cours 5 Flashcards

1
Q

Qu’est ce qu’un réseau social?

A

En sciences humaines et sociales:
- un agencement de liens entre des individus et/ou des organisations, constituant un groupement qui a un sens (ex famille, collègues de travail, gr d’amis, gr communautaire, équipe sportive, etc)

Dans les médias sociaux numériques:
- différentes activités qui intègrent technologie, interaction sociale entre individus ou gr d’individus, et à la création de contenu

(reseau social = espace collectif = gens sont ensemble et le fait qui sont ensemble ca la un sens pr nous)

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2
Q

Taille du réseau social

Qu’est ce que la théorie de Dunbar?

A

Nb de Dunbar : règle de 150
Théorie où le nb max de personnes que qql connaît vrm est de 150. Ce nb inclut pas les prsn que qql connaît bien mais que la relation sociale est rompue (inclu ps les vagues connaissances sans relation sociale persistante)

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3
Q

comment sommes nous arrivé à la théorie de Dunbar?

A
  • Ya 3 critère pr dire que prsn fait partie de notre reseau social =
    1. doit être une personne qu’on est capable de REconnaitre, ah oui c Émilie
    2. on doit avoir des contact assez stable avec cette prsn, pas nécessairement fréquent, px être once a year, mais certaine stabilité, on sais qu’on a des opportunité de revoir prsn
    3. doit être une personne qu’on est capable de prévoir ces réaction, on a une petite idée de cmt personne va réagir, pt pas tt mais idée
  • D’où viens le 150? = lui il s’est dis ya surment une relation entre le dev de notre cerveau et la grandeur de notre réseau social, so il a regarder chez diff espèce de singe et a mesurer la taille du gr social moyen chez les espèce de singe pis ya mesurer la prportion du neocortex dans le brain
  • constate que quand reseau plus petit, taille de la proportion du neocortex petit = a trouver une correlation , so en mesurant neoxortex, ya estimer chez humain que selon cette aire, on obtient 150
  • 2 raisons qui font que ya un lien entre reseau et taille du cerveau =
    1. explication cognitive : possible que le fait d’avoir une certaine capa cérébrale, ca nous limite dans le nb de personne qu’on est capable de reconnaitre, so possible que capa limité de notre cerveau qui nous amène a ne pas pouvoir reconnaitre plus que 150 personnes
    2. explication evolutionniste: possible aussi que compte tenue de nos besoin en tant qu’humain, on a déjà une certaine grandeur de reseau, grandeur de notre reseau a aussi pt influencer notre dev du cortex aussi
    So soit cerveau influence le social OU la taille du reseau social influence la taille de notre cerveau
    (150 is debatable , plusieurs chercheurs today disent que c plus complexe que ca, il prônent LENVIRONNEMENT dans lequel on evolue qui px avoir impact sur dev de notre cerveau mais aussi sur nos relation social, ex en milieu rural on croise moins de monde so réseau surment plus petit, ex milieu ou ya la guerre, ppl tendance a plus se rapprocher pcq contexte de survie, bref autre chose que le cerveau qui est aussi impliqué
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4
Q

Taille du réseau social

Qu’est ce que l’effet du petit monde : théorie des six poignées de main?

A

Théorie de Karinthy où la longueur de la chaîne des connaissances sociales requise pour lier une personne arbitrairement choisie à n’importe quelle autre personne sur Terre comporte 6 liens

  • Lui prétend qu’on est lié a tt lmonde sur la terre, pt pas directement mais indirectement, en passant par 6 liens
  • Migram teste cette idée : il est aller voir 60 personne au nebraska, il leur remet une lettre en disant quil doivent faire parvenir la lettre a tel personne jsp trop ou loin genre, mais doit se faire parvenir en main propre, la on vx voir si sa prend tu vrm 6 intermediaire pr se rendre l’autre bout
    Resultat = milgram dis que sa marche mais ce qu’on voit que sa fonctionne pr juste 3 de ses participants, les autres lettres se rendent pas, which means its possible mais c pas garanti et plutôt rare, c pas du tt une loi universelle, can work but not concluant
  • Récemment chercheur on refaite le test dans d’autre contexte = marche MAIS juste dans des milieu circonscrit, concis, exemple eleves d’uni, kkl en econo, kkl en med etc, so vrm contexte concis, pas la terre entière comme dis milgram, so ppl qui evolue dans un milieu précis seulement, so pas la proximité géographique, plus proximité des champ d’intérêts, dans un mm domaine, plus de chance de se connaitre
    Ex amis facebook sa va bcp plus vite sometimes que 6 personnes, moins que ca
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5
Q

Que peut on dire sur la valeur accordée au réseau social?

A
  • valeur accordée à un réseau repose à la fois sur une évaluation des membres individuels, des liens entre ces membres et du réseau en tant qu’unité
  • Mais, avant tout, il faut qu’un ensemble de personnes soit considéré comme un réseau. Ceci réfère à la perception d’entitativité
  • On evalue lien entre les membre mais aussi la qualité du reseau, stu harmonieux, etc so au niveau du reseau en entier ou de chaque personne a la fois
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6
Q

Qu’est ce que l’entitativité?

A
  • Degré auquel un groupe peut être considéré comme une entité réelle, une unité cohérente
  • ex ensemble de personne qu’on croise a un arrêt de bus, stu plus un gr que des gens dans un ascenceur? classe secondaire? A quel moment un gr est un gr?
  • Chercheurs disent que = Certain gr seront plus entitatif (unité cohérente) et d’autre gr le seront moins
  • Faut prendre l’ensemble des carcat des tabeau de l’autre tableau pr savoir si vrmm entitatif
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7
Q

La perception d’entitativité dépend de l’évaluation de différentes classes de facteurs, lesquelles?

