en la teoría científica de Darwin, Herbert Spencer consideró que la evolución es una realidad omnipresente, Engels afirmó que el trabajo fue el factor determinante en la evolución del simio al hombre**

Answer 11

**Pierre Teilhard de Chardin afirma que el origen del hombre está basado en la voluntad divina, pero que esta no determinó que la creación se dé de inmediato, sino que se sirve de la evolución para ir manifestando sus planes**

Answer 12

**-Definición clásica -Naturalismo -Espiritualismo -Dualismo -Historicismo -Simbolismo -Existencialismo -Marxismo**

Answer 13

**Aristóteles definió al hombre como animal racional y político, que tiene lenguaje y distingue entre el bien y el mal, lo verdadero y lo falso, resalta una idea bastante aceptada: el hombre no sería quien es sin su capacidad de razonar**

Answer 14

**Spencer defendió que la vida humana es parte de un proceso biológico en el que triunfan los más aptos considera que el hombre está sujeto a las leyes de la naturaleza, y que necesita de la naturaleza para poder vivir, por este sentido sería el hombre esencialmente un ser natural**

Answer 15

**Max Scheler autor de la importante obra El puesto del hombre en el cosmos considera que la persona se caracteriza por tener autonomía existencial o libertad frente a lo orgánico (inclinaciones) tiene capacidad de objetivar las cosas y considerarlas como independientes de su propio yo, finalmente que tiene conciencia de sí. Se considera que lo esencial en el hombre es su espíritu le permite transformar todo, un ser social, conciencia de lo que hace y fundamentalmente ser libre características inherentes al hombre y lo distinguen de los otros seres del mundo**

Answer 16

**René Descartes postuló que el hombre está compuesto de materia (res extensa) y pensamiento (res cogitans) por otro lado Blaise Pascal afirmó un dualismo entre el intelecto y los afectos el corazón posee razones que la razón desconoce el hombre posee dos naturalezas, independientes entre sí el cuerpo (aspecto físico, material) y la mente (aspecto metafísico, espiritual)**

Answer 17

**Wilhelm Dilthey resaltó que el aspecto principal del hombre es su conciencia histórica. Por su parte, el pensador español José Ortega y Gasset consideró que el hombre es la sumatoria de su propio ser con su entorno (yo soy yo y mis circunstancias), afirma que el hombre es su historia y no existe una esencia humana**

Answer 18

**Ernst Cassirer el hombre es un “animal simbólico” utiliza símbolos para configurar el mundo cultural se manifiesta expresándose en el lenguaje, el mito, la religión y la ciencia**

Answer 19

**Martín Heidegger sentó las bases al afirmar que el hombre es un ser-en-el-mundo, capaz de elegir todo, menos el momento de su muerte, Jean Paul Sartre llegó a una definición más radical dentro del existencialismo, al sostener que el hombre está condenado a ser libre. Afirma el carácter eminentemente individual y libre de la existencia humana quien ha de construir su propio ser basándose en las circunstancias que se le presentan**

Answer 20

**Carlos Marx sostuvo que el hombre es producto del conjunto de relaciones sociales, y que es un ser concreto que vive en un momento histórico y pertenece a una clase social. Defiende que las condiciones materiales de la existencia influyen decisivamente en la imagen que el hombre tiene de sí mismo a lo largo de la historia**

Answer 21

**Estudio del conocimiento**

Answer 22

**Disciplina filosófica que trata sobre los fundamentos del conocimiento y su clasificación**

Answer 23

**Relación entre un sujeto cognoscente y un objeto cognoscible donde el sujeto cognoscente se dirige intencionalmente a aprender las cualidades esenciales del objeto cognoscible para luego formarse una representación**

Answer 24

***Sujeto cognoscente* : Es todo ser humano consciente, que se dirige intencionalmente a captar o aprender las cualidades esenciales del objeto** Ejemplo: Un biólogo que realiza un experimento en el laboratorio ***Objeto cognoscible* : Es todo hecho, fenómeno, cosa de la realidad, es decir, todo lo existente cuyas propiedades son factibles de ser aprendidas por el sujeto** Ejemplo: El cerebro y su fisiología constituyen el objeto de estudio de la disciplina científica denominada neurología

Answer 25

**Es la idea, imagen o concepto que el sujeto forma en su mente luego de captar las cualidades del objeto** Ejemplo: El concepto de mamífero que nos formamos luego de observar animales que, en sus primeros años de vida, se alimentan a través de las glándulas mamarias.

