Cours 6 - La démarche de décision délibérée Flashcards
Qu’est-ce que la démarche de décision délibérée?
Identifier la meilleure chose à faire dans les circonstances. C’est une décision réfléchie, qui permet d’exercer une autonomie (se donner nos propres normes).
Son processus :
- (ajouter)
Quels sont les objectifs de la démarche de décision délibérée?
1- Prendre une décision libre et responsable afin de pouvoir répondre de sa décision aux autres;
2- Favoriser le développement des habiletés éthiques :
- le discernement,
- la délibération et
- le dialogue.
Quelles sont les phases de la démarche de décision délibérée (4)?
Phase 1 : Prendre conscience de la situation
Phase 2 : Clarifier les valeurs conflictuelles
Phase 3 : Prendre une décision éthique par la
résolution rationnelle du conflit de valeurs
Phase 4 : Établir un dialogue réel entre les
personnes impliquées
Quelles sont les 10 valeurs de base de Schwartz dans la phase 1 : Prendre conscience de la situation?
- Autonomie
- Stimulation
- Hédonisme
- Réussite
- Pouvoir
- Sécurité
- Conformité
- Tradition
- Bienveillance
- Universalisme
Certaines valeurs sont en opposition avec d’autres
(par exemple la bienveillance s’oppose au pouvoir) tandis que d’autres vont de pair (par exemple la conformité et la sécurité). La « structure » des valeurs
rend compte de ces relations d’opposition et de compatibilité entre valeurs, et non pas de leur importance relative.
Quelles sont les 6 caractéristiques principales des valeurs (Théorie des valeurs, Schwartz, 1992)?
1- Les valeurs sont des croyances associées aux affects.
2- Les valeurs ont trait à des objectifs désirables qui motivent l’action.
3- Les valeurs transcendent les actions et les situations spécifiques.
4- Les valeurs servent d’étalon ou de critères.
5- Les valeurs sont classées par ordre d’importance les unes par rapport aux autres.
6- L’importance relative de multiples valeurs guide l’action.
Dans la lecture de Lemay (2018), soit La morale et l’éthique en matière de sexualité II, qu’est-ce que l’approche sexo-éthique?
L’approche sexo-éthique vise à développer une compétence éthique aussi bien chez les sexologues
que chez toute personne qui, sans posséder cette formation professionnelle doit tout de même
prendre des décisions en matière de sexualité. Elle s’intègre fort bien à l’éducation sexuelle des
adolescents ou des adultes ou à l’intervention sexologique de type accompagnateur.
C’est-à-dire rendre habiles les
personnes concernées, dans une interaction ou un comportement, à discuter de façon authentique de
leurs valeurs, de ce à quoi elles attachent de l’importance, de leurs besoins, de leurs intérêts, de
leurs conceptions du plaisir, de l’érotisme, de l’amour, de la conjugalité, de leur idéal de l’activité
ou de la relation, et ce pour en arriver à une entente sur une action ayant un sens épanouissant pour
chaque partenaire, ou pour ne pas donner suite à la discussion.
Dans la lecture de Lemay (2018), soit La morale et l’éthique en matière de sexualité II, qu’est-ce que l’éthique délibérative?
L’éthique délibérative traite du choix d’une action en tenant compte des besoins, des intérêts, des
affects, des valeurs, des idéaux parfois en conflit, tout comme des conséquences de nos actes. Il ne
s’agit pas nécessairement d’un choix associé à un conflit dramatique, mais assurément d’un choix
réfléchi. S’il n’existe pas de finalités en soi, essentielles, transcendantes ou ultimes, nous pouvons
tout de même lier nos décisions éthiques à des fins. Parce que la relation sexuelle, érotique,
amoureuse ou conjugale comporte toujours une charge affective (émotionnelle et sentimentale)
déterminante, il existe un risque que l’émotivité prenne le dessus sur la réflexion. Il ne s’agit pas ici
d’opposer la rationalité et l’affectivité, mais plutôt de les comprendre comme des alliées,
différentes et associées dans un même projet d’émancipation.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
Les valeurs sont des croyances associées de manière indissociable aux affects?
Quand les valeurs sont « activées », elles se combinent aux sentiments. Les personnes pour qui l’indépendance est une valeur importante sont
en état d’alerte si leur indépendance est menacée, désespérées quand elles ne parviennent pas à la préserver, et heureuses quand elles peuvent l’exercer.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
Les valeurs ont trait à des objectifs désirables qui motivent l’action?
Les personnes pour qui l’ordre social, la justice et la bienfaisance sont des valeurs importantes sont motivées pour poursuivre ces objectifs.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
Les valeurs transcendent les actions et les situations spécifiques?
L’obéissance et l’honnêteté, par exemple, sont des valeurs qui peuvent être
pertinentes au travail ou à l’école, dans la pratique d’un sport, dans les
affaires, en politique, au sein de la famille, avec les amis ou les étrangers.
Cette caractéristique permet de distinguer les valeurs de concepts plus
restreints comme les normes ou les attitudes, qui on trait généralement à des
actions, des objets ou des situations particulières.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
Les valeurs servent d’étalon ou de critères?
Les valeurs guident la
sélection ou l’évaluation des actions, des politiques, des personnes et des
événements. On décide de ce qui est bon ou mauvais, justifié ou illégitime, de
ce qui vaut la peine d’être fait ou de ce qui doit être évité en fonction des
conséquences possibles pour les valeurs que l’on affectionne. Mais l’impact
des valeurs sur les décisions de tous les jours est rarement conscient. Les
valeurs deviennent conscientes quand les actions ou les jugements que l’on envisage conduisent à des conflits entre différentes valeurs que l’on affectionne.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
Les valeurs sont classées par ordre d’importance les unes par rapport aux autres?
Les valeurs d’une personne peuvent être classées par ordre de priorité, et cette hiérarchie est caractéristique de cette personne. Accorde-t-
elle plus d’importance à la réussite ou à la justice, à la nouveauté ou à la
tradition ? Le fait que les valeurs soient hiérarchisées chez un individu permet
aussi de les distinguer des normes et des attitudes.
Selon la théorie des valeurs (Schwartz, 1992; 2005), qu’est-ce que veut dire la caractéristique suivante :
L’importance relative de multiples valeurs guide l’action?
Toute
attitude, tout comportement, implique nécessairement plus d’une valeur. Par
exemple, aller à la messe peut exprimer et promouvoir des valeurs comme la tradition, la conformité et la sécurité, au détriment des valeurs d’hédonisme ou de stimulation. L’arbitrage entre des valeurs pertinentes et rivales est ce qui guide les attitudes et les comportements (Schwartz, 1992, 1996). Les
valeurs contribuent à l’action dans la mesure où elles sont pertinentes dans le contexte (donc susceptibles d’être activées) et importantes pour celui qui agit.
Dans les valeurs de base, que veut-dire Autonomie?
Objectif : indépendance de la pensée et de l’action – choisir, créer, explorer. L’autonomie comme valeur est ancrée dans les besoins vitaux de contrôle et de maîtrise.
Dans les valeurs de base, que veut-dire Stimulation?
Objectif : enthousiasme, nouveauté et défis à relever dans la vie. Les valeurs de stimulation découlent du besoin vital de variété et de
stimulation ; elles permettent de maintenir un niveau d’activité optimal et
positif tout en écartant la menace qu’amènerait un niveau trop élevé de stimulation.
