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PSY 2226 > Cours 7 : approche humaniste-expérientielle > Flashcards

Cours 7 : approche humaniste-expérientielle Flashcards

1
Q

Qui a abordé l’expérience consciente et les émotions, l’ici et maintenant, l’autodétermination et la volonté dans le développement de soi. Il avait une vision plus positive, et il voulait qu’on redonne la responsabilité aux humains

A

Otto Rank

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2
Q

Qui a abordé l’acceptation sans jugement, l’importance que la relation thérapeutique, subjectivité, unicité. Chaque personne est différente, expérience unique, recherche moins objectivité.

A

Alfred Adler

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3
Q

Qui a abordé des besoins d’auto-actualisation selon une pyramide?

A

Abraham Maslow

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4
Q

Vrai ou faux,

la théorie humaniste est plus associée aux facteurs communs

A

vrai

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5
Q

Selon quel auteur, faut-il qu’on mette le client au centre de la thérapie (s’intéresse à l’expérience du client au sein du processus thérapeutique), il avait une vision optimiste de la personne (Fondamentalement bonne et motivée à se développer et à s’actualiser. Moins pathologisante comme approche, tendance innée à se développer). Pour lui, la relation thérapeutique est très importante surtout en termes d’empathie, de considération positive inconditionnelle et de congruence/authenticité du thérapeute.

A

Carl Rogers

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6
Q

Quelles sont les 3 conditions pour avoir une bonne relation thérapeutique?

A

empathie
considération positive inconditionnelle
authenticité/congruence de la part du thérapeute

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7
Q

Qui suis-je?
Fait appel aux aspects physiologiques, intuitifs, instinctifs et conscients. La personne interagit avec son environnement.

A

expérience de l’organisme

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8
Q

Qu’est-ce qui consiste à traduire un ressenti interne en mots cohérents?

A

symbolisation expérientielle

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9
Q

À quelle qualité fait-on référence chez les humains ici?
L’organisme sait ce dont il a besoin pour survivre et se développer et fonctionner de manière optimale, fonctionner de manière congruente pour symboliser et fonctionner de manière optimale.

A

sagesse

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10
Q

Qui suis-je?
Processus, unité en mouvement ayant la capacité perpétuelle de changer. Pas fixe dans le temps. Environnement vient beaucoup influencer la façon d’agir ou de penser de la personne.
Fluidité dans la façon d’être au monde : la personne est un processus, on peut changer, développement se poursuit tout au long de la vie.

A

personnalité selon Rogers

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11
Q

Qui suis-je?
définition consciente et symbolisée du soi. Comment la personne se définit de façon consciente et le vivre de façon la plus authentique possible. Concept de soi doit être fluide et changeant car la personne est un processus et se développe tout au long de sa vie.

A

concept de soi

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12
Q

Comment considère-t-on le développement de la personne selon Roger et l’approche humaniste?

A

Le développement se fait en continu depuis l’enfant et il est lié à l’évaluation interne de l’expérience et au besoin de considération positive.
Les personnes sont en quête d’authenticité à partir de leurs critères internes. Ils ont une tendance innée à changer.

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13
Q

À quoi fait-on référence ici selon Gendlin?
manière d’acquérir une conscience de soi et du monde est différente de ce qui peut être acquis à travers la pensée rationnelle et conceptuelle

A

expérience

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14
Q

Qui suis-je?
sensation ou sentiment (felt sense)
expérience de patrons et de relations complexes dans le monde et en soi
connaissance intuitive
Si on est dans le rationnel, on ne vit pas avec notre expérience
perceptions ou sensations qui ne peuvent pas être facilement décrites en mots
Plus puissant que les significations acquises de façon conceptuelle.
source de créativité
C’est dans cela que réside le changement thérapeutique. Focus sur les sensations et essayer de les symboliser.

A

expérience

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15
Q

Qui a amené l’idée de thérapie centrée sur les émotions?

A

Leslie Greenberg

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16
Q

Quelle thérapie intègre la thérapie centrée sur la personne et la Gestalt-thérapie, qui met l’accent sur les émotions dans le fonctionnement humain et psychothérapie? Selon cette thérapie, les émotions sont fondamentalement adaptatives et une source d’information primordiale sur comment répondre à ses besoins et atteindre ses buts.

