Cours 4 Flashcards

1
Q

Qu’est ce que la carte familiale?

A

Schéma d’organisation
Statique (alors que la famille est constamment en mouvement)
Mais, fournit une simplification efficace sur laquelle le thérapeute peut s’appuyer.

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2
Q

La carte familiale est dynamique ou statique?

A

Statique (alors que la famille est constamment en mouvement)

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3
Q

Fournit une simplification efficace sur laquelle le thérapeute peut s’appuyer.

A

Carte familiale

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4
Q

______________________

A

Frontière rigide
Désengagement

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5
Q

Frontière : ———————–.

A

Frontière claire
zone de normalité

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6
Q

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A

Frontière diffuse
enchevêtrement

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7
Q

Qu’est ce qui peut être figurées sur la cartes familiale?

A

Les distances émotionnelles qui se manifestent à travers des transactions semblables et répétées

Les distances interpersonnelles

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8
Q

Au sein de quel processus se développent les règles familiales?

A

Règles familiales se développent au sein de processus de différenciation corrélés:
- Les comportements de deux membres de la famille s’ajustent mutuellement;
- Sitôt que l’un met en avant certains aspects de sa personne, l’autre affiche un trait complémentaire.

Exemple: Dans une famille qui fonctionne bien, la complémentarité se traduira par un bon travail d’équipe.

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9
Q

Comment se traduit la complémentarité dans une famille qui fonctionne bien?

A

Dans une famille qui fonctionne bien, la complémentarité se traduira par un bon travail d’équipe.

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10
Q

Qu’est ce que le symptôme?

A

Le symptôme présenté par un des membres du groupe familial n’a de sens, et de fonction, que s’il est replacé dans une perspective globalisante et circulaire: il témoigne de dysfonctionnements relationnels plus ou moins graves, dont n’ont pas nécessairement conscience les protagonistes qui, seuls, n’arrivent pas à trouver une solution

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11
Q

Est ce que le symptome reflète une pathologie ou une défaillance individuelle?

A

Ne reflète pas une pathologie ou une défaillance individuelle

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12
Q

Qu’est ce qui induit handicap et souffrance chez celui qui en est porteur et chez son entourage?

A

Un symptôme est ce qui induit handicap et souffrance chez celui qui en est porteur et chez son entourage

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13
Q

De quoi dépend l’apparition, l’aggravation, l’atténuation ou la disparition des symptômes dépendent des changements produits à l’intérieur du système (de la famille)?

A

L’apparition, l’aggravation, l’atténuation ou la disparition des symptômes dépendent des changements produits à l’intérieur du système (de la famille).

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14
Q

Vrai ou faux, n’importe quel symptôme peut être traité

A

Vrai, N’importe quel symptôme peut être traité pour autant que le système relationnel familial est pris en considération.

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15
Q

Vrai ou faux, bien que chaque famille soit unique, des configurations structurales semblables peuvent être observées dans les systèmes qui présentent un même type de symptômes.

A

Bien que chaque famille soit unique, des configurations structurales semblables peuvent être observées dans les systèmes qui présentent un même type de symptômes.
Exemple (anorexie)

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16
Q

Nommé les caractéristiques et traits transactionnels typiques des familles psychosomatiques?

A

L’ENCHEVÊTREMENT
LA SURPROTECTION
LA RIGIDITÉ
L’ABSENCE DE RÉSOLUTION DE CONFLIT

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17
Q

Qu’est ce que la familles psychosomatiques enchevêtrer?

A

Forme extrême de proximité et d’intensité peut être observée dans les interactions familiales.
Frontières des sous-systèmes floues, fragiles et aisément traversées.
Différenciation interpersonnelle pauvre.
Les membres tendent à faire intrusion dans les pensées et les sentiments d’autrui.

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18
Q

Forme extrême de proximité et d’intensité peut être observée dans les interactions familiales.

A

ENCHEVÊTREMENT

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19
Q

Frontières des sous-systèmes floues, fragiles et aisément traversées.

A

ENCHEVÊTREMENT

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20
Q

Différenciation interpersonnelle pauvre.