Answer 26

**Es la representación mental (idea, imagen o concepto) que el sujeto ha estructurado y almacenado en su mente, de las propiedades esenciales de un objeto** Ejemplo: ejemplo: El conjunto de ideas que tenemos respecto a la cultura Inca.

Answer 27

-***Objetivo*** : Representa las características que posee el objeto hace referencia a las cualidades y propiedades del objeto sin alterarlo ni deformarlo -***Necesario*** : Representación o idea del objeto no puede ser de otro modo, como es el objeto en la realidad -***Universal*** : La representación es válida para todos los hombres, no depende del punto de vista particular o de la opinión que varía de sujeto en sujeto -***Fundamentado*** : La representación puede ser justificada mediante pruebas documentos

Answer 28

***Por la relacion con los sentidos*** : -**Sensible** : Producto del contacto directo de los sentidos con el objeto -**Racional** : Producto de la deducción o inferencia. Sus objetos pueden ser ideales, como las formas lógicas o los números ***Por la relacion con el objeto*** : -**Intuitivo** : Producto del contacto inmediato y directo con el objeto -**Discursivo** : Se produce en forma mediata e intelectualmente, por rodeos y enlaces conceptuales se llega a lo esencial del objeto ***Por la relacion con la experiencia*** : - **A priori** : La verdad del conocimiento se establece antes de la experiencia sensible, se caracteriza por ser necesario y universal. Se fundamenta en el principio de identidad, también se le denomina analítico y formal - **A posteriori** : El conocimiento surge después de la experiencia sensible, es sintética, fáctica y empírica

Answer 29

-**Vulgar o ordinario** : Producto de la experiencia cotidiana. Se basa en la experiencia inmediata que tiene el hombre frente a la realidad, de allí que se caracteriza por ser empírico, acrítico, y de utilidad inmediata -**Cientifico** : Producto de la investigación rigurosa sobre la realidad, es metódico y sistemático -**Filosofico** : Producto de la búsqueda de fundamentos, se caracteriza por ser universal, crítico, racional, sistemático y metódico

Answer 30

-**Dogmatismo** -**Escepticismo** : (vertientes) -escepticismo radical -relativismo -escepticismo metafisico o positivismo -agnosticismo -**Criticismo**

Answer 31

**Para esta postura no existe el problema de la posibilidad del conocimiento, hay la seguridad de conocer los objetos tal y como son. Se acepta la posibilidad de conocer sin cuestionamiento alguno, es decir, el sujeto puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo** ## Footnote Como los presocráticos Thales, Anaximandro y Anaxímenes) el conocimiento de los fundamentos de la realidad no representaba un obstáculo real, había confianza de que aquello que pensaban sobre el mundo efectivamente era así

Answer 32

**Problematiza la posibilidad del conocimiento. Niega la posibilidad de conocimientos absolutos, pero no niega que se produzcan actos psicológicos de conocer. No niega el acto de conocimiento, sino que las representaciones (ideas, imágenes o conceptos) que podamos formar a partir de este acto, correspondan de manera objetiva a la realidad**

Answer 33

**Niega la posibilidad de elaborar conocimiento alguno, afirma que se debe suspender el juicio sobre la realidad** ## Footnote Fueron los filósofos griegos Gorgias y Pirrón de Elis, el primero sostenía que nada existe, mientras el segundo sostuvo que no hay verdad, cayendo en una contradicción porque esa proposición se transforma en verdadera y falsa a la vez.

Answer 34

**Niega la posibilidad de cualquier conocimiento universal. Según esta postura, el conocimiento está supeditado al individuo o sujeto, y al contexto cultural del que este forma parte** ## Footnote El filósofo griego Protágoras representa el relativismo subjetivista, al afirmar que el hombre es la medida de todas las cosas, por su parte fue el filósofo alemán Oswald Spengler quien sostuvo un relativismo cultural, que asignaba a cada civilización su propia forma de construir conocimientos

Answer 35

**Niega la posibilidad del conocimiento metafísico (aquello que está más allá de lo sensible o físico) y admite únicamente el conocimiento obtenido por la experiencia** ## Footnote Augusto Comte representa esta tendencia, según él, la humanidad antes de asumir que la ciencia es la única vía hacia la verdad del que podemos tener certeza que se ha comprobado por medio de la experimentación

