cours 3 - Naissance de la psychologie Flashcards
1
Q
Zeitgeist
A
- esprit du temps
- idées s’inscrivent dans un contexte
- compatibilité avec Zeitgeist qui détermine sa popularité
- les idées individuelles vont s’inscrire dans le Zeitgeist
2
Q
transitions intellectuelles et sociales
A
- 19e siècle = transitions économiques et sociales majeures, mais aussi existentielles et théologiques
- première vexation : cosmologique
- aux 17e et 18e et 19e = perte graduelle de l’autorité de l’Église, surtout dans le domaine des savoirs scientifiques
3
Q
Comte
A
- tente d’utiliser les méthodes des sciences physiques pour étudier l’histoire et le comportement social
- connaissances découlent des sens
4
Q
scientisme
A
- croyance en la capacité de la science de répondre à toutes les questions et de résoudre tous les problèmes, incluant les problèmes humains
- élever la science au rang de la religion
5
Q
positivisme
A
- la seule connaissancce valable porte sur ce qui est publiquement observable
6
Q
hierarchie des sciences de Comte
A
math - astronomie - physique - chimie - physiologie - biologie - sociologie
7
Q
loi des trois états selon Comte
A
comment l’humanité a compris le monde naturel
* théologique : dérivés d’explications de phénomènes surnaturel (pas rationnel)
* métaphysique : rationnalité d’une philo abstraite, non observable
* scientifique : tout ce qui est observable, humain est le prophète
8
Q
religion de l’humanité
A
- idée la plus radicale
- projet social : faire de la science une religion qui servirait de ciment social
- positivisme comme religion non théologique
- dieu = l’humanité
- les prêtres = les scientifiques
9
Q
critiques Comte
A
- idées plus radicales ont été rejetées
- elles ont tout de même contribué à former le cadre scientifique et intellectuel dans lequel la psychologie s’est dévelopée
10
Q
évolutionnisme
A
- idée propulsée par Darwin
- réception de l’idée permise par le Zeitgesit du 19e siècle (idée qui existait depuis les grecs)
11
Q
Darwin
A
- énorme succès de sa publication mais nombreux débats
- l’humain est une espèce comme les autres
12
Q
sélection naturelle
A
- les traits favorisant davantage la survie au sein d’un environnement donné sont préservés (caractéristiques adaptatives)
- processus amoral, aléatoire, déterminé plutôt par la survie que par le progrès
13
Q
aptitude
A
- capacité d’un organisme à survivre et se reproduire
- une aptitude dépend nécessairement de l’organisme et de son environnement
14
Q
2e vexation de l’humanité : Darwin
A
- on n’est pas spéciaux sur la terre
- découle pas du divin mais du singe
- découle du hasard ; évolutionnisme
- décentration biologique
15
Q
est-ce que la psychologie est scientifique au 19e siècle
A
- pour qu’elle soit considérée comme une science ; résultats doivent reposer sur méthode expérimentale de l’époque
- MAIS Comte dit que les états mentaux ne peuvent pas être observés de manière systématique
16
Q
essor des sciences naturelles au 19e siècle
A
- plus en plus de connaissances issues de la méthode scientifique ; anatomie, physiologie, neurologie
- étudier l’humain comme une machine (ex : dissections)
- connaissances reposent sur l’observation de la réalité par les sens (mais est-ce un indicateur fidèle)
17
Q
écart entre la réalité et notre perception
A
- cet écart peut s’expliquer par les particularités de l’organisme qui perçoit (nos sens)
- déforme réalité extérieure : biais dans tx de l’info
18
Q
physiologie des sens
A
- science repose sur l’empirisme
- mécanismes physiologiques des sens sont maintenant observables
- s’intéresser à l’organisme observateur
- étude du système nerveux
19
Q
étude sur le cerveau
A
- phrénologie
- aire de Broca
- zones du cerveau qui ont des fonctions spécifiques
20
Q
ce que permet la science 19e siècle
A
- étudier le monde physique
- étudier son action sur nos récepteurs sensoriels en décrivant leur anatomie et leurs propriétés
- étudier transmission influx nerveux (voies afférentes et efférentes)
21
Q
écart important science 19e siècle
A
- écart entre l’expérience subjective et consciente
- expérience physique est accompagnée d’un feeling qu’on ne peut expliquer scientifiquement
- la psychologie expérimentale nait de cet écart
22
Q
Fechner
A
- refuse le matérialisme