A

ENCHEVÊTREMENT

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21
Q

Les membres tendent à faire intrusion dans les pensées et les sentiments d’autrui.

A

ENCHEVÊTREMENT

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22
Q

Qu’est que la famille psychosomatique surprotectrice?

A

Se traduit par une attention excessive au bien-être de l’autre.
Tous les membres sont hypersensibles aux signaux de détresse indiquant l’approche de zones de tension dangereuse ou de conflit menaçant.

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23
Q

Se traduit par une attention excessive au bien-être de l’autre.

A

La famille psychosomatique surprotectrice

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24
Q

Tous les membres sont hypersensibles aux signaux de détresse indiquant l’approche de zones de tension dangereuse ou de conflit menaçant.

A

La famille psychosomatique surprotectrice

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25
Q

Qu’est ce que la famille psychosomatique rigide?

A

Les familles psychosomatiques cherchent à tout prix à maintenir un statu quo, évite les modifications.
Vivent très difficilement les périodes qui nécessitent un changement et une maturation.
Même lorsqu’elles acceptent de suivre une thérapie, elles se déclarent «normales» et se disent seulement gênées par le problème médical de l’enfant.

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26
Q

Les familles psychosomatiques cherchent à tout prix à maintenir un statu quo, évite les modifications.

A

La famille psychosomatique rigide

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27
Q

Vivent très difficilement les périodes qui nécessitent un changement et une maturation.

A

La famille psychosomatique rigide

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28
Q

Même lorsqu’elles acceptent de suivre une thérapie, elles se déclarent «normales» et se disent seulement gênées par le problème médical de l’enfant.

A

La famille psychosomatique rigide

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29
Q

Qu’est ce que la famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits?

A

Seuil de sensibilisation aux conflits = très bas.
Tendent à éviter les différents en se référant à un code éthique très strict.
Problèmes restent irrésolus et menacent de réapparaître.
La règle = chacun « ravale » ses émotions
Consensus et l’harmonie = fortement investis.
Nient en général l’existence de quelque problème que ce soit.
Occultent toutes les «raisons» de désaccord.
Peut arriver que des oppositions se manifestent ouvertement, mais les thèmes conflictuels sont dilués par diverses manœuvres (interruptions constantes du discours par un tiers, changements de sujet ou de position, distractions visant à dissiper les tensions, etc.)

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30
Q

Seuil de sensibilisation aux conflits = très bas.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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31
Q

Tendent à éviter les différents en se référant à un code éthique très strict.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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32
Q

Problèmes restent irrésolus et menacent de réapparaître.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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33
Q

La règle = chacun « ravale » ses émotions

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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34
Q

Consensus et l’harmonie = fortement investis.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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35
Q

Nient en général l’existence de quelque problème que ce soit.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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36
Q

Occultent toutes les «raisons» de désaccord.

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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37
Q

Peut arriver que des oppositions se manifestent ouvertement, mais les thèmes conflictuels sont dilués par diverses manœuvres (interruptions constantes du discours par un tiers, changements de sujet ou de position, distractions visant à dissiper les tensions, etc.)

A

La famille psychosomatique ou il y a absence de résolution des conflits

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38
Q
A

Du point de vue relationnel, tout symptôme acquiert une nouvelle signification en tant que régulateur du système familial où il s’inscrit.

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39
Q

Dans les familles psychosomatiques, la clé de voûte de l’organisation familiale paraît résider dans l’implication de l’enfant dans le conflit parental, expliquer

A

1 - Des parents incapables de s’affronter directement peuvent s’unir grâce à l’attention protectrice qu’ils témoignent à leur enfant malade et éviter ainsi d’entrer dans un rapport conflictuel.
2 - Dans certaines familles, l’enfant soit est activement incité à se ranger aux côtés de l’un des parents, soit joue de lui-même un rôle de médiateur ou de soutien (parentification).

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40
Q

Dans les familles psychosomatiques, qu’est ce que la clé de voûte de l’organisation familiale

A

l’implication de l’enfant dans le conflit parental

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41
Q

Qu’est ce que la triangulation?