A

thérapie centrée sur les émotions

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17
Q

Vrai ou faux,

les émotions ne sont pas au service de la tendance à la croissance

A

faux, l’adaptation optimale intègre des aspects rationnels et émotionnels

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18
Q

L’expérience est organisée de façon hiérarchique c’est à dire qu’elle passe de niveaux plus primaires et va de plus en plus complexe. On utilise ces niveaux pour nous adapter.

  • Perceptuelle-situationnelle : perception qu’on fait d’une _________
  • Corporelle-expressive : _________ physiques, somatique
  • symbolique-___________: on arrive à élaborer expliquer, mettre étiquettes et mots sur ce qu’on vit.
  • Motivationnelle-comportementale : l’émotion vécue _________ une action ou cpt. Ex. peur : figer ou se sauver. Colère : violence.
A

situation
sensations
conceptuelle
motive

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19
Q

Selon la thérapie centrée sur la ___________, nous avons une agentivité et une tendance _______ vers la croissance. Notre développement se poursuit à travers la vie (contrairement à la psychanalyse). Les apprentissages sont réorganisés pour devenir plus ____________.

A

personne
innée
inclusifs

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20
Q

Dans la psychanalyse on perçoit plus le développement comme une __________ alors que dans la théorie humaniste, on voit le développement comme des ______ _______.

A

pyramide (c’est-à-dire que l’enfance est le fondement et les expériences viennent s’ajouter)
poupées russes (rien n’est figé, expansion et assimilation des expériences précédentes)

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21
Q

Dans la thérapie centrée sur la personne comment voit-on l’inconfort et la souffrance?

A

La personne peut vouloir éviter l’inconfort, mais elle est aussi très résiliente et va confronter la souffrance pour avancer dans la vie sans l’éviter.

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22
Q

Vrai ou faux
Selon la thérapie centrée sur la personne, la personne a un fonctionnement optimal quand elle n’arrive pas à écouter ses expériences internes ou les indices dans l’environnement qui lui disent de changer.

A

faux, c’est plutôt lorsque la personne s’adapte à son son ressenti interne et son expérience interne, elle reste consciente de son expérience, de ses ressources.

23
Q

on conceptualise la psychopathologie comme :

  • Le client est ______ dans son processus de croissance
  • Une perte de confiance en sa propre __________, ou sa distorsion (ici il y a incongruence entre concept de soi et l’expérience, une rigidité dans le concept de soi et fermeture face à l’environnement)
  • Une incapacité à suivre de façon _______ le cours des expériences internes
A

bloqué
expérience
empathique

24
Q

qui suis-je?
Réponses émotionnelles apprises à la suite d’expériences difficiles ou traumatiques mais qui ne sont plus adaptées à la situation actuelle.

A

émotions non adaptatives

25
Q

Qui suis-je?
En réponse aux émotions primaires, pour les transformer. Car émotion primaire plus douloureuse. (ex. colère, mais si on creuse c’est plus de l’insécurité à la base qui est l’émotion primaire)

A

émotion secondaire

26
Q

Qui suis-je?

Tentative délibérée d’utiliser des réponses émotionnelles dans le but de manipuler (incongruence volontaire).

A

Émotion instrumentale

27
Q

Qui est à l’origine de la Gestalt?

A

Fritz Perls

28
Q

Qui suis-je?
configuration, organisation ou représentation particulière qui résulte en un tout, qui est plus grand que la somme de ses parties. On ne peut pas diviser les parties de cet ensemble, représentation globale.

A

gestalt

29
Q

Qui suis-je?
tendance à l’autorégulation de l’être humain, orientation vers la croissance de l’individu, en un tout harmonieux avec l’environnement. Organiser son expérience en un tout cohérent (émotions, intuition, etc.).

A

holisme

30
Q

Selon la gestalt-thérapie, l’humain et l’environnement sont en…

A

interaction constante ensemble. l’humain influence son environnement, et l’environnement influence l’humain

31
Q

Vrai ou faux,
l’expérience se modifie à force que l’environnement se modifie lui aussi. C’est un processus constant de changement, nous sommes fluides et flexibles.