A

(voic pic phone tableau!)
- les particularités chroniques du percevant = la personne qui evalue le gr, kess qui est important pr elle, selon ses propre caract, ex kkl de très sociable va pas évaluer le gr que kkl qui est très timide
- les facteurs contextuels = ex les but poursuivies par les gr, sometimes on a bsn davoir un plus grand gr, ex on vx manifester, we need more ppl, so contexte fait en sorte qu’on evalue pas de la mm façon, ex faire work de session de 100 prsn c too much, so selon but on evalue ps mm façon
- les propriétés du groupe = 2 tableau, selon eux faut tt évaluer sa pr déterminer le niv d’entitativité

tableau:
- interdep = plus ya d’interdep plus y’a d’entitativité, so c tt en corelation, ex dans un gr sportif yon besoin dinterdep pr un meilleur resultat joueur cant play alone, construire maison, faut s’entraider
- Intera = rencontre!! Plus ya dinteract plus c entitatif
- Taille = nb de personne du gr, plus taille grande, - cest entitatif, si 100persn dans un gr,dur de rencontre et échanger etc
- Permeabilité = facile de partir , bcp de roulement, plus permeable – c entitatif, plus ya de changement + dur de lien
(2 dernier bof important)
Cohesion = faut pas confondre ce terme avec l’entitav, cohesion cest UNE des caract, concerne les liens qui sont dev entre chaque indiv du gr, si peu de lien entre gens, peu cohesif, faut que tt lmonde sois lié entre eux, entitav ca inclus TT les aspect qu’On vient de voir

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8
Q

donne des exemples d’entitativité

A

VOIR PIC

  • So diff type de gr mais pas au mm niv d’entitativité
  • Deperso = persn se connaissent pas, ps vrm sur une base personnelle si il se communique , pas dechange profond
  • So valeur des gr varie en fonction de l’entitativité
  • Is it un gr très unis ou pas
  • Gr qui ont le plus dentitativ = ceux qui influence le plus le dev de notre identité
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9
Q

Distinctions entre divers concepts

Qu’est ce que l’insertion sociale?

A
  • Inclusion d’un individu dans un réseau social
  • prsn demeure différent des autres membres du groupe
  • ya de la DIFERENCIATION (unicité) chaque personne demeure comme elle est mais pas dinteriorisation des norme tho! So on px respecter norme de ce gr mais pas les interioriser, ex unhomme hetero qui aime sortir dans un bar gay, respecte mais interiorise pas
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10
Q

Qu’est ce que l’intégration sociale?

A
  • Incorporation d’un individu dans un réseau social
  • prsn conserve ses particularités, mais il accepte les normes et croyances du groupe de façon à constituer un tt
  • diff et unicité MAIS ya ici ya une intériorisation des normes, prend de la flexibilité pr le gr, gr doit accepter que ces membre sont différent, prend aussi flexibi de la part de l’individu, doit être ouvert au norme du gr et de les interiorisé, ex ado qui arrive en sec 1, arrive pt ecole primaire différente, chacun a ses bagage et interet, mais se regroupe ensemble et se dev des normes commune tt en acceptant que ont des difference
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11
Q

Qu’est ce que l’assimilation sociale?

A
  • Accentuation des ressemblances entre les individus appartenant au mm réseau social
  • prsn ne se distingue pas des autres membres de son groupe (dépersonnalisation)
  • depersonnalisation, so tt lmonde est pareil is what it means, et en pluss, les normes sera pas juste intériorisation mais conformité élevé! Tt lmonde doit se ressembler, agir mm façon, penser de la mm façon etc

(VOIR PIC comparaison)

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12
Q

distinction entre différents concept

Qu’est ce que l’identification? et l’appartenance?

A

identification:
- Action de s’identifier à quelqu’un, à un groupe ou à quelque chose
- plus que je vois des ressemblance plus je m’identifie au gr (aspect cognitif!)

appartenance:
- Fait d’appartenir à un groupe, à un ensemble
- un sentiment dappartenance, a la fois congitif et affectif, sentir qu’on a des liens avec les autres, se sentir accepter

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13
Q

Qu’est ce que la cohésion?

A
  • Caractère d’un réseau dont les membres sont liés les uns aux autres et sont liés au gr
  • aspect affectif et conatif! Plus jme sens lié plus jme sens proche so coté affectif, conatif pcq la cohesion devient une sources qui nous amene a rester unis, on aenvie de garder ces liens là, certaine motivation a rester avec les gens avk qui on est bien
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14
Q

Qu’est ce que l’attraction sociale?

A
  • Fait d’être attiré par un gr
  • être attiré par un groupe, purement conatif, je vais vers un groupe, lié a la motivation, conation
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15
Q

vrai ou faux, l’identification, la cohésion, l’attraction sociale et l’appartenance sont tous intereliés

A

vrai

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16
Q

Identification et appartenance

fait un rappel des théories de l’identité sociale et la théorie de l’auto-catégorisation

A

Théorie de l’identité sociale :
- prsn aspire à une identité sociale positive et distinctive
- Ceci contribue au développement d’une bonne estime de soi

Théorie de l’auto-catégorisation :
- prsn se catégorise dans un groupe en fonction des ressemblances qu’il partage avec les autres.
Ceci favorise la dépersonnalisation de l’individu.
Ceci contribue au développement de son concept de soi

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17
Q

Que fut l’étude de Badaoui sur l’influence prédominante de l’identité sociale?

A

voir pic!!
- Influence prédominante de l’identité sociale
- se demande: Kess qui influence le choix du style vestimentaire chez les ados?
Stu l’offre sur le marché ouu ?
- Echantillon = ados
- Resultat de leur étude = on remarqué que pr le choix d’un style general vestimentaire, ado plus influencé par leur identité social, so ado sidentifie a un gr damis, dev des liens d’appartenance puis veulent montrer aux autre genre moi j’appartient a ce gr la, veulent que gens autour de eux remarque
Identit personnelle = marque??
- Bref remarque que ados choisissent des produit mais selon leur identité personnelle et nn identité sociale, maisss en restant dans le style general de leur gr damis, mais en trouvant accessoire qui permet de garder une certaine unicité

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18
Q

Quels sont alors les conclusions des études de Badaoui?

A

Théorie de l’identité sociale:
- pr obtenir une identité sociale positive, l’ado va s’identifier à un gr qu’il valorise
- Les gr associés à des styles vestimentaires peuvent ainsi participer à la construction identitaire de l’ado s’il consomme et expose des produits et des marques signifiantes et identifiables par les autres
- Si jsuis fière de faire partie dun gr je vais montrer que j’en fais partie

Théorie de l’auto-catégorisation:
- En adoptant un style vestimentaire reconnaissable, l’ado se voit des ressemblances avec le groupe, ce qui favorise la dépersonnalisation
- le désir d’appartenance favorise l’adoption et le maintien du style vestimentaire
- si on trouve qu’on ressemble a un gr well on va se trouver des liens pr s’associer au gr genre, pr montrer dans quel catego on fait partie, en portant accessoire semblable au gr
- Je vx m’identifier a un gr, sentiment d’appartenance etc

l’identité personnelle modère cette appartenance (ainsi que la dépersonnalisation) grâce au recours à un agencement de produits et de marques particuliers. Les choix personnels de produits et de marques reste dans les normes du gr

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19
Q

donc, qu’est ce que la cohésion?

