Cours 5 Flashcards
Pour quelles raisons peut-on considérer que la science moderne prend racine à la Renaissance? Quels éléments ont contribué à cette tendance? Justifiez votre réponse en mentionnant la contribution de grands personnages que vous jugerez pertinents.
- C’est durant la Renaissance que l’imprimerie fut inventée. Cela permet donc le partage de connaissances et d’opinion. De plus, au même moment, on remet en doute la religion et les dogmes religieux. L’humanisme et l’ouverture d’esprit sont mis de l’avant, donnant donc une place plus importante à l’homme. Par exemple, Didier Érasme dénonce la manipulation de l’Église, Martin Luther remet en question les dogmes de l’Église et Michel de Montaigne démocratise la connaissance. De plus, la méthodologie de Galilée ouvre la porte à la science moderne. Cela dit, la science se défait peu a peu de la religion, laissant plus place à l’apprentissage de nouvelles connaissances et la science telle qu’on la connait aujourd’hui.
Si Descartes était un philosophe qui doutait beaucoup (sauf de lui-même), cela ne l’a toutefois pas empêché d’entreprendre une démarche de raisonnement pour l’amener à concevoir quelles étaient les certitudes sur lesquelles pouvaient se baser toutes les connaissances. Pour mener à bien cette démarche, ce dernier proposa la méthode du doute méthodique (ou hyperbolique). En quoi consiste cette méthode? Pour répondre à cette question, rapportez les quatre règles que Descartes s’est imposées dans sa quête d’accès à la certitude et dites ensuite quelle est la conclusion à laquelle Descartes est arrivée, en nommant cette expression dans sa forme latine.
Les quatre règles que Descartes s’est imposé sont :
1-Éviter les préjugés
2-Décomposer le problème
3-Ordonner
4-L’exhaustivité
- Descartes en vient à la conclusion que la seule chose dont il est sûr est le fait qu’il doute ; mais douter, c’est penser, et il n’y a pas de pensée sans penseur (Je pense donc je suis) Cogito, ergo sum.
Lors du cours sur l’existentialisme, nous avons vu que Nietzche proposait un « modèle » pour expliquer le comportement humain, modèle basé sur deux tendances. À partir de ce qui fut présenté dans le cours, expliquez ce modèle en vous assurant de nommer ces deux tendances.
Selon Nietzche, l’homme doit vivre une vie passionnée et faire des erreurs, car prendre des risques mène à la croissance personnelle. Les 2 composantes qui motivent l’humain selon lui, sont :
- Aspect apollinien : composante rationnelle, qui recherche la sérénité, les choses prévisibles et l’ordre.
- Aspect dionysiaque : composante irrationnelle (chaos créatif, expériences passionnées). Désirs barbares.
Il croit que nous devons avoir un équilibre de ses 2 composante afin d’être satisfait.
Bien que ces approches philosophiques soient principalement liées au monde littéraire, le romantisme et l’existentialisme ont tout de même contribué de façon indirecte à l’émergence de la psychologie, et ce, autant sur le plan clinique qu’en recherche. En vous appuyant sur les fondements de ces deux courants vus dans le cours, expliquez la nature de cette contribution.
- En effet, ces courants accordent de l’importance à l’humain dans son ensemble. On prend autant en considération les beaux cotés de l’homme que les mauvais, comme l’angoisse, l’anxiété et la haine. Cela dit, ces courants donnent à l’homme la chance de s’exprimer librement, car selon eux, les sentiments irrationnels (émotions), intuitions et les instincts sont centraux dans l’expérience humaine et afin de bien comprendre l’humain, celui-ci doit être étudié dans sa totalité.
Philosophe et homme d’État anglais du XVIe siècle, Francis Bacon est souvent considéré comme l’un des fondateurs de la méthode scientifique. Par la nature de ses postures philosophiques, ce dernier aurait grandement contribué à l’émergence de l’empirisme. À partir de ce qui fut abordé dans le cours, quelle méthode ce dernier proposait-il pour développer les connaissances? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de mentionner et d’expliquer les deux types d’expériences possibles.
La méthode pour développer les connaissances était selon lui de faire abstraction de toute préconception philosophique, théologique, théorique ou personnelle durant l’observation. Suite à la méthode, il propose ainsi 2 types d’expérience soit :
1- Les expériences lumineuses, qui servent à découvrir des relations causales
2- Les expériences fructueuses, qui servent à examiner les usages possibles des lois de la nature, en d’autre mots, elles ont une fécondité technologique, elle vont servir à produire des choses ou encore trouver des solutions à des problèmes techniques.
À quoi font référence les concepts de qualités premières et qualités secondaires chez Galilée?
- Il s’agit de la réalité objective et subjective d’un objet lors d’une expérience. Les qualités premières sont de nature objective : elles sont absolues et inaltérables. On peut en faire une description mathématique, comme la mesurer (ex. : quantité, forme, taille). Les qualités secondaires sont plus subjectives : elles relèvent plus de l’expérience psychique, il n’y a pas nécessairement de correspondance avec le monde physique en tant que tel et ces attributs sont subjectifs et changeants. (Ex. : son couleur, odeur, saveur).