A

vrai

32
Q

Vrai ou faux,

selon la gestalt-thérapie, la réalité peut être objective

A

Faux, la réalité est toujours interprétée, nous avons seulement accès à notre expérience subjective.

33
Q

Qui suis-je?
Une masse de données non structurées dans l’environnement sont subjectivement structurées par le percevant dans des « touts » qui ont une forme et une structure.

A

figure-fond (fond-forme)

34
Q

Comment peut-on expliquer le processus de figure-fond en relation avec les besoins de l’être humain?

A

un besoin fait surface et devient la figure (pour qu’on le satisfasse); une fois satisfait, il redevient le fond et d’autres besoins deviennent la figure. Ex. j’écoute télé qui est la figure, ensuite j’ai faim et je pense au frigo (qui devient la figure) et la télé devient le fond. Quand je vais avoir mangé, le frigo redevient le fond et je vais me reconcentrer sur la télé qui redevient la figure. Très changeant.

35
Q

(1) sensation, (2) prise de conscience, (3) mobilisation de l’énergie, (4) action, (5) contact, (6) retrait.
qu’est-ce que ce processus ci-dessus?

A

Cycles de contact

36
Q

L’ajustement créateur consiste en :

  • Avoir pleinement __________ et être en contact avec l’environnement changeant et avec soi à chaque instant permet de prendre des décisions plus efficaces. Passer à travers les cycles de contact de façon plus efficace.
  • Permet à l’organisme de s’organiser et de se réorganiser à chaque instant pour s’adapter de façon adéquate.
  • Découverte de nouvelles expériences et ____________. (important dans la façon dont le thérapeute travaille).
  • Adaptation ___________ du soi.
A

conscience
significations
flexible

37
Q

Quels sont les deux conceptualisations possibles de la psychopathologie selon la gestalt-thérapie?

A
  • Rupture dans le cycle de contact, on est figé dans une étape
  • Ajustement créateur interrompu ou inhibé
38
Q

Comment représente-t-on la santé selon la gestalt-thérapie?

A

individu conscience de ses besoins changeants
importance d’être en contact avec ce qui arrive dans le champ personne-environnement et capacité d’agir de façon créative pour répondre aux besoins.

39
Q

De quel courant parle-ton?

courant qui vient mettre l’accent sur l’existence d’enjeux qui peuvent être problématiques pour certaines personnes.

A

courant existentiel

40
Q

Qui a avancé l’idée que l’humain est fondamentalement libre de ses choix et actions, sans être tout puissant. De plus, avec la liberté vient la responsabilité

A

Rollo May

41
Q

Quelles sont les 4 limites auxquelles l’humain doit faire face selon Rollo May?

A
  • Cosmiques : limites de la nature, on ne peut pas être en France en un claquement de doigts même si on le veut vraiment.
  • Génétique : limites de la physiologie, maladie, tempérament, finalité de la vie.
  • Culturelle : limites sociales, langage, statut socioéconomique
  • Circonstancielles : limites dans le contexte, situations, guerres, pandémies.
42
Q

Vrai ou faux,
Lorsque quelqu’un n’arrive pas à reconnaître sa liberté, cela cause de la dépression, de l’anxiété car elle est plus consciente de ses limites

A

vrai

43
Q

Lorsqu’on est trop _________ de nos limites, on a un abandon de la capacité de s’émerveiller, d’expérimenter et de faire preuve d’audace.
Au contraire, Si on ne perçoit pas les limites, on va développer plus du narcissisme, de l’impulsivité et de la psychopathie. On a un _______ des capacités de discernement, de discipline et de se fixer des _____ car on est en réaction p/r à ces limites.

A

conscient
sacrifice
buts

44
Q

Selon Yalom, quels sont les 4 thèmes fondamentaux de la vie humaine qui peuvent générer de l’anxiété et de l’angoisse chez les personnes?

A

La mort : limite physiologique
La liberté : anxiété liée à la responsabilité
La solitude : on est au final seuls avec nous-même dans notre corps, seul à vivre comment on vit, on est tous isolés et fondamentalement seuls.
L’absurdité de la condition humaine : univers chaotique, angoissant, hasard, et humain être de sens, on a besoin de trouver un sens à la vie, mais anxiété liée au fait que c’est absurde.

