Cours 2 Flashcards
Quelles sont les 2 principales perspectives théoriques qui ont grandement influencé la façon de concevoir et d’étudier la sexualité en Occident?
Essentialisme
Constructivisme social
Qu’est-ce que l’essentialisme?
Croyance que certaines entités ont une essence propre qui les constitue, des propriétés nécessaires qui font qu’elles existent
- Une propriété est dite essentialisée en ce sens qu’elle n’est pas due à quoi que ce soit d’extérieur, à une influence extérieure
- Est essentiel donc, ce qu’il y a de commun à une propriété, commun par essence, de par sa nature.
Nommez des exemples de discours essentialiste en lien avec le genre:
“On dira des femmes qu’elles sont naturellement aimantes, douces, passives, émotives
Alors qu’on dira des hommes qu’ils sont actifs , agressifs, rationnels.
Quelle est la critique de l’essentialisation des rôles de genre?
Le constructivisme social et les théories critiques, féministes et queer contestent
cette essentialisation des rôles de genre:
● Les femmes ne sont pas toutes pareilles.
● Les différences ne sont pas naturelles, mais construites à travers l’histoire,
la culture, le social.
● L’essentialisation - attribuer une nature intrinsèque aux genres - tient
beaucoup plus de « l’accidentel ».
Les liens entre l’essentialisme et la sexualité sont:
Lorsqu’apposé au domaine de la sexualité, l’essentialisme établit certaines
prémisses:
● La sexualité est inhérente et naturelle chez tous les individus.
● L’instinct et la pulsion sexuelle sont biologiques (en nous, en notre essence
même) et ne sont pas culturellement ou socialement influencés.
● La pulsion sexuelle est comparée à d’autres besoins physiologiques liés à la
survie (boire, dormir, manger).
● Il existe des différences fondamentales (par essence) entre la sexualité de
l’homme et celle de la femme.
● La sexualité est une donnée stable et ne change pas en fonction de l’histoire
ou de la culture (réductionnisme biologique ou déterminisme biologique).
Quelles sont les Critiques de l’essentialisation de la sexualité
● Être privé de sexualité n’entraîne pas de dépérissement ou de détérioration
● Évitement face à la sexualité n’entraîne pas de maladies/maux
● Être actif·ve sexuellement n’engendre pas automatiquement un état de
santé favorable
● Le comportement dépend plus de l’apprentissage que des facteurs génétiques
ou hormonaux: on doit apprendre à décoder la sexualité, ses significations, ses
manifestations, comment se comporter, comment interpréter une pulsion.
- Si une personne ressent des « sensations sexuelles », mais qu’elle n’a
jamais appris à les reconnaître comme telles ou quoi en faire, rien dans la
biologie ne stimulera/engendrera/mènera automatiquement à un rapport
sexuel. - Le contexte social qui nous apprend à décoder l’expression sexuelle est
crucial et primordial.
Qu’est-ce que le constructivisme social?
Perspective moins marquante et déterminante en Occident dans les recherches
liées à la sexualité.
3 idées clés:
1) Pas de réalité/vérité à connaître qui est extérieure/indépendante
2) La connaissance est une création humaine
3) Relativisme: il existe plusieurs façons de vivre et de traditions avec leurs
propres normes respectives.
● Notre expérience du monde ne détermine pas comment le monde est compris
et vu;
● Les concepts, significations et catégories que nous utilisons pour comprendre
le monde diffèrent d’une culture à une autre, et d’une époque à une autre;
● Les idées qui persistent et qui durent en ce qui concerne certains thèmes ne
sont pas automatiquement liées à leur valeur/teneur empirique, mais plus
qu’aux groupes/individus qui ont un intérêt à ce qu’elles perdurent;
● Les descriptions et explications du monde sont en elles-mêmes des actions
sociales qui produisent un effet social.
Les liens entre le constructivisme social et la sexualité sont:
● Rejet des grandes idées universelles en ce qui concerne la sexualité;
● Ce qui est considéré comme sexuel et ce que signifie la sexualité varient
d’une culture à une autre;
● Rien en soi n’est sexuel, il faut d’abord le nommer et le définir comme tel;
● Objet d’étude privilégié dans la perspective constructiviste : les aspects
sociaux et culturels de la sexualité au lieu d’étudier l’individu hors de son
contexte.