A
  • favorisée par le fait que tt les membres du gr se perçoivent comme formant un tt
  • Plus cohésion est grande, plus membres éprouvent un sentiment d’appartenance au gr, plus ils s’identifient à lui, et plus ils en sont dépendants
  • Plus l’interdépendance est forte, plus les pov dans le gr tendent vers l’homogénéité, et plus sont sanctionnés les écarts et les déviations
  • Lien avk chaque personne dans chaque gr mais important pr moi de faire partie de ce gr
  • Si jsens fort liens avk chaque personne well fort sentiment dapparte so plus de ressemblance et donc on dépendra plus du gr
  • Then plus interdep est forte, plus homogène etc
  • Qud gr très cohesif = liens fort entre gens= plus unis et sent dappart = c quoi comme consequence? = plus d’interdependance, on vx encore plusss que gr sois homogène
  • So cohesion = si trop grande, px amener des gr a se refermer sur eux mm et pt prendre mauvaise decision, favorisele dev de prejugé par rapport au exogr, faut doser

cohésion favorise :
- la conformité au gr
- la recherche de consensus
- la perception stéréotypique
- la différenciation intergroupe
- l’ethnocentrisme (se servir de notre endo pr juger les exogroupe)

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20
Q

La cohésion entre les membres du groupe est révélée seulement lorsque le contexte est saillant, explique

A
  • prsn peuvent être différents dans la vie de tt les jours. mais quand ils se comparent dans un contexte précis, peuvent relever des ressemblances, ce qui favorise l’attraction, puis la cohésion
  • Qd le contexte intergroupe change, la perception de l’endogroupe change aussi, ainsi que la perception de soi
  • qd le contexte intragroupe change, la perception de l’endogroupe change aussi, ainsi que la perception de soi
  • Ya prsn qui peuvent nous sembler different mais les voir dans un certain contexte nous fera comprendre cmt sont cohésif
  • Cohesion se fait plus remarquer quand ces gens la réunis pr faire kkl chose, contexte amene a mieux voir cohesion, en train de collaborer
  • Sometimes si contexte change, cohesion change aussi ex : chaque gr de musique vx gagner, chaque gr pense que eux sont les meilleures, etc mais si tu les met plus dans un contexte de coopération, ex levé de fond pr les sdf, then on invite tttt les gr de musique pr venir performer, well la ya plus la perception de ohh nous on est meilleure etc = cohesion va changer aussi
  • So contexte de collaboration = cohesion se fait entre tt les gr, so perception de soi et de l’endogr change
  • Contexte intragr = ex plusieurs amis decide de start un gr de musique, singer, etc. ca evolue etc, la ya un qui se blesse ex leguitariste, px plus jouer pr 1 mois, quand il va revenir, le gr a évoluer mais pas lui, on vois que dynamique du gr change pcq eux rendu a faire piece plus difficile etc so sa va changer sa perception du gr, sont trop bon pr moi, trop avancé pr moi, etc = nuit a la cohesion, personne se sent a part
  • Bref = cohesion influencé par contexte saillant
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21
Q

Quelles sont les différents types d’attraction sociale?

A

(attr = le fait d’être attiré par un gr)

attraction personnelle: être attiré par une personne, sa va juste dans un sens btw, pas réciproque
attraction interpersonnelle: cest bidirecionnelle, dans les 2 sens, 2 personnes attirées l’une envers l’autre
attraction sociale: être attiré par le gr, l’impression que sa c un gr qui semble avoir une bonnechimie, yon lair a bien work, valeur que jaime etc

  • Ces construits sont indépendants, mais peuvent se produire en mm temps dans un gr
  • L’attitude positive entre les membres du gr produit l’attraction sociale
  • L’attraction sociale favorise la cohésion

attitude positive → attr sociale → cohésion

(+ jai une att positive envers un gr = plus ya chance que je sois attiré vers ce gr = et plus jsuis attiré plus sa favorise cohésion)
(Depersonnalisation = pcq pas attiré vers individu mais par le gr en entier)

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22
Q

Quelles sont les étapes qui nous amène à être attiré par un groupe?

A

(VOIR PIC)
- En haut c plus comparaison intergr et en bas de la ligne rouge = comparaison intragr

statut intergroupe objectif:
Qd on parle d’équipe sportif on px les comparer selon leur stats, c donnée info objectives

Statu intergr subjectif = cmt personne vois le statut intergr?? Sa façon a elle, de manière subjectif de comparer, voir les choses, perception statut stabilité (le statut du gr va tu changer dans le temps ou pas) bref on remarque que les gens quand il evalue statut du gr c de manière assez realiste (correlation positive, on regarde cmt les gens evalue supériorité des gr then on regarde pis on realise que leur perception correspond acc a la realité))…
Statut = genre quand ya un gr inferieur ou superieur
Lien entre statu inter et identif = correlation positive, so plus les gens perçoivent leur gr comme superieur, plus il vont sidentifier a ce gr là, vice versa, so pr sidentifier a un gr, doit le percevoir comme positif
- Perception du statut du groupe
- Perception de la stabilité de ce statut

Identification au gr:
jai tu des ressemblance avk gr
Perception de la Clarté des caract prototypiques du gr= on vx voir si participant cap de bien décrire le gr, stu clair, pcq sion sidentifie a un gr clair, identif sera plus forte
Prototypicalité personnelle = vx dire notre prototype a nous, les personne quand se decrive elle mm c clair? Si clair gr mais jme connais pas well dur de sidentifier au gr, so c se connaitre soi même, caract personnelle
Plus une prsn s’identifie au gr, plus elle sera attiré vers le gr en question
Résumé = So process en 4 etape qui part de l’idée qu’on commence par regarder les gr, then si un gr ressort, si plus positif jvx plus midentifier a ce gr, si me ressemble vrm, then je seraiattiré vers se gr là

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23
Q

Identification au groupe et attraction sociale

Quelles fut les autres observations?

A

Les gens qui font partie d’un gr qu’ils considèrent comme ayant un statut élevé ont plus tendance à :
- Penser que le statut du gr est légitime pcq est lié à des caract internes des membres
- Penser que les gr sont faiblement perméables (= difficile de changer de gr et affirmer que eux on moins envie de changer de gr)
- Affirmer qu’ils ne changeront pas de gr

Plus les gens pense que leur gr est superieur plus penseront que gens dans le gr ont plein de qualité

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24
Q

Qu’est ce que l’exclusion sociale?

A
  • « exclure » c de pas laisser entrer, pas admettre, chasser, tenir à l’écart
  • c une condition dans laquelle qql se trouve coupé de son réseau social
  • prsn garder a l’ecart des autres membre du gr, ya pas de stigmatisation
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25
Q

Qu’est ce que Stigmatisation sociale?