A

L’enfant est placé dans une position telle qu’il ne peut s’exprimer sans sembler s’allier à l’un de ses parents et contre l’autre.

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42
Q

Qu’est ce que la coalition stable avec le père ou la mère?

A

Le rôle du parent exclu varie en fonction de la force avec laquelle celui-ci tente de rompre la coalition.

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43
Q

Qu’est ce que le détournement?

A

La dyade conjugale est ostensiblement unie. Les parents dissimulent leurs conflits derrière des attitudes communes de protection ou de blâme visant l’enfant malade, lequel est défini comme l’unique problème de la famille.

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44
Q

La dyade conjugale est ostensiblement unie. Les parents dissimulent leurs conflits derrière des attitudes communes de protection ou de blâme visant l’enfant malade, lequel est défini comme l’unique problème de la famille.

A

Détournement

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45
Q

Le rôle du parent exclu varie en fonction de la force avec laquelle celui-ci tente de rompre la coalition.

A

Coalition stable avec le père ou la mère

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46
Q

L’enfant est placé dans une position telle qu’il ne peut s’exprimer sans sembler s’allier à l’un de ses parents et contre l’autre

A

Triangulation

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47
Q

Configurations d’évitement du conflit pouvant se manifester par 3 trucs, nommez les.

A

1 -Triangulations
2 - Coalition stable avec le père ou la mère
3 - Détournement

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48
Q

Nommé quelques exemples d’intervention possible avec les familles psychosomatiques?

A

1 - Mettre en acte les configurations transactionnelles habituelles;

2 - La manipulation de l’espace

3 - Délimiter les frontières;

4 - Surmonter les tensions et le stress;

5 - Faire l’usage de métaphores

6 - Se servir des symptômes (exemple de la tentative de suicide de l’adolescent);

7 - Le soutien, l’instruction, la guidance.

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49
Q

Nommé une tâche essentielle pour toute la famille?

A

Le maintien de la continuité est une tâche essentielle pour toute famille: propice au sentiment d’appartenance.

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50
Q

Vrai ou faux, la vie = demandes constantes de changement.

A

Vrai

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51
Q

vrai ou faux, la famille = soumises à des pressions internes (modifications qu’entraîne le développement de leurs membres) ou externes (adaptation aux institutions sociales : changements d’emploi, déménagements, grèves scolaires, etc.).

A

Vrai, Les réponses adoptées, par rapport à chacune de ces pressions, seront un autre élément clé de la structure familiale.

52
Q

De nouvelles configurations transactionnelles se mettent en place: si elles sont acceptées, que devient elle?

A

De nouvelles configurations transactionnelles se mettent en place: si elles sont acceptées, elles deviennent de plus en plus familières et seront préférées aux configurations antérieures.

53
Q

Vrai ou faux, les membres du système ont tendance à modifier leurs habitudes pour maintenir la continuité.

A

Faux, membres du système = tendance à ne pas modifier leurs habitudes pour maintenir la continuité.

54
Q

Vrai ou faux, Il peut donc arriver aussi que la famille ne change pas, même lorsque les configurations privilégiées sont devenues inadéquates.

A

Vrai, Il peut donc arriver aussi que la famille ne change pas, même lorsque les configurations privilégiées sont devenues inadéquates.

55
Q

La persistance est une marque positive ou négative, pourquoi?

A

Cette persistance sera toujours la marque d’une rigidité malsaine: les membres de la famille incapable de changement se laissent piéger par des stéréotypes défavorables.

56
Q

Pourquoi on doit pas étiqueter?

A

Ne pas étiqueter les familles en termes de dysfonctions.

Aucun modèle familial n’est en soi normal ou anormal, fonctionnel ou dysfonctionnel.

La différenciation d’une famille est toujours particulière et spéciale, relative à sa composition, à son stade de développement et à la sous-culture qui est la sienne. N’importe quel modèle peut fonctionner de façon satisfaisante, mais tous, aussi, ont des faiblesses intrinsèques, lesquelles peuvent constituer des points de rupture lorsque la capacité de la famille à faire face à une situation commence à s’épuiser.

