Cours 7 - Discrimination Flashcards

1
Q

Définition de la relation intergroupe.

A

Aspect de l’interaction humaine impliquant des individus se percevant comme membre d’une catégorie sociale.

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2
Q

Définition de la catégorisation sociale.

Que crée la catégorisation sociale?

A

Classer les gens dans une catégorie sociale.

La catégorisation sociale crée les endogroupes et les exogroupes.

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3
Q

Définition endogroupe.

A

“nous” individus catégorisés comme membres de son groupe auxquels on s’identifie.

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4
Q

Définition exogroupe.

A

“eux” individus catégorisés comme membre d’un groupe autre que le sien auxquels on ne s’identifie pas.

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5
Q

Définitions stéréotypes.

A

Perceptions envers un membre de l’exogroupe.

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6
Q

Définitions préjugés.

A

Attitude envers l’exogroupe et leur appartenance à ce groupe.

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7
Q

Définition discrimination.

A

Comportement négatif dirigé contre un individu/groupe fondé sur leur appartenance à l’exogroupe.

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8
Q

En quoi les stéréotype sont réductionnistes (4).

A

Partielles, unilatérales (dans un sens, sans échange), non-complexe et essentialiste (ex: J’ai un utérus donc je suis maternelle envers les enfants)

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9
Q

Qu’est-ce que le “Stéréotype threat” ?

Qu’est-ce que l’effet de saillance”?

A

Crainte de confirmer un stéréotype (l’inquiétude offre une explication des issues négatives).
*Exemple “effet de vaillance” (rappel de la nationalité) des Afro-Américains et le stress face à leur rendement académique

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10
Q

Effets de la colonisation.

A

Continuité dans le temps. Atteinte aux ressources culturelles, aux idées et aux gens. Effet de pouvoir menant à l’oppression et la violence.

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11
Q

Selon la théorie des conflits réels, quel est la cause fondamentale des préjugés et de la discrimination?

A

La concurrence entre les groupes pour l’obtention de ressources limitées.
Compétition entre les groupes = conflit
Coopération entre les groupes = harmonie

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12
Q

Vrai ou Faux.

Les ressources limitées sont dû à la surpopulation.

A

Faux.

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13
Q

Conclusion de l’étude de Sherif sur la théorie des conflits réels.

A

La formation de groupes amène la catégorisation sociale/eux vs. nous (phase 1). La compétition entre groupe provoque le biais indo-groupe (phase 2). Le travail sur un but commun amène un changement d’attitude et un comportement harmonieux (phase 3).

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14
Q

Selon Allport, quels critères faut-il respecter pour que le contact intergroupes soit efficace (soit, diminue les stéréotypes, préjugés et discrimination) ? (4)

A
  1. Les groupes ont un statut égal.
  2. Contact implique la coopération et un but commun.
  3. Contact implique une expérience positive.
  4. Contact est autorisé par les autorités.
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15
Q

Que permet la catégorisation sociale?

A

Permet de se définir en tant que membre d’un certain groupe et de s’y identifier.

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16
Q

Définition de l’identité sociale.

A

Partit du concept de soi relevant de l’appartenance à un groupe et ayant une valeur (positive ou négative).

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17
Q

En quoi la théorie de l’identité sociale crée un biais endogroupe?

A

En voulant voir notre groupe comme positif, on compare et on évalue, créant ainsi un biais endogroupe.

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18
Q

Quelle est la motivation ultime de l’identité sociale?

A

Maintenir une identité sociale distincte et positive.

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19
Q

Que doit comprendre la théorie du paradigme des groupes minimaux (PGM)? (5)

A

Répartition arbitraire des groupes, aucun conflit d’intérêts ou compétition, anonymat complet des participants, aucune interaction et aucune motivation justifiant leurs choix.

20
Q

En quoi la discrimination renforce l’identité sociale de l’endogroupe (avantages) ?

A

La discrimination assure à l’endogroupe de maintenir une identité sociale distincte et positive et de favoriser et renforce sa perception.

21
Q

Qu’est-il nécessaire de faire afin que les comparaisons sociales soient favorables et assurent l’identité sociale positive de l’endogroupe?

A

Un choix des dimensions convenables (ex: si je suis une étudiante en psychologie, je dois me comparer aux étudiants en psychologie du même niveau).

22
Q

Quelles sont les stratégies (2) nécessaires pour acquérir une identité sociale positive?

A
  1. Stratégies individuelles: mobilité sociale (je peux quitter mon groupe) et la comparaison intragroupe (comment on se distingue au sein du groupe)
  2. Stratégies collectives: créativité et redéfinition positive (black is beautiful) et compétition sociale.
23
Q

Quelles sont les différentes approches socio-cognitives? (4)

A
  1. Décatégorisation (je ne m’identifie pas chinoise, seulement canadienne)
  2. Double identification (je suis chinoise ET canadienne)
  3. Supracatégorisation (j’ai pris A et B pour faire C) je me recatégorise, en diluant certains aspects de mes origines, aucune sous-groupes
  4. Catégorie croisée (je suis un mélange des deux), sous-groupes, tous les aspects de mes origines.
24
Q

Qu’est-ce que la discrimination explicite?