- propose le parallélisme psychophysique : la conscience et la matiière sont deux aspects d’une même réalité fondamentale
- écrit sous un pseudo
23
Q
psychophysique de Fechner
A
- étude systématique de la relation entre les événements physiques et les événements psychologiques
- lien ente le corps et l’esprit et désir d’en faire une démonstration scientifiquement respectable
- relation mathématique entre sensation psy et physique (S=KlogR)
24
Q
pourquoi la psycho peut devenir une science
A
les événements mentaux peuvent être étudiés expérimentalement (vs. Comte)
25
Q
Wundt
A
- influencé par le positivisme mais aussi le romantisme
- influencé par les physiologistes (Fechner et Helmholtz)
26
Q
laboratoire et psychologie ; 2 raisons pourquoi ils sont essentiels
A
- séparation institutionnelle entre philo et psycho
- laboratoire = lieu de recherche collaborative
- propagation du savoir : publication de résultats
27
Q
psychologie expériementale de Wundt
A
- introspection expérimentale : découverte de la pensée par l’étude de la conscience au moment où elle s’exerce
- étude des processus conscients simples (sensation, perception, attention) permet d’appréhender les processus complexes
28
Q
2 wundt
A
- psychologie expériementale
- psychologie culturelle (ne s’étudie pas en labo) ; on en entend peu parler pcq s’inscrit pas dans le Zeitgeist ; observation naturaliste + analyse historique
29
Q
premières écoles de psychologie
A
- différentes écoles étudient la psychologie en fonction de leurs hypothèses de travail, des problèmes qui les intéressent, leurs méthodes
- approche moléculaire vs. molaire
- écoles seront intégrées à de nouveaux courants au 20e siècle
30
Q
James
A
- son école : fonctionnalisme (pas influente mais lui oui)
- anticonformisme et individualisme, critique de la tradition
31
Q
dépression de James
A
submergé par philo empirique, qu’aucun mouvement de notre volonté ne se produit sans être le résultat de lois physiques
32
Q
James et le déterminisme
A
- tout phénomène a une cause; la cause est matérielle
- nos états de conscience découleraient de processus neurocérébraux automatiques
- il sent que rien de relève de lui; tout est prédéterminés (actes, pensées, espoirs)
- finit par rejeter cette conception et marque le début de sa carrière intellectuelle
33
Q
position matérialiste de l’époque
A
- la conscience est passive et ses contenus sont un reflet de mécanismes neuronaux sous-jacents qui ne servent qu’à la survie de l’individu dans son environnement
- conscience n’a aucune incidence causale sur nos comportements et notre existence
- événement mental =/ comportement (régit par mécanisme neuronal automatique)
34
Q
critiques de la conception matérialiste
A
- la survie n’est pas la seule motivation et ne constitue pas la seule préoccupation consciente (critique reprise par la psychologie humaniste)
- la conscience, en tant que caractéristique adaptative, a nécessairement une fonction (la conscience est une agence sélective ; permet de sélectionner choses favorables)
35
Q
moments marquants la naissance de la psychologie
A
- dernière publication de Comte sur le positivisme
- Darwin publie De l’origine des espèces
- Fechner publie ses Éléments de psychophysique
- Wundt fonde le premier labo de psychologie à Leipzig
- James publie ses Principles of Psychology
36
Q
le courant de la conscience
A
- le tout de la psycho doit comprendre l’analyse physiologique et l’analyse psychologique
- l’objet d’étude de la psycho est ce flux de la conscience
- la vie mentale est insaisissable
- psycho expérimentale vise à fixer les phénomènes mentaux
- opposition avec la conception de Wundt, de Titchener et avec l’esprit général des Lumières
37
Q
le fonctionnalisme
A
- une des premières écoles de psychologie
- comme la conscience, les facultés psychologiques sont fonctionnelles
- interaction constante entre les facultés psy et l’environnement
38
Q
le pragmatisme
A
- utilité d’une idée sert de critère à sa valeur de vérité
- la valeur de vérité d’une idée est fonction de la somme de ses résultats pratiques
- les idées se valident par l’expérience directe de leurs conséquences; il faut les mettre à l’épreuve
- toute vérité est humaine et dynamique mais pas absolue (relatives aux expériences)
39
Q
la validité des théories selon James
A
théorie/idée/croyance ; utilité de l’idée ; expériences