Suite au A+ obtenu dans votre examen d’histoire critique, votre ami Jean-Loup vous invite à venir célébrer votre bonne note dans un 5 à 7 de la FAÉCUM. Il est rendu maintenant 21h et Jean-Loup semble avoir légèrement abusé du gin-tonic. Vous savez dans ces temps-là qu’il vaut mieux éviter de vous obstiner avec lui sur des questions philosophiques, car il a souvent tendance à mal interpréter le sens des mots. À partir de la théorie des idoles de Francis Bacon, à quel type de préjugé (idole) Jean-Loup succombe-t-il lorsqu’il est pompette (un peu trop alcoolisé)?
Idole de la place publique
Rita Gaga est une drag-queen qui fait des performances ayant une visée humoristique, mais aussi sociale. Durant son dernier spectacle, qui s’appelle « Ah Men ! », elle remet en question la place que possède la religion catholique dans sa propre famille. Elle rapporte que tous les hommes de son noyau familial étaient complètement aveuglés par la tradition catholique. Ceux-ci percevaient donc les élans artistiques de Rita (aussi connue sous le nom d’Anthony) comme contrevenant aux rôles sacrés attribués par Dieu à chacun des sexes. L’une de ses blagues les plus percutantes était justement lorsqu’elle disait que tous les hommes de sa famille portaient les « lunettes du pape », en voulant dire que ceux-ci ne voyaient la vie qu’à travers les prémisses catholiques. À partir de la théorie des idoles de Francis Bacon, à quel type d’idole les hommes de la famille de Rita succombent?
- Idole du théâtre
À quel événement historique pouvez-vous rattacher Martin Luther?
Réforme protestante
Quelle fonction particulière occupait la glande pinéale pour René Descartes?
Le siège de l’âme
Lors de son stage en psychologie clinique, Amina travaille comme interne dans un hôpital dans une aile psychiatrique. Pendant un entretien avec un patient en crise, elle se sent un peu désemparée. En effet, ce dernier est dans un état de psychose aiguë, et il commence à douter d’absolument tout. Il affirme ne pas voir de sens à sa vie et remet l’existence d’absolument tout ce qui existe en question, au point où ce dernier en vient qu’à se questionner sur sa propre existence, se disant qu‘il n’existe probablement pas. Un peu découragée par cette situation, elle en vient alors à se rappeler d’un philosophe qu’elle avait vu dans son cours d’histoire critique de la psychologie. Elle se rappelle précisément une phrase dite par ce philosophe, soit « cogito ergo sum ». Elle se dit que cette phrase pourrait peut-être permettre à son patient d’arrêter de douter de sa propre existence. De quel philosophe s’agit-il? Nommez le philosophe et expliquez en une ligne seulement en quoi cette phrase aurait le potentiel de permettre au patient de ne plus douter de son existence.
- Renée Descartes, « Je pense donc je suis »; douter, c’est penser, et il n’y a pas de pensée sans penseur.
L’ACT (acceptance and commitment therapy) est une thérapie cognitive-comportementale de troisième vague. L’ACT met l’accent sur l’acceptation radicale du moment présent, et tente de permettre à l’individu de défusionner avec ses pensées. Les émotions ont une place centrale dans l’ACT, qu’elles soient rationnelles ou non. L’important est d’être présent et conscient de son monde émotionnel, et de l’accepter tel qu’il est dans le moment, pour en retirer le message qu’il transmet, pour ensuite laisser aller et venir le flux émotionnel sans s’y accrocher. À quels mouvements philosophiques/littéraires l’ACT pourrait-il bien s’accorder ? Nommez ce(s) mouvement(s) et donnez un court argument justifiant la similitude entre le(s) mouvement(s) et l’ACT.
- Le romantisme et l’existentialisme, où les 2 ont pour vision que l’être humain ne peut être réduit qu’à son intellect ou ses idées, mais que les émotions, les intuitions et l’instinct est centraux dans ce qui constitue l’expérience humaine. L’humain selon eux aurait le choix libre de décider le sens qu’il veut donner à sa vie et comment il l’interprète.
Bien qu’il soit un violeur en série violent et paresseux qui vivait aux crochets des autres, la position sociale de cet écrivain (considéré comme « romantique ») l’aidera à s’en sortir à plusieurs reprises. Cet enfant d’une famille riche et noble qui défendait une vision athéiste anticléricale, matérialiste et hédoniste, passa tout de même plusieurs années en prison. De qui s’agit-il?
- Marquis De Sade
Qu’est-ce qu’était le « Malleus Maleficarum »?
- Qui veut dire : Marteau des sorcières, était un ouvrage fait par 2 inquisiteurs qui cherchait à encadrer la chasse aux sorcières
Pour ses idées hérétiques et révolutionnaires (il affirmait qu’il existerait plusieurs systèmes solaires, que le soleil serait divin et au centre de ces systèmes), cet italien, qui remettait en question le système de Ptolémée, aurait été condamné à être brûlé vif par l’inquisition. De qui s’agit-il? Quel est le nom de la théorie qu’il proposait?
- Giordano Bruno avec la théorie de l’héliocentrisme de Copernic.