Answer 36

**Declara que es imposible el conocimiento de esencias o entes metafísicos (Dios, alma y mundo) el agnóstico suspende el juicio** ## Footnote Fue el filósofo David Hume quien afirmó que solo se puede sostener con certeza las ideas que provengan de impresiones o percepciones genuinas del pensamiento

Answer 37

**Considera que no es posible el conocimiento absoluto de la realidad. Solo podemos tener un conocimiento universal, necesario y objetivo de los fenómenos, es decir, de la representación de los objetos tal como se nos manifiestan o presentan; pero, no es posible el conocimiento de la realidad misma, del noúmeno (la cosa en sí).** ## Footnote El filósofo Immanuel Kant desarrolló este sistema como parte de su proyecto filosófico. Intenta superar el dogmatismo acrítico y el escepticismo extremo

Answer 38

**-Racionalismo** : Afirma que el entendimiento o la razón es la fuente del conocimiento considera que el conocimiento objetivo, necesario y universal se funda en la razón se respalda en las ciencias matemáticas y en el método deductivo. tenemos ideas innatas que son principios del conocimiento,la razón es la única vía para llegar a certezas, y superar así toda forma de duda *(René Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Leibniz)* **-Empirismo** : Señala que la fuente del conocimiento es la experiencia, los principios y las leyes de la naturaleza han tenido su origen en esta, afirma que no hay nada en la mente que no haya estado en los sentidos, al nacer tenemos la mente vacía, como una tábula rasa, la realidad se conoce a partir de la experiencia(John Locke y George Berkeley) **-Criticismo (apriorismo)** : Considera que tanto el entendimiento como la experiencia son fuentes del conocimiento propone la existencia de formas a priori de la sensibilidad (espacio y tiempo) y del entendimiento (cantidad, calidad, modalidad, relación, etc.) (Kant : “la experiencia es ciega sin la razón, y la razón es vacía sin la experiencia”)

Answer 39

-**Realismo** -**Idealismo subjetivo** -**Fenomenalismo**

Answer 40

**Afirma que el conocimiento es una reproducción o copia fiel de la realidad y que el objeto del conocimiento es independiente a la conciencia, hay diversas formas como el realismo ingenuo, que lo expresan las personas en común quienes consideran que el conocimiento es tal y como es el objeto, y que los objetos tienen las características que han sido captadas por los sentidos, Vladimir Ilich Lenin defendió el realismo dialéctico, en el que consideraba que la realidad material es independiente a la conciencia que la percibe, estando esta realidad sujeta a las leyes dialécticas**

Answer 41

**Afirma que el conocimiento es una creación del sujeto. No hay objetos que son independientes a la conciencia, George Berkeley es un representante de esta doctrina, defendiéndola con la tesis “ser es ser percibido”, las cosas materiales no existen por sí mismas, su existencia está condicionada por una conciencia que las percibe, Berkeley propuso que no se puede saber si un objeto “es”, solo puede saberse de un objeto “siendo percibido” por una mente**

Answer 42

**El conocimiento es una construcción a partir de los datos sensibles (experiencias) que son ordenados por las formas a priori que tiene el sujeto cognoscente Kant dio una gran importancia al papel del sujeto como constructor activo del conocimiento**

Answer 43

-**Teoría de la correspondencia** : Considerada como la reformulación de la teoría clásica. El filósofo polaco Alfred Tarskidefendió esta concepción, y la ejemplificó con el siguiente caso: "La nieve es blanca" es verdadero, si y solo si la nieve es blanca. La proposición debe ser adecuada tanto en el nivel semántico (significado) como en el nivel sintáctico **Teoría pragmatica** : Sostiene que lo fundamental en la verdad de la proposición está relacionado con las consecuencias beneficiosas es decir, un juicio es verdadero si es útil, si funciona, si genera resultados prácticos satisfactorios, William James quien llegó a aceptar que ciertas doctrinas indemostrables en los hechos (las religiosas, por ejemplo), pueden llegar a ser verdaderas si proveen de beneficios a un conjunto de personas (los creyentes) **Teoría de la redundancia** : La verdad tiene sentido de énfasis y de reforzamiento pero no le otorga ningún significado objetivo a la oración, Frank Ramsey y Alfred Ayer son representantes de esta postura de la verdad