57
Q

Vrai ou faux, Aucun modèle familial n’est en soi normal ou anormal, fonctionnel ou dysfonctionnel.

58
Q

Quel regard on doit avoir sur la famille?

A
  • Porter sur les familles un regard qui n’est jamais négatif.
  • Porter une attention respectueuse au poids des contextes (niveau social, famille élargie, famille d’origine, institution) pour mieux «comprendre» l’espèce de nécessité qui a poussé les familles à fonctionner comme elles le font
59
Q

Quels sont les différents niveaux du modèle systémique?

A

INDIVIDUEL
CONJUGAL
FAMILIAL
RÉSEAU

60
Q

Qu’est ce le niveau individuel du modèle systémique?

A

L’individu n’a de sens et ne se conçoit que dans l’interrelation avec d’autres individus, d’autres organisations (couple, famille, groupe, réseau) et surtout avec le contexte permettant la «déclinaison» de l’ensemble de ces relations.

61
Q

Qu’est ce que le symptôme au niveau individuel?

A

C’est bien souvent pour un individu que vient consulter une famille : l’individu «porte» le symptôme.

«La famille qui demande de l’aide a souvent comme seul consensus possible la nomination parmi ses membres d’un patient désigné» (Digonnet et Miribel, 1986).

«Les psychiatres se soucient plus souvent d’épingler une étiquette sur le patient que d’étudier comment il en est arrivé à se faire épingler»

62
Q

Vrai ou faux, La famille qui demande de l’aide a souvent comme seul consensus possible la nomination parmi ses membres d’un patient désigné

63
Q

Quel est l’objectif aux niveau individuel?

A

OBJECTIF : Amener la famille à globaliser le problème.
(cadrer dans une perspective interrelationnelle, sociale)

64
Q

Est ce que le symptôme est le problème?

A

Non. Le symptôme n’est pas le problème: c’est le problème (familial) qui crée le symptôme (individuel).

65
Q

Comment la pensée systémique conçoit le symptôme?

A

La pensée systémique ne conçoit le symptôme que dans une situation interrelationnelle spécifique et un contexte social donné. Elle déplace de l’intrapsychique au contexte les raisons du comportement : un symptôme est une réponse adaptée à certaines relations. L’individu placé dans un autre système de relation n’aurait pas développé ce symptôme

66
Q

Vrai ou faux, un symptôme est une réponse adaptée à certaines relations.

67
Q

Comment doit être le symptôme au niveau individuel?

A

Le symptôme perturbe suffisamment le fonctionnement habituel de cette situation ou de ce contexte, pour être générateur de souffrance (pour le «porteur du symptôme» ou pour d’autres membres de l’entourage).

68
Q

Quel est l’objectif de la famille dysfonctionnelle?

A

La famille dysfonctionnelle a comme objectif de «ne pas disparaître» en tant que famille, quitte à produire du symptôme.

69
Q

Le symptôme est une sorte de «marqueur» pourquoi?

A

Le symptôme est une sorte de «marqueur» attestant des efforts entrepris par le système pour maintenir son fonctionnement habituel.

70
Q

De quoi témoigne le symptôme au niveau individuelle?

A

Le symptôme témoigne d’un dysfonctionnement des processus qui, d’ordinaire, passent inaperçus.

71
Q

Comment se comporte le «porteur de symptôme» ?

A

Le «porteur de symptôme» se comporte comme s’il ne pouvait faire autrement. Il est en quelque sorte «piégé» par son symptôme.

72
Q

Quels sont les phases de développement au niveau individuelle

A

1 - Sélection
2 - Amplification
3 - Confirmation / Cristallisation
4 - Enkystement

73
Q

vrai ou faux, il est important de communiquer au niveau individuel?

