Cours 4 Flashcards
Quelles sont les philosophies à l’origine du christianisme et pour quelles raisons dit-on que l’Église a eu des effets négatifs sur la science pendant le Moyen-Âge? Justifiez votre réponse en décrivant le climat sociopolitique de l’époque.
Le stoïcisme a eu un grand impact sur le christianisme en prônant la naturel et un plan divin, l’abnégation de soi, l’acceptation de son sort, le refus de s’enrichir, le maintien d’une conduite civilisé. Ainsi que le judaïsme qui est a la base du christianisme qui met de l’accent sur le corps, l’esprit et la raison, en méprisant les sens et l’introspection.
Le début du christianisme étaient compliqué par les chrétiens étaient persécutés puisque leur façon de voir la religion était différente à ce moment. C’est avec le Moyen-Âge que le christianisme prend le dessus des autres religions. À cette époque, le christianisme devient une église oppressante qui instrumentalise le peuple, chasse les hérétiques et où les prêtres contrôlent les comportements, sentiments et pensées des citoyens. On voit des écarts entre les personnes riches qui composent l’Église et le peuple qui est pauvre, voir même que pour se faire pardonner leurs pêchés, les citoyens devaient payer des indulgences pour accéder au paradis. Avec ce portrait, on comprend que les gens de l’Église possède le pouvoir sur les citoyens, mais aussi sur les façons de penser et de donner de l’information au peuple. En effet, les œuvres devaient être à connotation chrétienne pour pouvoir voir le jour et être en accord avec l’Église sinon les penseurs de ce temps pouvaient finir leur vie au bucher! De plus, durant la hausse en popularité du christianisme au Moyen-Âge, cette période a été nommé ‘’L’Âge des ténèbres’’ dut a toute les invasions barbares qui a mené à la chute de l’empire Romain, et où plusieurs des ouvrages grecs et romains ont été perdus ou détruits lors des pillages de Rome. Le progrès en science à cette époque ont été minimes.
Vous rencontrez votre ami Jean-Loup, amateur de phénomènes ésotériques, puisqu’il a une anecdote à vous raconter. Jean-Loup vous dit qu’hier, en sortant d’un bar à 3h du matin, une lumière étrange serait sortie des buissons pour se diriger tout droit vers un balcon, pour ensuite complètement disparaître. Vous lui demandez alors quelles sont ses hypothèses, et il vous répond : « c’était vraiment weird, c’est sûr que c’est un OVNI, un genre de sonde volante d’espionnage destinée à tracker les personnes qui dépassent le taux d’alcoolémie en sortant des bars à 3 heures du matin. Je le sais man, c’est parce que l’gouvernement nous cache des affaires qui ne veulent pas qu’on sache, y sont dirigés par les illuminatis et le lobby des vaccins qui eux, servent à implanter une puce par laquelle les antennes 5G contrôleront le cerveau pis si le monde savait ça, y se révolterait (…) » À l’aide du rasoir d’Occam, aidez Jean-Loup à voir les choses de façon plus « rationnelle ». Tout d’abord, expliquez-lui le principe du rasoir d’Occam et son utilité, en l’appliquant à l’hypothèse qu’il propose. Ensuite, à partir du rasoir, proposez-lui une hypothèse alternative.
Tout d’abord, le principe du rasoir d’Occam peut se résumer en 1 phrases simple : « la multiciplicité ne devrait pas être postulée sans nécessité ». En gros, ce principe veux seulement dire que pour expliquer un phénomène quelconque, faut toujours chercher les explications les plus simple avec le moins d’entité possible, on se base sur le principe de parcimonie. Donc dans le cas de l’histoire de Jean-Loup a 3h du matin, on pourrait lui dire que le fait de penser a ce que ce sois des OVNI, en sonde volante qui font de l’espionnage de bar pour tracker le taux d’alcoolémie des gens et que tout ça est a cause du gouvernement illuminatis et du lobby des vaccins pour implanté des puce 5G pour contrôler le cerveau des gens, est une hypothèse bien trop poussé et que la lumière étrange sortie des buisson était peut être simplement un petit animal qui avait un collier avec une petite lumière dessus et c’est tout.
Quel philosophe de la Grèce Antique est à l’origine du stoïcisme? En expliquant les grandes lignes de cette philosophie, expliquez pourquoi cette philosophie peut facilement être instrumentalisée.
Zénom de Citium est a l’origine du stoïcisme. Sachant qu’a cette époque, les Romains accordaient une grande importance à la loi et à l’ordre, le stoïcisme est une philosophie instrumentalisée par les élites de la société. Les stoïques sont des déterministe pure et dure qui vont se dire qu’il existe un plan divin, que tout est déterminer à l’avance et que lorsque quelque chose arrive, il faut les accepté parce que les dieux le veulent bien. Vivre une bonne vie est selon eux d’accepter son propre sort, et ce même la souffrance et le danger. Le matérialisme ici, la propriété privée, n’est pas bien vu ou dans les valeurs de cette philosophie. Ce qui est important est de bien se comporté en société. Ce mode de pensé est très pratique pour les dirigeants.