Donnez des exemples essentialistes et contructivistes en lien avec l’aversion sexuelle:
Aversion sexuelle : une aversion phobique, persistante ou répétée et évitement
de tout (ou presque tout) contact génital avec un·e partenaire sexuel·le, qui
cause une souffrance personnelle.
● Essentialisme: dérèglement physiologique (hormonal, génétique, etc.)
● Constructivisme: résultante de traumatismes ou d’évènements spécifiques
Il existe des positions modérées/mitoyennes, nommez en quelques-unes:
● On ne peut pas faire abstraction du corps et de son fonctionnement même si
l’on reconnaît que ce dernier peut en quelque sorte être malléable et
socialement façonné. Le corps et le social interagissent.
● On ne peut pas faire abstraction du fait que même la biologie est sociale et
politique: la science peut produire ou reproduire des idées sexistes et
racistes par exemple. Elle peut être à même de reproduire/justifier certaines
inégalités.
Une perspective constructiviste modérée implique donc:
● La reconnaissance explicite qu’il existe des fonctions biologiques inhérentes
à la sexualité en dehors des discours sociaux sur le corps.
● Le corps est un produit de la nature (entité matérielle, a une réalité
physique), mais dont les significations/expériences sont construites
subjectivement (à travers le social et la culture).
● Le corps (anatomie, physiologie) possède ses fonctions dans la sexualité,
même si le désir, les pratiques sexuelles, l’expérience de son propre corps et
les habitudes sexuelles sont socialement ancrés.
Qu’est-ce que la théorie des scripts sexuels?
(Simon et Gagnon, 1987)
● Prend naissance dans les années 1960
● S’inspire de l’interactionnisme symbolique afin de pallier l’absence de théorie
constructiviste en matière de sexualité
● Critiquent fortement la théorie de Freud portant sur la pulsion sexuelle: ils
vont contester « toute forme de déterminisme biologique »
● Ils vont soutenir que la sexualité ou toutes activités sexuelles ne résultent pas
d’un phénomène biologique, mais de la socialisation et de l’appropriation des
normes sociales par les individus.
● Les activités sexuelles sont ainsi influencées par les codes sociaux en vigueur
dans une culture donnée; codes qui façonnent de manière implicite ou explicite
ce qui sera considéré et défini comme étant sexuel.
Quels sont les 5 fondements principaux de la théorie des scripts sexuels?
1) Les conduites sexuelles sont entièrement déterminées historiquement et
culturellement;
2) Leur signification ne réside pas dans le décryptage de l’activité corporelle des
individus;
3) La science sexuelle est historiquement et culturellement déterminée;
4) Dans toutes ses dimensions, la sexualité est acquise, entretenue, désapprise et
organisée par la structure sociale et la culture;
5) Le genre et la sexualité sont des formes de conduites qui font l’objet d’un
apprentissage et ils entretiennent des liens différents selon les cultures.
Comment la sexualité est-elle construite?
Nos conduites sexuelles sont construites et s’apprennent par les scripts sexuels
(ou des scénarios sexuels) qui servent de guides aux individus afin de reconnaître
une situation ou un contexte sexuel.
● Voir le monde social = un théâtre
● Actions, scènes, acteur·trice·s, scénarios, buts et décors
Nommez les 3 types de scripts
L’organisation et la structuration des scénarios sexuels se font par le biais de trois
principaux scripts interreliés à travers lesquels se construit la sexualité :
1. Les scripts culturels - Niveau social
2. Les scripts interpersonnels - Niveau interpersonnel
3. Les scripts intrapsychiques - Niveau personnel
Qu’est-ce que les scripts culturels?
● Constituent la toile de fond de la sexualité des individus appartenant à une
même société;
● Sont souvent prédictifs du comportement sexuel réel d’une personne;
● Proviennent des prescriptions collectives quant à ce qui est acceptable, ou
non, en lien avec la sexualité dans une société;
● Incluent les représentations sexuelles véhiculées par les institutions
sociales et les médias dominants.
● Vient de l’étude sur la pornographie:
« une très grande variété d’indices sociaux qui informent les lecteurs et les
spectateurs qu’ils sont « autorisés » à être excités ou à s’imaginer être en
situation sexuelle avec certains types de personnes » (Gagnon, 2008, p. 81).
- D’où proviennent les scénarios présents dans la pornographie?
- Qui est érotisable?
- Puis-je être érotisable?
- Quoi faire lors de la relation sexuelle?