A

Vrai, Importance de la communication / aspect relationnel

74
Q

Vrai ou faux, le symptôme témoigne d’autres problèmes, inapparents et latents, présentés par d’autres membres de la famille, individuellement ou par l’ensemble du fonctionnement familial, collectivement

A

Vrai, le symptôme témoigne d’autres problèmes, inapparents et latents, présentés par d’autres membres de la famille, individuellement ou par l’ensemble du fonctionnement familial, collectivement

75
Q

Catalyseur du problème familial

76
Q

Vrai ou faux, le symptôme attire sur lui-même, dans le but de signaler autre chose sur une autre scène et a un autre niveau

A

Vrai, par l’attention qu’il attire sur lui-même, il signale autre chose sur une autre scène et a un autre niveau

77
Q

Quel est l’objectif du symptôme?

A

L’objectif est donc de décoder le message
Aider la famille à trouver un autre mode de fonctionnement qui ne fasse plus souffrir personne

78
Q

Quel est le véritable problème au niveau individuel?

A

Le véritable problème = celui des schèmes interactionnels dysfonctionnels qui découlent de frontières mal définies, de conduites insatisfaisantes, d’une malformation structurale, elle-même bâtie pour tenter d’assurer la survie du système.

79
Q

Vrai ou faux, Quand on diminue sa fonction, le symptôme empire.

A

Faux, Quand on diminue sa fonction, le symptôme disparaît.

80
Q

Vrai ou faux, Quand on supprime le symptôme sans toucher à la structure qui est à son origine, un nouveau symptôme vient prendre sa place.

81
Q

que représente le symptôme?

A

Le symptôme = mécanisme de survie = représente une tentative positive d’autorégulation du système (De Franck-Lynch, 1986)

82
Q

Comment ont peut expliqué le symptôme?

A

Le symptôme peut être expliqué comme étant la meilleure solution que la famille a su trouver dans un contexte donné, dans ce qu’elle croyait être l’intérêt du système familial.

83
Q

Vrai ou faux, Puisque le système a généré le problème, il peut également le résoudre

84
Q

QU’EST-CE QU’UN COUPLE?

A

Réunion plus ou moins durable de deux partenaires (de même sexe ou de sexe différent), partageant une vie sexuelle, et vivant en général ensemble.

85
Q

nommé les caractéristiques fonctionnelles du couple?

A

1 - Interactions
2 - Émergence de normes ou de règles de conduite
3 - L’existence d’émotions et de sentiments communs
4 - L’existence d’un «inconscient collectif»
5 - Établissement d’un équilibre interne avec un système de relations stables avec l’environnement

86
Q

UN COUPLE HEUREUX PARTAGE AVEC HARMONIE DES VALEURS TEL QUE???

A

1 - Communication
2 - Compréhension
3 - Compromis
4 - Respect
5 - Projets communs
6 - Acceptation du conjoint tel qu’il est sans la volonté de prise de pouvoir avec désir de le changer

87
Q

Envisagé sous l’angle systémique, quel est le plus petit système qui existe?

A

Envisagé sous l’angle systémique, le couple est le plus petit système qui existe

88
Q

Vrai ou faux, le couple représente l’union affective nécessairement sexuelle, de deux personnes

A

Faux, Représente l’union affective (pas nécessairement sexuelle) de deux personnes

89
Q

En quoi le niveau conjugale est une institution à elle seule?

A

Institution à elle seule avec ses propres règles de fonctionnement, ses mythes fondateurs, ses rituels, ses interdits, une coconstruction du monde très particulier, une manière spécifique de résoudre certains problèmes et de buter sur d’autres

90
Q

Entité très spéciale qui exclut les autres individus, comme s’il y avait une frontière fictive autour de lui
«bulle psychologique»

A

Niveau conjugale

91
Q

De quoi dépend le résultat d’un «assemblageaffectif» ?

A

Le résultat d’un «assemblageaffectif» dépend d’une multitude de facteurs, se situant chacun sur des plans différents : culturel, sociologique, économique, psychologique et inconscient (Lemaire, 1995)

92
Q

Le rôle joué par les familles d’origine de chaque conjoint semble primordial, pourquoi?