A

Comportements négatifs et intentionnels (assimilation, intimidation, évitement, abus, attaques, harcèlement, moqueries, assimilation esclavages, ségrégation, etc.).
*les trois derniers sont institutionnels et systématiques *FORCÉS

25
Q

Qu’est-ce qui caractérise la discrimination implicite?

A

subtilement négatives, non-conscientes, non-intentionnelles et insidieuses.
*microagressions

26
Q

Qu’est-ce qui caractérise la microagression?

A

Affronts brefs verbaux, comportementaux et environnementaux, intentionnels ou non, communiquant des messages hostiles envers les minorités raciales.

27
Q

Qu’est-ce qui caractérise les émetteurs de microagressions?

A

Souvent inconscients du sens de ses actions, a souvent de bonnes intentions et croit que l’impact des micoagressions est minime.

28
Q

3 catégories de microagressions et leur définition.

A
  1. Micro-attaque: attaque verbal ou non-verbale dans le but de blesser
  2. Micro-insulte: messages dérogatoires rabaissant le patrimoine ou l’identité
  3. Micro-invalidation: exclure, nier les sentiments ou l’expérience (le plus subtil)
29
Q

Définition de la discrimination environnementale.

A

Attaques, insultes et invalidation se manifestant au niveaux systémiques et environnementaux.
*dans les médias, institutions, travail, école, APPROPRIATION

30
Q

Définir la micro-insulte et de que ça peut impliquer (4).

A

Message rabaissant/dénigrant le patrimoine culturel (attribution de l’intelligence, citoyen de deuxième classe, pathologies des valeurs culturelles, supposition de criminalité.

31
Q

Que peut impliquer la micro-invalidation?

A

L’indifférence à la couleur/genre/sexualité, le mythe de méritocratie, déni de la discrimination individuelle, déni de l’identité

32
Q

Qu’est-ce que le mythe de méritocratie?

A

“Travaille plus fort et tu vas réussir” ignorer que les personnes d’une autre culture doivent travailler plus fort pour réussir.

33
Q

Qu’est-ce que la discrimination individuelle?

A

Nier notre propre préjugé/discrimination et notre part dans sa perpétuation.

34
Q

Qu’est-ce que le déni de l’identité?

A

Croyance que les minorités raciales sont des étranger (avoir des critères stéréotypés d’appartenance p/r au lieu de naissance, langue, style de vie, etc.) ex: D’ou viens-tu POUR VRAI? Tu viens de l’Inde, tu dois aimer le Bollywood?

35
Q

Quelles sont les autres formes de microagressions (4)?

A

Présomption de l’homogénéité du groupe (ils sont tous pareils), Blâmer les victimes (c’est elle qui le voulait), exotisme (souvent sexuel, dire que tu es exotique parce que tu viens d’ailleurs) et les stéréotypes positives

36
Q

Qu’est-ce que l’appropriationnisme?

A

Quand il y une différence/disparité entre les pouvoirs et que le haut pouvoir influence le bas pouvoir.

37
Q

Nommer les différentes formes d’appropriationnisme (4) NON-SUBTILS

A

Appropriation culturelle (vol ou plagiat (ex: signe de l’harmonie transformer en signe nazi, ça l’existait pas avant que je le découvre ex: curcuma), la caricature réduisant une culture à un stéréotype (costume d’Halloween d’indien ou de Geisha) et le whitewashing

38
Q

Nommer les différentes formes d’appropriationnisme (2) SUBITLS .

A

utiliser les artéfacts culturels sans comprendre leur origine et leur signification (ex: utiliser utiliser la coiffe dans amérindiens dans un défilé Victoria’s secret) et ne pas inclure ceux qui ont crée ces artéfacts (dérogation et exclusion)

39
Q

Que doit faire la victime de micro-agressions? (3)

A

Elle doit évaluer si la micro-agression à vraiment eu lieu (parfois très subtil), elle doit faire le choix de réagir et ne pas réagir (tout en devant gérer l’inconfort de l’émetteur qui n’a souvent pas conscience de l’effet de ses paroles), d’internaliser ou de minimaliser l’impact de la micro-agression sur elle.

40
Q

Quels effets peuvent avoir la discrimination sur une personne? (3)

A

Diminution du bien-être psychologique, de sa santé physique et de la confiance dans ses relations et la société (Peut-être que tout le monde pense comme ça ici?)

41
Q

Quels effets peuvent avoir la discrimination sur les organisations? (6)

A

Diminution de motivation, productivité, qualité de travail, identification, représentation, coopération.

42
Q

Qu’est-ce que peut engendre la discrimination pour la société? (3)

A

Le repli des victimes de discrimination, engendre de l’agression et de l’ignorance.

43
Q

Qu’est-ce que la déshumanisation?

A

Processus psychologique par lequel on enlève l’humanité des membres de l’exogroupe, sans percevoir leur individualité, sans leur donner de considération morale et mettant l’emphase sur LEURS valeurs et les NÔTRES.

44
Q

Qu’est-ce que la déshumanisation animale?

A

Attribuer seulement des caractéristiques animales aux membres de l’exogroupe (émotions primitives, faible niveau d’intelligence, aucun contrôle ou civilité).

45
Q

Qu’est-ce que la déshumanisation mécanique?

A

Percevoir les membres de l’exogroupe comme des machines, sans émotions nos chaleur humaine, aucun agence ni autonomie.