A
  • « stigmatiser » c l’action de dévaloriser, de blâmer avec dureté et publiquement.
  • implique un attribut qui jette un discrédit profond sur qql l’amenant à pas être considéré comme ordinaire et sain, mais comme impur et vicié
  • y’a souventt de l’exclusion MAIS on devalorise , cette prsn comparer a tt les autres, est moins bon, plus de défaut etc les gens stigmatiser peuvent être exclus du reseau, ici YA de lexclusion
26
Q

l’exclusion sociale a davantage été étudiée dans le cadre de l’approche systémique.
Explique

A
  • notion d’exclusion suppose l’existence de déterminants et de processus à la fois internes et externes. La personne vit sa situation en fonction de pressions objectives et subjectives (facteurs qui peuvent causé des exclusions, certain facteurs favorise qu’une personne soit exclus , ex une personne timide, determinant internes qui fait en sorte quelle est tjr ecart des autres, situation externe = situation hors de son contrôle, Je reste dans lexclusion pcq jfais dekoi qui me maintient dedans
    Bcp de chose viennent avant ou pendant lexclusion qui fait en sorte quelle est exclu
    Ex kkl dis ah jvais pas la call pcq voudra pas venir au cine avk moi = simagine, sexclue elle mm
  • vulnérabilité d’une prsn px la mener à l’exclusion, et l’exclusion de la prsn peut mener à la vulnérabilité (être moinscapable d’affronter la situation ce qui px causer lexclusion, sometimes aussi si t exclu sa va aussi causer la vulnérabilité, jme sens demunis de ressource pr aller vers les autres OU jsuis exclu so vulnerable mtn, so cause ou effet)
  • L’exclusion peut-être vécue comme un traitement injuste (Ex elle dis a sa fille, tu px inviter 4 amies, well she has to make a choice, well les autres se sentiront exclus)
27
Q

comment lutter contre l’exclusion?

A

faut voir cmt les ressources externes dont dispose la personne s’articulent avec ses ressources internes

28
Q

Pour lutter contre l’exclusion, une intervention peut être réalisée à plusieurs niveaux.

Qu’est ce que le niveau individuel?

A
  • Prendre en compte l’état biologique, psychologique et social de la prsn
  • Voir si prsn px lutter efficacement contre l’exclusion dont elle est victime
  • Voir quel est l’effet de l’aide qu’elle reçoit ou qu’elle px recevoir
  • Faut tjr évaluer, ya 2 choses a évaluer avant de faire interventions =
    1. faire une anamnèse (someones history)
    2. les ressources = dont dispose la personne, interne/externes qui peuvent être utiliser dans l’intervention
  • Elle a tu une capacité a communic ses besoins, fait tu des attribution
  • personne sometimes aime pas être aidé
29
Q

Pour lutter contre l’exclusion, une intervention peut être réalisée à plusieurs niveaux.

Qu’est ce que le niveau social primaire?

A
  • Importance des prsn significatives (personne qui ont un plus grand impact)
  • Les réseaux primaires (famille et amis) constituent une source principale du soutien social (gens qu’on est le plus proche, principale sources de soutien social, gens qui ont une bonn influence sur prsn, vrai soutien
    (→ Distinction entre soutien perçu et le réseau de soutien = tu px avoir un grand reseau de soutient mais trouve que personne laide vrm, tu te sens tu vrm soutenu et on vx favoriser le soutien perçu)
  • soutien social bénéfique que si répond aux besoins et aux attentes de la prsn confrontée à une situation aversive particulière
  • sometimes soutien social provoque accentuation du stress et des réactions agressives (= 1. pcq personnes pense que ask de laide c une marque de faiblesse, well c de casser cette perception la
    Sometimes aide est la mais sert a rien, difference entre être la et être intrusif, contrôlant etc = aide de qualité qu’il faut)
30
Q

Pour lutter contre l’exclusion, une intervention peut être réalisée à plusieurs niveaux.

Qu’est ce que le niveau communautaire?

A
  • politiques publiques mises en place tentent de rapprocher les personnes exclues des droits « ordinaires » dont elles ont été éloignées
  • tt lmonde devrait avoir possibilité d’avoir accès a différent services, activités etc MAIS pas tt lmonde a acces a tt ca a cause de leur caracteristique
  • Catego des personne defavorisé = pas acces a tt, moins possibilité de s’inscrire à certain bhay, ex cours de sport, pas de cob pr equipement nn plus, etc. certaines limitation
    Pr aider, =
    1.réduire lisolement sociale en permettant d’avoir acces a des activité free ou a moindre cout (ex dans des truc communautaire, certaine activité sont free etc) pr que monde sorte de chez eux, lutter contre isolement
    2. favoriser l’accès , ex service de transport
    3. probleme d’analphabetisation/illétré fréquent donc, OFFRIR possibilité d’être informer de d’autre façon ex television mais AUSSI offrir cours pr apprendre à lire et écrire
    4. chez les defavorisé, bcp de personne a un FAIBLE NIV DE SCOLARITÉ so offrir services a moindre cout pr leur permettre de poursuivre des études, tt ca sur le plan communautaire permet de favorisé leur prise en mains, participer au activité, se dev
31
Q

Pour lutter contre l’exclusion, une intervention peut être réalisée à plusieurs niveaux.

Qu’est ce que le niveau collectif?

A

-we cant analyser l’exclusion sociale si on prend pas en compte simultanément la dynamique des attributions stigmatisantes fondées sur le racisme, le sexisme, la gérontophobie, l’homophobie, la xénophobie, etc
- ex homme qui prenait rem pr se rendre a mtl en fauteuil roulant then panne, tt lmonde px sortir mais ps lui pcq pas de syst pr déplacer gens en fauteuil roulant, autre ex c probleme de santé mental, des immigrant qui parle pas francais, etc plein de situation que gens sont prive de droit ordinaire a cause de caract particulière a eux, tt ce qui concerne les valeurs et croyances (sensibilité sociale)

32
Q

explique chaque système du modèle écologique de Bronefennbrener

A

Ontosystème: C’est l’individu : âge, sexe, bagage génétique, connaissances, capacités, déficits, attitudes, valeurs, personnalité, tempérament, intérêts, etc

Microsystème: système qui a une relation immédiate avec l’individu : famille, garderie, groupe d’amis, école, etc. (reseau primaire, dans les milieu de vie ou la personne se trouve, les contacts regulier

Mésosystème: est constitué de tt les microsystèmes. Il permet d’assurer une cohérence dans le contexte de vie de la prsn (liens entre les micro syst pcq individu en contact avec les syst mais les micro syst pr que tt fasse sens doit aussi être en contact ex le milieu scolaire et familial qui work ensemble pr favoriser bon dev du kid, so contact entre eux)