A
  • Négociation de leur relation avec la famille d’origine de chacun
  • Les problèmes émanent presque toujours de loyautés cachées et de trahisons inavouées (Nagy).
93
Q

De quoi émanent presque toujours les problèmes conjugale?

A

Les problèmes émanent presque toujours de loyautés cachées et de trahisons inavouées (Nagy).

94
Q

De quoi dépend dont l’accommodation mutuelle des conjoints?

A

L’accommodation mutuelle des conjoints dépend donc de l’importance et du bon fonctionnement de l’affiliation de chacun à son propre groupe initial d’appartenance.

95
Q

Comment est l’évolution temporelle au niveau conjugale?

A

La rencontre
La «lune de miel»
La vitesse de croisière
Le «vieux couple»

96
Q

Le résultat d’un «assemblageaffectif» dépend d’une multitude de facteurs, se situant chacun sur des plans différents, lesquels?

A

culturel, sociologique, économique, psychologique et inconscient

97
Q

Qu’est ce que la fonction d’identité au niveau familial?

A

Dans toutes les cultures, la famille imprime en ses membres leur identité
Sentiment d’appartenance vs sentiment d’être séparé
Nécessité de «zone d’autonomie»

98
Q

Sur quoi est basé la fonction éducative au niveau familial?

A

Basée sur des relations complexes d’autorité, de loyauté, de confiance
Différence des sexes, différences des générations

99
Q

Qu’est ce que la transmission d’un patrimoine au niveau familial?

A

Financier, affectif, social, culturel
Legs psychologiques transgénérationnels (Nagy)

100
Q

Les diverses étapes de la vie familiale ont des défis psychologiques propres qui influencent la réaction des membres et l’homéostasie de la famille, nommer d’autre exemple que la famille?

A

Un couple
Famille avec de jeunes enfants
Départ des enfants, apprendre à redevenir un couple, être parent d’enfants adultes
Être enfants de parents vieillissants

101
Q

Qu’est ce que le mythe familial?

A

Représente la construction collective historique et transgénérationnelle du monde interne et spécifique à une famille, basée sur un ensemble de croyances et de valeurs partagées, se référent à un modèle commun de distorsion de la réalité.

Le mythe est donc un «semblant plausible», assez bien systématisé, et surtout transmissible transgénérationnellement

102
Q

Quel est la fonction du mythe?

A

A une fonction stabilisante du mythe, nécessaire pour préserver intacte l’image que la famille se fait d’elle-même (Ferreira, 1977).

Sous-culture interne à la famille, qui défie le temps et se transmet entre les générations; d’où une fonction défensive du mythe familial, peu propice donc aux changements, ces derniers étant vécus comme dangereux.

103
Q

Est ce que les mythes son propice aux changements?

A

Sous-culture interne à la famille, qui défie le temps et se transmet entre les générations; d’où une fonction défensive du mythe familial, peu propice donc aux changements, ces derniers étant vécus comme dangereux.

104
Q

Quels sont les deux niveaux de mythes?

A

MATÉRIEL:
Ensemble des comportements et modèles relationnels propres à la famille (ex.: façon de faire le pâté chinois). Définit l’ensemble des petits rituels propres à une famille

IDÉAL:
1 - Ensemble des croyances et affects partagés par la communauté familiale (ex.: l’importance des études universitaires).
2 - Aborde des sujets d’ordre général, tels l’amour, la vieillesse, la mort, l’engagement dans la vie sociale, etc., et se perpétuera comme un dogme sacré.
3 - Les secrets de famille appartiennent à ce type de mythes.

105
Q

Qu’est ce qu’un mythe matériel?

A

MATÉRIEL:
Ensemble des comportements et modèles relationnels propres à la famille (ex.: façon de faire le pâté chinois). Définit l’ensemble des petits rituels propres à une famille

106
Q

Qu’est ce qu’un mythe idéal?

A

IDÉAL:
1 - Ensemble des croyances et affects partagés par la communauté familiale (ex.: l’importance des études universitaires).
2 - Aborde des sujets d’ordre général, tels l’amour, la vieillesse, la mort, l’engagement dans la vie sociale, etc., et se perpétuera comme un dogme sacré.
3 - Les secrets de famille appartiennent à ce type de mythes.