45
Q

Vrai ou faux

Le bien-être et la qualité de la vie dépendent de la façon dont la personne négocie avec ces thèmes fondamentaux.

A

vrai, C’est lorsqu’on accepte l’idée de la mort qu’on peut commencer à jouer de la vie. C’est quand on accepte nos choix et actions qu’on joue avec la liberté. Trouver des relations, c’est quand on accepte que l’univers est chaotique qu’on peut plus consciemment faire sens de cet univers absurde.

46
Q

Dans le courant existentiel, les éléments les plus importants sont les suivants :

  • Perspective __________ de l’expérience. Être au monde seul.
  • _________ et signification : thérapeute est beaucoup dans cette posture, n’a pas accès à expérience subjective du patient, mais peut arriver à la trouver et aider la personne à vivre en congruence avec celle-ci, donner un sens à la vie.
  • Capacité de _________ : miser sur l’idée de choix, libre-arbitre.
  • Choix et buts de vie au ________ du travail thérapeutique
  • __________ humaines : innées, la quête est déjà là. Rôle du thérapeute : aider la personne à enlever les obstacles à ces motivations.
A 
subjective
incertitude
conscience
cœur
Motivations
47
Q

L’affirmation et la préservation de soi, l’authenticité, la recherche de sens orientée vers le futur et la compréhension des réalités existentielles incontournables et la conscience de cela représentent quelle partie du courant existentiel?

A

Motivations humaines

48
Q

Les conflits avec les enjeux de l’existence humaine, l’émergence de mécanismes de défense empêchant la personne d’effectuer des choix authentiques, l’anxiété et les pertes d’authenticité et de liberté face aux réalités existentielles, sont toutes des manifestations de quoi selon le courant existentiel?

A

Psychopathologie

49
Q

Vrai ou faux
Pour poser un diagnostic dans la thérapie humaniste, on va faire entrer les gens ayant des psychopathologies dans des catégories diagnostiques cela va aider la personne à mieux comprendre son expérience

A

faux, cela ne l’aidera pas donc on ne le fait pas. Il faut plutôt ce concentrer sur la centration et l’unicité de la personne et utiliser des critères diagnostiques à des fins de communication avec d’autres professionnels seulement.

50
Q

Les indicateurs diagnostiques sont reliés au _________ de changement de la personne. Cela permet à la personne de comprendre où la personne est ________ dans son cycle de contact. Qu’est-ce qui se passe dans ce processus-là, est-ce que la personne est rigide avec son expérience interne? Etc. on conceptualise les difficultés comme ça. Pas de stratégies d’intervention spécifiques. Plus transdiagnostique

A

processus

bloquée

51
Q

Vrai ou faux,

les cibles d’évaluation dans l’approche humaniste sont similaires à celles des autres approches

A

vrai, mais il y a aussi des choses que les autres approches n’évaluent pas.

52
Q

Le motif de consultation, la clarification des difficultés, l’histoire personnelles, le fonctionnement relationnel et professionnel, l’expérience subjective du client, les difficultés et souffrances comprises en termes de tentatives d’adaptation (évitement Vs confrontation de la souffrance) sont tous les éléments de quelle partie du processus de la thérapie humaniste?

A

cibles d’évaluation

53
Q

Quel est l’objectif premier de tout thérapeute humaniste dans la thérapie?

A

Offrir des conditions relationnelles permettant processus d’exploration de soi.

54
Q

Dans les objectifs de l’intervention, on cherche à :

  • Faciliter la __________ et symbolisation de l’expérience ou d’aspects niés ou déformés, dans le but d’aider le client à retrouver un processus de congruence.
  • Retrouver un processus de ___________
  • Augmenter l’__________ à l’expérience et à l’être en processus, spontanéité, confiance accrue en son expérience.
  • Aider les clients à ________ les émotions, les accepter, les tolérer, trouver une façon de les exprimer qui va faciliter l’atteinte des buts et la réponse aux besoins d’une manière qui est appropriée au contexte.
A

reconnaissance
congruence
ouverture
identifier

PSY 2226 (6 decks)

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