Exosystème: système des forces extérieures ayant des répercussions sur le microsystème : règlements, programmes éducatifs, situation financière, etc (c des gens les forces extérieurs, personne qui sont dans des organisme, gouv etc et ces gens prennent des decision pr tt lmonde dans la pop, so plusieurs personne dans société et organise les bhay, ps juste les gros organisme les petits aussi, genre comité, association, ordre des psy etc)

Macrosystème: syst des forces éloignées qui ont des influences subtiles et à long terme sur le microsystème : valeurs, culture, religion, idéologies politiques, etc. (pas des prsn comme tel ici, force eloigné, notre syst de valeur, de croyance, ideologie politique, au niv des pensée ou mode de pensé ici, qui influence gens dans une société ou un quartier ex, dans une famille etc)

Technosystème: syst des nouvelles technologies utilisées par l’individu: phone, radio, télévision, ordinateur, internet, médias sociaux, etc (= tt ce qui influence genre tv, radio etc qui px directement influencer l’individu)

Chronosystème: syst des transitions vécues par l’individu tout au long de sa vie et qui tient compte de l’époque et du contexte historique (ici c le temps, implique =
1. le temps qui passe dans la vie d’une personne, on évolue on a pas tjr les mm besoin, on vie plein de transition ou
2. le temps qui passe dans une société, auj different de il y a 50 ans)

33
Q

Explique comment on peut utiliser le modèle écologique de Bronfenbrenner pour lutter contre l’exclusion d’une personne isolé

A

= well faut évaluer c quoi ses besoins so on va faire une ANAMNESE maisssss, pour chacun de ses système la, c quoi limite, force, besoin de cette personne la pr sortir de l’isolement, il manque quoi dans ses reseau, manque tu de soutien, stu son syst de valeur, manque d’acces au reseau etc so anamnese sur personne ET ses ressources globale ou son manque de ressource, so anamnese sur l’ensemble de tt ces systeme

Niv individu = ontosystème
Niv social primaire = micro et meso système, ya tu une bonne coordination des ressources offertes..
Niv communautaire = exosyst car planifier des activité ou offrir du financement, si orga communautaire veulent organiser un bhay, cob vient de ou, gouv et micro car implanter dans les trucs proche de la personne les activité, ex on organise les bhay dans le quartier de la personnes
Niv collectif = macrosyst = croyance, prejugé, etc so c vrm par la sensibilation ici concernant les problématique sociale pr réduire les mauvaise croyances et prejugé par rapport au groupe, on se rapproche du technosyst pcq bon moyen de faire partagé et communiquer le plus de gens possible pr sensibiliser (so macro et techno)

34
Q

qu’est ce que la Stigmatisation sociale?

A
  • c’est la discrimination d’une partie de la population par un groupe dominant (On jette un discredis sur 1 ou pleins de personne pr dire bhay negatif, it means un gr qui a plus de pouvoir, qui px plus facilement prendre le dessus sur un autre gr, vx PAS dire que superieur ou meilleur, juste plus de possibilité de prendre pouvoir sur un autre)
  • c’est un terme global qui contient trois facettes essentielles :
    1. les méconnaissances (croyances eronné pcq on connais moins bien le gr stigmatisé)
    2. les attitudes négatives (prejugé)
    3. les comportements discriminatoires (ex l’exclusion sociale justement, insulter, denigré ex les gay px pas se marier)

La stigmatisation peut se faire à différents niveaux :
- la population
- les institutions (personne stigmatisé mais dans une institution ex mes kids avec probleme cant be with the rest of the class)
- L’individu (auto-stigmatisation, personne qui se mette eux même à l’écart)

35
Q

À quoi ressemble le mécanisme de stigmatisation?

A

VOIR PIC!

Ici c autant pr un gr que juste 1 prsn, tt est cognitif (so stigmatisation individuelle (juste personne) ou structurelle (un groupe en entier) et parfois fait de manière visible (sa ce voit) ou invisible (gr mis a l’écart mais on en parle pas, ces gens moins invité et tt))
Etiqueter= on commence a identifier des gens par rapport a une différence réelle, ex couleur de peau, prob de santé mentale, orientation sexuel etc (pas juste physique évidemment)
Stereotyper= (la c un prob = defaut souvent qui est inexacte, ex dire tel personne a probleme dapprentissage so elle est paresseusse, donner un defaut a kkl qui avait juste une difference à la base
Séparer= le gr dominant vx pas être associé a gens qui ont défaut, so on dissocie le eux et le nous, so dissocier
Discriminer= on les met a lecart, on les evite, on les invite pas etc so mise à l’écart alors il sont mtn privé de leur pouvoir social , ex si ya activité prévu a l’école, ses gens la peuvent pas prendre des décision etc ces gens discriminer ne peuvent pas s’exprimer, ni leur valeur ou croyance,
et donnccc perte de leur statut social ET DONC on vois encore plusss le difference, cest pourquoi c un cycle

36
Q

comment lutter contre la stigmatisation?

A

- Lutter contre l’étiquetage: ya des chose that we cant deny, shes black etc, maiss sometimes ya un vocabulaire moins blessant, ex utilisé le mot «personne» genre personne avec un handicap pas juste un handicapé

- Lutter contre les stéréotypes:
1. sensibilisé les gens et informer, parler des aspect positif a travers les medias par exemple, des pub etc ouu des conference dans ecole secondaire ex surtout dans des milieux culturelle ou intervention auprès de gens avec des figure d’autorité.. Ex a cause du profilage raciale dans plusieurs milieu policer, ya des formation donner au futur policier sur les danger sur la discriminaion raciale pr éliminer le phenomene
2. ET de parler des caract positive des gens des différents groupe

- Lutter contre la déshumanisation: ex utiliser le mot personne aussi, mm ex que tantôt, ex un schizo nn une personne schizo, ya aussi le fait de parler de la prevalence, ex dans société, ya tel nb de personne qui px être atteint, pas une exception etc, arrêter de parler de kkl chose qui est anormal mais juste dire une difference, difference et defaut spa la même chose, sa humanise la difference

- Promouvoir la catégorisation croisée ou multiple: on lutte contre l’idée de séparer le eux du nous, ex kid avec prob dapprentissage et autre sans ca well sa fait un eux et ous MAIS si on se dis ah yon tel force sportive pareil, genre moins focus sur les difference mais plus les ressemblance

créer des gr de pression et insérer les prsn stigmatisées dans la communauté: ex a laval on vx faire journée festive, well faut que ca soit composé de ttt, asiatique, etc un gr qui represente tt le monde so pas de mise a lecart et tt, tt lmonde donne son opinion, quand on vois que certaine personne mise a lecart, il peuvent mettre de la pression pr se faire entendre

37
Q

réaction de la personne

Qu’est ce que l’autostigmatisation?