En quoi consistaient les travaux de Pierre Abélard? Pour répondre à cette question, dites à quelle école de théologie il appartenait et décrivez sa pensée. Finalement, expliquez en quoi ce dernier aurait contribué indirectement à préparer le terrain de l’émergence de la méthode scientifique.
Pierre Abélard appartenait à l’école de pensée de la scolastique. Selon lui, les Guerres saintes et la réémergence des penseurs grecs sont favorable et on tente d’adapter le contenu de tout cela, d’en faire une synthèse. Les travaux de Pierre Abélard consiste a trouver les incohérences dans les œuvres d’Aristote afin de les retravailler pour faire concorder la pensée d’Aristote avec le christianisme. Dans cette école de pensée, plusieurs religieux amènent des concepts importants pour la science puisqu’ils conceptualisent et résous les incohérences entre la religion et la philosophie.
En comparant le sens que nous accordons aujourd’hui aux mots « cynisme » et « épicurisme », pouvons-nous affirmer que le sens actuel de ces concepts concorde avec les écoles de philosophie antique qu’ils désignent? Pour répondre à cette question, rapportez les éléments pertinents qui sont propres aux écoles philosophiques. Ensuite, expliquez pourquoi le sens actuel et le sens antique des mots « cynisme » et « épicurisme » concordent ou non.
Le cynisme est une philosophie où la cohésion sociale est recherchée par la simplicité de la vie, la simplicité volontaire. La quête de connaissance et de bonheur est une quête personnelle. La connaissance serait accessible a tous selon les cyniques, que l’homme ordinaire peut y en avoir accès et que le but de l’homme est de vivre selon sa nature. Tout ce qui est en lien avec le gouvernement, la propriété privé, le mariage et la religion ne va pas dans le sens de l’idéal du cynisme. Ils sont contre l’esclavagisme! Le terme prédominant de ce courant de pensé est la simplicité!
Le terme cynique aujourd’hui désigne quelqu’un de méprisant, effronté, qui ris de l’opinion des autres et qui remet tout en question de manière même un peu malveillante! Ce qui est très différent du terme cynique de l’époque.
L’épicurisme est une philosophie qui est basé sur l’atomisme de Démocrite où on pensait que tout était composé d’atome, tout comme les humains sont composé d’atome et ceux-ci sont en mouvement librement selon Épicure (le fondateur de l’épicurisme). Ceci confère le libre-arbitre à l’être humain, et le déterminisme y est ici rejeter. Humain=atome, approche matérialiste et purement physique! La vie après la mort n’existe pas, le surnaturel n’existe pas et la religion de même. Ce n’est pas qu’il ne croit pas à la religion, mais leur vision est différente. Il prône une vie simple, profité des chose simple de la vie, évité les plaisir intense et l’excès. Le bonheur provient d’une contemplation de la simplicité. Ne pas rechercher gloire, car entraine des envieux et crée une frustration qui amène des ennemis. L’amitié est quelque chose d’important dans ce concept puisqu’elle représente la forme la plus élevé de plaisir social.
Le concept de l’épicurisme de nos jours est très différent de l’époque puisque selon le terme moderne, les épicurien ne songe qu’au plaisir, et s’adonne qu’aux plaisirs matériels et sensuels, que ce sont de bons vivants.
Pendant la période antique, pouvons-nous affirmer que la philosophie romaine était complètement différente de celle que l’on rencontrait précédemment en Grèce ? Pour répondre à cette question, comparez les deux sociétés à partir de ce qui fut discuté pendant le cours.
Oui et non ! Suite aux invasions romaines du territoire Grec, les romains vont s’inspiré énormément de la Grèce en incorporant des parties de la culture et des acquisitions philosophiques de celle-ci. Cependant, à cette période, les romains cherchaient plutôt une philosophie qui touchait à la société et la cohésion sociale plutôt qu’une philosophie qui portait d’avantage sur le corps et l’esprit.
Bien que ces écoles philosophiques prennent racine pratiquement à la même époque, pouvons-nous affirmer que le cynisme et le scepticisme sont des philosophies semblables? Pour bien répondre, assurez-vous de rapporter correctement leur vision de la société en comparant et contrastant ces deux écoles.