107
Q

Ensemble des comportements et modèles relationnels propres à la famille (ex.: façon de faire le pâté chinois). Définit l’ensemble des petits rituels propres à une famille

A

Mythe matériel

108
Q

Ensemble des croyances et affects partagés par la communauté familiale (ex.: l’importance des études universitaires).

A

Mythe idéal

109
Q

Aborde des sujets d’ordre général, tels l’amour, la vieillesse, la mort, l’engagement dans la vie sociale, etc., et se perpétuera comme un dogme sacré.

A

Mythe idéal

110
Q

Les secrets de famille appartiennent à ce type de mythes.

A

Mythe idéal

111
Q

Comment le système peut se bloquer au niveau familial?

A

Le système peut se bloquer à chacun des deux niveaux, ou lorsqu’un niveau contredit l’autre

112
Q

Vrai ou faux, Les mythes majeurs réunissent les membres de la famille à un niveau affectif et presque toujours inconscient.

113
Q

Qu’est ce qui est un important facteur de construction et d’équilibre de l’identité familiale, un irremplaçable facteur d’unification.

A

Le mythe familiale

114
Q

C’est lui qui rassemble les membres du système familial, les réunissant autour d’une conception identitaire commune à la vie.

A

Les mythes familiaux

115
Q

Est ce que les mythes familiaux sont pathologique?

A

N’est pas forcément pathologique, mais peut l’être.
Si le mythe perdure, c’est parce qu’il est encore utile (mais s’il a été utile autrefois il peut en revanche ne plus être d’actualité et même devenir dangereux, d’où la souffrance de la famille.)
Devient pathologique lorsqu’il empêche la famille à s’adapter à une nouvelle réalité

116
Q

Quand est ce que le mythe devient pathologique?

A

Devient pathologique lorsqu’il empêche la famille à s’adapter à une nouvelle réalité

117
Q

Est ce que le but de l’intervention est de combattre et éliminer le mythe?

A

«Le but de l’intervention n’est pas de combattre ou d’éliminer le mythe, vu sa fonction structurante, mais d’en permettre la modification et l’évolution» (Onnis et al. 1995)

Malheur à un thérapeute qui attaquerait de front et trop vite un des mythes majeurs; toute la famille se coaliserait violemment contre lui et surtout les problèmes seraient renforcés.

118
Q

Quel est l’objectif du thérapeute au niveau familiale?

A

L’objectif = établir une alliance avec plusieurs membres de la famille, et mieux comprendre son système de valeurs, ses rigidités et ses blocages.

119
Q

Nommé les deux types de réseau?

A

Réseau primaire : entourage proche du patient
Réseau secondaire : éventail relationnel institutionnel

120
Q

Qu’est ce que le réseau primaire?

A

Réseau primaire : entourage proche du patient

121
Q

Qu’est ce que le réseau secondaire?

A

Réseau secondaire : éventail relationnel institutionnel

122
Q

Les différents groupes d’appartenance du réseau peuvent être très variables, donner des exemples?

A

Les différents groupes d’appartenance du réseau peuvent être très variables (famille, amis, collègues de travail, partenaires sportifs, multiples combinaisons dues aux assemblages possibles)

123
Q

Les différents groupes d’appartenance du réseau peuvent dépendent de nombreux facteurs, donner des exemples?

A

Dépendent de nombreux facteurs : âge, sexe, profession, niveau culturel, religion

124
Q

De quoi dépend la richesse d’un réseau?

A

La richesse d’un réseau est une résultante de plusieurs facteurs dont la taille, la composition, l’aspect directionnel, la longévité et le caractère multiplexe (lorsqu’on peut compter sur une même personne, mais à plusieurs niveaux)

125
Q

Que nécessite l’élargissement du réseau d’un patient?

A

L’élargissement du réseau d’un patient nécessite souvent «l’autorisation» de la part des principaux protagonistes de son réseau primaire, comme si la loyauté du patient à leur égard entravait l’établissement de nouveaux liens.