A

quand certaines personnes stigmatisées vont acquiescer aux stéréotypes qui les stigmatisent (oui c vrai jsuis moins bon etc)

Effets négatifs possibles:
faible estime de soi, faible confiance en soi, anxiété, dépression, problèmes de sommeil, insatisfaction dans la vie, difficulté à travailler ou à poursuivre des études, difficulté à faire face aux tracas quotidiens, etc.
- Certains sont, au contraire, énergisées par la révolte envers le préjudice subi et remplies par une colère justifiée
- Certains dise oui c vrai jai ce défaut mais jtanner garde jvais faire des efforts pr améliorer sa, faire mieux, personne veulent changer so vont se revolter, se rebeler

38
Q

Qu’est ce que l’identité stigmatisée dissimulée?

A
  • Certaines prsn vont garder une partie de leur identité cachée aux autres, afin d’éviter les préjugés et la discrimination (qu’elle acquiesce ou non aux stéréotypes véhiculés par les autres)
  • tu cache ta différence pr pas être stigmatisé
39
Q

Qu’est ce que le désaccord et le déni?

A
  • qd certaines prsn vont rejeter la caractéristique stigmatisante (nn tu nie, spa vrai que jsuis dememe etc)
40
Q

Selon l’étude de Quinn et Chaudoir, à quoi ressemble le schéma de Identité stigmatisée dissimulée?

A

VOIR PIC
- Stigma anticipé : Degré avec lequel la prsn pense que les autres vont la stigmatiser si elle leur révèle la caractéristique de son identité qu’elle cache (si tu le dis pense tu qu’on va te stigmatisé)
- Centralité: Degré avec lequel la prsn pense que cette caractéristique de son identité la définit
Saillance: Degré avec lequel la prsn pense à cette caract de son identité
Stigma culturel: Degré de dévaluation sociale de cette caract (auprès de la pop)
Détresse psychologique: sx dépressifs et anxieux
Santé physique: Sx et malaises physiques communs (tt les sx qu’on px avoir everday, ex rhume, mal de tete, mal de cœur etc genre ces gens la on en tu plus?)

41
Q

Importance de la connexion à l’endogroupe

Quelles fut les résultats de l’étude de Quinn et Chaudoir sur l’identité stigmatisé?

A
  • Carcat caché = ex avoir un problème de santé mental, un handicap ex appareil auditif etc, avoir prob de santé physique etc
    Résultats :
    1. les 3 variable individuelle ont un impact direct sur la détresse psy (ceux en rose sauf saillance) but saillance pointillé pcq résultat pas significatif, juste presque, marginalement significatif
    2. la relation la + forte c’est le lien entre les 2 bleus, plus les gens présente de détresse, plus on vois un impact sur la santé physique
    3. le stigma anticipé a un impact direct sur la santé physique, so plus les gens ont peur que les autres vois qu’on y’on une diffférence, plus il ressente sx physiques
    4. stigma culturelle affecte directement la santé physique

Bref le fait d’avoir peur et de cacher aspect de notre identité a un impact sur la personne autant plan psy que physique pcq stress continuelle

42
Q

Maintenant, quels fut les résultats de l’étude de DuBois et al?

A
  • voir pic! (jsp sic les résultat de la mm étude tbh)
  • Cette étude menée auprès de personnes transgenres et non binaires indique que le sentiment de lien envers leur communauté pourrait diminuer les effets néfastes sur la santé de l’exposition chronique à la stigmatisation.
  • le fait de se sentir stigmatisé augmente le stress de la prsn, mais, si les prsn stigmatisé ont liens fort avec leur communauté, de soutenir etc, sa réduit le stress
43
Q

Communiquer qui nous sommes

Parler de soi nous permet de faire quoi?

A
  • Nous connaître nous-mêmes
  • Prendre conscience de nos ressemblances avec les autres
  • Prendre conscience de nos différences avec les autres
  • Se faire connaître par l’autre
  • Créer des liens avec l’autre

Identité narative = on sait qu’on px créer une histoire par rapport a notre vie et identité, le fait de le dire d’en parler, c une autre façon de se reconnaitre

44
Q

comment peut-on définir notre identité par nos interactions?

A
  • voic pic schéma communication!
  • À travers nos interactions avec nos amis, 3 stratégies aident à définir notre propre identité :
    1. Se voir à travers l’autre → ressemblances
    2. Se distancier de l’autre → Différences
    3. Reconnaître sa position dans le réseau → Rapport
45
Q

Se voir à travers l’autre

Séréna : As-tu commencé à étudier pour l’examen?
Évelyne : Oui, un peu. Mais je veux m’y mettre plus sérieusement parce que je veux vraiment avoir une bonne note.
Séréna : Pour moi aussi c’est important. Qu’est-ce que tu dirais qu’on étudie ensemble samedi durant la journée? Après, on pourrait aller souper au resto.
Évelyne : C’est une excellente idée!

cette exemple exige quoi?

A
  • de s’engager dans l’interaction avec l’autre (on est a l’écoute, présent psychologiquement)
  • de communiquer clairement ses idées
  • que l’autre soit attentif au message et aux divers signaux
  • que l’autre réponde au message et aux signaux

(Qd on parle de ressemblance sa touche identité sociale)

46
Q

Se distancier de l’autre

Gabrielle : Qu’est-ce que tu dirais qu’on sorte ce soir? J’ai envie de danser et de faire le party!
Farha : Mais on a un examen demain…
Gabrielle : Je sais. Mais c’est juste en après-midi. On a le temps de se remettre de notre soirée. Et ça va justement nous permettre de relaxer avant l’examen.
Farha : Je ne suis pas d’accord. Je pense que c’est mieux de rester en forme pour l’examen.
Gabrielle : Tant pis! Moi je sors.

Dans cette exemple, de quelle manière l’individu peut prendre ses distances?

A
  • en contrastant ses propos de ceux de l’autre (jsuis d’accord mais pas completement, bonne idée maiss je changerais tel bhay)
  • en adoptant une attitude différente de l’autre
  • en critiquant l’autre (en plus d’être pas dacoord, je critique opinion de l’autre)
  • en cessant sa relation avec l’autre (ne plus s’associer avec la personne)

(On vois qu’on a des difference avec les autres, unicité (unique) donc relié à l’identité personnelle ici)

47
Q

Reconnaître sa position dans le réseau

Mathieu : Pendant le congé de vendredi, je vais au cinéma avec Andrew et Thomas. Veux-tu venir avec nous?
Dylan : J’aimerais bien, mais avec l’association étudiante, on se réunit pour discuter de la planification des activités qu’on fera à l’école durant l’année.
Mathieu : Oui, mais il y a assez de personnes dans le comité. Ils peuvent sûrement se passer de toi pendant quelques heures?
Dylan : Non, justement. Je dois être là parce que c’est moi qui est responsable du budget.