Le scepticisme est une philosophie où tout se vaut et que vu que la vérité est quelque chose de relatif et que c’est difficile de départagé l’objectivité de la subjectivité, ils proposent alors de ne croire en rien! Ils sont dans une quête de quiétude, afin de vivre en paix sans perturbation en société. Pour les sceptiques, les personnes dogmatiques sur leur position finissaient toujours par se quereller et ça créait de l’agitation dans la société. Pour assurer une cohésion sociale, les sceptiques proposait 2 guides : **les apparences, donc le fait de se fier aux sensations et sentiments que l’on peut avoir sur les choses, considérer expérience du monde sensible comme quelque chose de vrai, ce qui fait qu’il n’y a pas de vérité universelle et que le jugement est évité et ** les conventions qu’il faut suivre afin de respecter les traditions et les lois de la société. Il recherche avant tout la cohésion sociale, alors tous se conforme à suivre les traditions et rituels de la société.
Le cynisme est une philosophie où la cohésion sociale est recherché par la simplicité de la vie, la simplicité volontaire. La quête de connaissance et de bonheur est une quête personnelle. La connaissance serait accessible a tous selon les cyniques, que l’homme ordinaire peut y en avoir accès et que le but de l’homme est de vivre selon sa nature. Tout ce qui est en lien avec le gouvernement, la propriété privé, le mariage et la religion ne va pas dans le sens de l’idéal du cynisme. Ils sont contre l’esclavagisme! Le terme prédominant de ce courant de pensé est la simplicité!
On peut donc dire que oui, ces 2 écoles philosophiques sont semblables sur la cohésion sociale, le fait que la vie se vive dans a simplicité pour assuré le plus de bonheur et de sérénité.
Platon et Paul de Tarse (Saint-Paul) partageaient tous deux une conception dualiste de l’humanité, considérant que l’être humain est composé d’un corps et d’un esprit. Malgré ce consensus, pouvons-nous affirmer que ces derniers partageaient la même vision quant à l’acquisition de la connaissance? Pour bien répondre à cette question, assurez-vous de bien comparer leurs deux visions.
Selon Paul, l’acquisition de la connaissance se fait par la religion, la foi passe par-dessus, la raison et l’expérience ne servent donc plus à rien. Selon Platon, nous devons nous plier aux volontés de Dieu, ne pas remettre en question ses dires et sa volonté, donc oui, leur conception de l’acquisition de la connaissance se ressemble, car selon les 2, nous ne devons pas chercher des réponses ailleurs que Dieu.
Quelle école de l’Antiquité Diogène de Sinope a-t-il fondée?
Le cynisme
Votre ami Jérémy est interne en cardiologie au Centre Hospitalier de l’Université de Montréal. Il vous aide pour votre examen sur l’époque romaine et le Moyen-Âge et se dit complètement outré de la vision d’un philosophe de l’Antiquité qui affirmait que le cœur était le siège de l’intelligence et des émotions; c’est en contradiction avec les connaissances actuelles. De quelle philosophe Jérémy est-il outré?
Aristote
Vous faites apparaître Galien grâce à votre nouvelle baguette magique achetée au Dollorama. Vous lui présentez les conceptions et prémisses philosophiques avancées par plusieurs penseurs de son époque. Galien est particulièrement en désaccord avec les conceptions anatomiques d’un des philosophes que vous lui présentez, mais admet s’être inspiré d’un autre philosophe en ce qui concerne l’une de ses propres théories. Qui sont ces philosophes ? Assurez-vous de préciser avec qui Galien est en désaccord et de qui Galien s’est inspiré.
En désaccord : Aristote
S’en est inspiré : Hippocrate
Après une soirée bien (trop) arrosée, votre ami Jonathan fait littéralement n’importe quoi. Il décide d’uriner dans une ruelle à la vue de tous, pour ensuite se promener à quatre pattes en chantant « who let the dogs out, whouu…tsss whou….tsss ». Lorsque vous le confrontez (puisque vous avez extrêmement honte de lui), il rétorque que les mœurs et coutumes sont de la foutaise. Il prend alors tout son argent et la met en feu en s’écriant : « Ni Dieu ni maître ». Il part ensuite en sautillant comme un kangourou en chantant cette fois « Beat on the brat ». À quelle école philosophique de l’Antiquité Jonathan pourrait-il faire partie si on le renvoyait à une autre époque pour se débarrasser de lui (parce qu’il vous fait beaucoup trop honte) ? Précisez le nom de l’école philosophique ainsi que le nom de son fondateur.
Le cynisme, fondateur : Antisthène!
Chantale est suivie par un psychologue depuis un an pour des problèmes relationnels. Le psychologue se spécialise dans la thérapie des schémas, qui est une thérapie cognitive-comportementale et intégrative visant à restructurer les schémas cognitifs qu’une personne a développés au cours de son enfance. Lesdits schémas agissent comme des filtres qui permettent d’appréhender le monde selon un système de croyances et de perceptions cohérent. Toutefois, les schémas peuvent parfois nuire à l’individu lorsqu’ils sont trop rigides ou trop envahissants. Chantale réalise qu’elle possède le schéma de sacrifice de soi. À quelle philosophie de la Rome Antique pouvons-nous lier le schéma de Chantale ?
Le Christianisme