Que peut-on dire de cette exemple?

A
  • L’individu nn seulement reconnaît sa place dans le réseau, mais définit aussi son identité selon ses rôles dans le réseau, hors du réseau et par rapport aux autres membres du réseau
  • Ya aussi le rôle d’ami de mathieu so different gr donc different rôle, rôle aussi par rapport a chacun des personne du gr, kess que japporte au gr c mon identité perso
  • Dylan dans son reseau, son rôle c être un ami, hors du reseau, il a le rôle detudiant dans son comité, et rôle de tresorier bref il va pas agir pareil avec tt ce monde
  • Implique de bien connaitre notre identité sociale, jsuis diffrenet pcq impliquer dans dautre gr
  • On a différentes identité qui varie selon gr, contexte, rôle que jdois jouer
48
Q

Qu’est ce que l’identité numérique?

A
  • Lien technologique entre une entité réelle et une entité virtuelle
  • L’identité de l’individu, privée au départ, bascule vers le domaine public, ouvert à tous. Y’a plus de séparation vie privée/vie publique. Cela est surtout visible en utilisant les réseaux sociaux, mais pas juste ça
  • L’identité numérique est multidimensionnelle, comme l’identité traditionnelle
  • Ya la prsn elle mm avec qualité défaut, y’a limage de cette prsn sur internet et le kess que la prsn va mettre sur internet pr créer son image d’elle mm
  • On dis entité so sa px être une prsn moral so un gr, comité, entreprise
  • Si accès a plusieurs plateforme, on met pas les mm info, ex linkdin ou insta, selon contexte
49
Q

l’identité numérique est caractérisée par 2 types d’infos distincts mais complémentaires, lesquelles?

A

1. les infos parcellisées: sont attribuées par
une autorité tierce (ex : l’adresse civile de la personne, son adresse IP, ses certificats numériques, ses comptes bancaires, son numéro de téléphone) → ps nous qui les choisis, décider par organisme, tu decide où tu démenage mais pas nom de l’adresse

2. les infos dites multiples: elles sont produites par l’individu lui-mm (ex : ses pseudonymes, ses commentaires, ses blogs, ses photos, son CV) → ce que tu décide, username etc

Sur internet, nous pouvons nous créer une identité numérique plus ou moins distincte de notre identité réelle, en manipulant ce 2e type d’infos

50
Q

la construction de l’identité se fait en grande partie à travers nos interactions avec les autres et c’est un processus continu. (graduel)

Élabore

A
  • dans les médias sociaux, la construction de notre identité se fait à travers nos communications (as in en parole mais en image aussi, pic de nous, lieu visité etc, on communique kkl chose au autre, px être nn verbale)
    Les réseaux sociaux numériques ont 2 particularités comparativement aux autres méthodes de communication :
    → leur temporalité (sa dur lgt dans le trmps les txt que j’envoie, les pic que jpost, etc info làpr longue duré
    → leur espace (en vrai vie c en direct, avec réseau, on px parler avk ppl loin, d’autre continent, a qui on a pas accès dans le quotidien, plus exposer
51
Q

identité numérique : Présentation de soi sur internet

4 stratégies nous permettent de nous faire connaître des autres, lesquelles?

A
  • L’autodescription (on décrit qui on est, ex avec des mots, so notre apparence, age, afficher pic de nous aussi possible, c comme une description physique), on refere directement a qui on est)
  • Les déclarations sociales (= qd on parle plus de nos intérêts, nos opinions, ex: kkl qui iame mettre pic de trip qu’il fait well gives idea que prsn aime voyages)
  • Les comportements non verbaux (= émotions, genre emojis, les vetement qu’on porte, les tattoo, les gestes)
  • Les associations sociales (parler des gens ou gr avec qui on est, ex moi jaffiche info sur mon team de soccer, ou kkl qui seprend en pic avec ses friend, si kkl met pic de lui avec friend, ya plusieurs chose, ya de lautodescription, asso social tu vois gr damis, sometimessss mm comportement nn verbaux genre groos sourire, geste etc)

Cest bhay la pas tjr séparer px être plusieurs infos en mm temps

52
Q

Sommes-nous la même personne sur les réseaux sociaux et dans la réalité ?

A
  • Dans la vie réelle, on px pas tjr contrôler les signaux que nous envoyons aux autres. En revanche, sur les réseaux sociaux numériques, on a souvent la main mise sur notre image et nos actions
  • Toutefois, pour y parvenir il faut que la personne s’arrange pour que les autres croient à l’image projetée
  • Si tu vx une identité sociale coherente, faut mettre des bhay coherent la, pas se contredire dans chose qu’on presente
53
Q

L’une des raisons de vouloir se construire une identité numérique qui diffère de notre identité réelle c’est : Pouvoir s’exprimer librement

élabore

A
  • Le Moi se construit par un processus de socialisation qui le fonde (ce qui est acceptable socialement) et le limite (ce qui est inacceptable socialement)
  • Autrui généralisé: l’intériorisation des connaissances à propos des différents rôles joués par chaque prsn dans une interaction sociale (dans notre mémoire, tt les comportement a faire ou pas faire son mémoriser, so inclus les compo qu’on px faire ou pas faire et avec qui, aussi tt les rôle qu’on a en mémoire, nos rôle mais aussi tt les autres rôle que ppl ont envers nous)
  • Lors de la construction de son Moi, la personne peut choisir les rôles qu’elle va jouer que parmi le « stock de rôles » que son gr d’appartenance socioculturel lui propose
  • Le soi = je (qui jsuis, cmt jinfluence autre avec mes idées) et moi (cmt les autres minfluence, cmt jme conforme, cmt font la prsn qu jsuis)
  • Moi = dans nos gr sociaux y’a des chose qu’on sais qu’on px faire et d’autre pas faire, ex obéir a tes parents, ou patron etc
  • réseau social numérique permet à prsn de s’exprimer + librement et de montrer ce qu’elle veut, sans subir le jugement direct d’autrui
  • Kkl qui est pas parent, va pt avoir opinion sur rôle du parent mais vu que t pas parent t’ose pas en parler, mais sur reseau tu donne opinion pcq les autres savent pas, so exprimer plus librement, ex explique sportive then on va voir ce que monde dise par rapport a élimination des allouette, la tu met ton comment sur le post mm si en vrai vie t’en aurait pas parler
54
Q

la 2e raison de vouloir se construire une identité numérique qui diffère de notre identité réelle c’est : Échapper à la déception de ne pas atteindre le Soi idéal

élabore

A
  • construction d’une identité numérique vise donc à combler le vide qu’expérimente la prsn entre son Soi idéal et son Soi perçu
  • au lieu de se référer aux autres, prsn cherche son identité en elle-même
  • Quand personne a peur d’être percu neg, va chercher info qui vient delle pr ex son apparence pr.. Bref truc que elle choisi de mettre mais pas commentaire des autres
55
Q

Ainsi, quelles sont les effets indésirables pour l’identité?

A

1. Poursuite constante du Soi idéal : enfermement virtuel: = bati son soi selon ce quelle vx être, néglige identité social, puise de son imagination, pas de Moi, Y’a une unicité mais elle est fausse, personne qui veulent se valoriser sur internet vont exagérer et en devenir dépendent pcq sa sera jms assez et vont être convaincu que ya pas dautre moyen de se valoriser, si tu met tjr bhay positive de tt mm, t fermer au critique des autres aussi, se concentre sur son image sur internet et croire que cet image est vrai, mon identité numérique devient la mienne fr, pas de moi pcq on se refère pas au autre et on se fait ps influencer par les autres et on accepte pas les critiques, on se connecte pas au autres par peur de critique, fake unicité

2. Fusion avec le réseau: enfermement réticulaire: pas de Je, y’a une dépersonnalisation, kkl qui a des gout particulier, les autres pense pas comme elle, sur internet maybe tu trouve monde qui ont mm opinion, ex groupe de outcast?? Personne senferme dans ce reseau qui partage le mm interet et sa prend tlm de la place qu’on ne vois plus ses caract personnelle, je suis un exemplaire de se reseau la, neglige son identité personnelle, va se voir comme un exemplairede ce reseau la, so encore un desequilibre, accent sur identité sociale

3. Diminution de l’estime de soi: survient qd la prsn vie bcp de pression sur internet pt pcq se compare au autre so elle remarque juste les fois quelle est moins bonne que les autres, pk pcq les gens post juste le poitif

4. Dév d’une perception égocentrique: qd prsn va rég sur social media pr parler de ses trucs, et ca pxxx amener une persn a penser quelle fait plus de chose comparer aux autres, kkl qui parle tjr de ses exploit, donne impression que tt tourne autour de elle (egocentrique), pense tjr a elle, ce que jvais dire, montrer etc so prsn va être mener a tjr penser a elle mm, c laccumulation qui apporte sa, lobesssion de tjr parler de soi

5. Constante attente de l’évaluation positive par les autres et peur d’être ignoré: prsn va tjr être complimenter etc mais si sa arrete, px faire baisse estime de soi, so peur d’être ignoré pousse personne a parler plus d’elle mm

56
Q

Puis quelles sont d’autres effets indésirables possibles?

A
  • Limite au développement d’habiletés sociales (gens vont passer trop de temps sur internet et – dans les relation sociale dla vie)
  • Cyberdépendance
  • Sx dépressifs (« dépression Facebook ») (en se comparant au autre sur internet, tu tauto-deprecit)
  • Maintien de « traces » sur Internet (nous suit lgt les bhay qu’on post)
  • Violation de l’intimité
  • Cyberintimidation, arnaques, cyberpédophilie, etc.
  • Vol d’identité
57
Q

En contrepartie, les réseaux sociaux numériques offrent plusieurs avantages pour le développement de l’identité. Lesquelles?

A
  • Interagir avec les autres
  • Créer des liens avec les autres
  • S’exprimer sans les contraintes imposées par la société
  • Se comparer aux autres (nous donne des indicateurs de qui nous somme, nos defaut, nos qualité etc)
  • Prendre position relativement aux autres (comparer nos opinions)
  • Prendre conscience de nos goûts, intérêts, passions, opinions, etc
    → Clarification de notre identité (commenter les post, clarifier identité social/personnelle)
58
Q

LECTURE

Pourquoi le fanatisme peut être une cause de stigmatisation? Décrivez le cas des « Trekkies » pour illustrer votre réponse.

A

car les fans sont souvent perçus comme ayant des comportements exagérés ou irrationnels qui dévient des normes sociales. Le cas des « Trekkies » illustre ce phénomène : ces fans de Star Trek sont fréquemment ridiculisés ou marginalisés en raison de leur engagement excessif, de leur accoutrement inspiré de la série et de leur participation à des conventions, ce qui est jugé excentrique par le grand public

59
Q

LECTURE

Comment les fanatiques gèrent leur image publique négative (parfois perçue comme déviante) relativement à leur appartenance au groupe d’affiliation?

A

en adoptant diverses stratégies comme la réaffirmation de leur appartenance au gr, en insistant sur les valeurs positives de leur passion et en valorisant les aspects communautaires et identitaires. Certains minimisent leur comportement déviant perçu en le rationalisant ou en le normalisant dans un contexte plus large, et d’autres embrassent pleinement leur identité stigmatisée comme un acte de résistance culturelle.

60
Q

LECTURE

Comment les réseaux sociaux contribuent au développement de l’identité?

A
  • réseaux sociaux permettent aux prsn d’expérimenter différentes facettes de leur identité à travers les interactions en ligne, tout en offrant un espace pour exprimer et partager leurs valeurs, goûts et opinions.
  • contribuent aussi à la validation sociale par les retours d’autrui (commentaires, likes), renforçant ainsi certains aspects de l’identité
61
Q

LECTURE

Comment est construite l’identité…
- Selon l’approche socio-constructiviste?
- Selon la perspective de Mead?
- Selon le processus de communication?

A

Selon l’approche socio-constructiviste:
L’identité construite dans l’interaction sociale et repose sur les significations partagées. Elle est donc dynamique, évoluant au fil des échanges avec les gens et les contextes culturels

Selon la perspective de Mead:
Mead voit l’identité comme un processus interactif où le « soi » émerge par la capacité à se voir à travers le regard des autres. L’identité repose sur le dialogue entre le « moi » (les attentes sociales) et le « je » (l’expression individuelle)

Selon le processus de communication:
L’identité est construite et négociée par la communication, où les messages transmis et reçus influencent la perception de soi. La rétroaction sociale (feedback) aide à affiner cette identité en fonction des relations et des contextes

62
Q

LECTURE

Comment la communication au moyen des réseaux sociaux contribue à la construction de l’identité?

A
  • réseaux sociaux permettent une communication constante, facilitant l’exposition de soi et la construction narrative de l’identité.
  • utilisateurs exercent un contrôle sur leur image publique en sélectionnant les infos partagées, tout en recevant un feedback immédiat qui influence leur perception d’eux-mêmes et leur place dans la société