cours 12 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la Permanence de l’Objet (Piaget) dans la perspective psychanalytique classique ?

A

Permanence de l’Objet (Piaget)
= l’enfant reconnaît l’existence d’Objets à l’extérieur de lui et surtout il reconnaît que les objets continuent d’exister même s’il ne les voit pas

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2
Q

Qu’est-ce que la Constance de lʼObjet d’un point de vue affectif (Anna freud) ?

A

permet l’image intériorisée et positive de se maintenir, indépendamment des satisfactions ou insatisfactions vécues

Avant l’Enfant considère l’autre soi comme tout bon ou comme tout mauvais.
- Ex: Quand maman donne est les toute bonne. Quand maman se fâche maman est toute mauvaises

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3
Q

Quels sont les conditions du développement harmonieux de la libido ?

A

1-La constance de l’objet

2-L’étayage

3-Permanance de l’objet

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4
Q

1) Théorie des pulsions et conflits:
- La libido =
- Conflits sexuels =

A
  • Libido = force majeure dans le développement de la personnalité.
  • Conflits sexuels = sont au cœur des névroses, des fixations sexuelles et essence des perversion
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5
Q

Tout conflit génère de ?

A

l’angoisse

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6
Q

Que ce passe-t-ill lorsque l’enfant n’est pas capable de toléré l’angoisse?

A

refouler dans l’inconscience

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7
Q

Qu’est-ce qui est au cœur des névroses, des fixations sexuelles et essence des perversions ?

A
  • Conflits sexuels

Si à toute expression de sexualité il y a de l’angoisse : conflits sexuels

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8
Q

Qu’est ce que la force majeure dans le développement de la personnalité?

A

La libido

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9
Q

La personnalité de l’individu est reliée à ?

A

à l’histoire de sa sexualité infantile

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10
Q

Théorie de la libido n’est pas seulement une théorie du développement sexuel mais une théorie sur ?

A

la différence du « masculin » et du « féminin »

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11
Q

Pour la psychanalyse classique à quelle étape ce joue la construction du masculin/féminin ?

A

L’étape phallique œdipienne

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12
Q

Pour les néofreudien quelle étape est déterminante pour construire le masculin/féminin ?

A

période oral/anal

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13
Q

Pourquoi dit-on que la libido est à la base de lʼAgir créatif ?

A
  • Les personnes créatives seraient plus proche de leur inconscient
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14
Q

Quel est la théorie des relations d’objets selon Mélanie Klein ?

A
  • Nous sommes fondamentalement des êtres sociaux. Dès la naissance, l’enfant possède la capacité et le désir de relation avec d’autres.
  • Pas uniquement la pulsion qui tourne l’enfant vers l’objet.
  • L’enfant ne se sert pas de l’autre seulement pour répondre à ses besoins
  • L’enfant à besoin de se tourner pour gérer se lien intense, système de régulation essentielle pour lui
  • L’enfant est attiré par l’autre. (désir vers l’autre)
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15
Q

Quel est la théorie des relations d’objets selon Freud ?

A

C’est la pulsion qui tourne lʼenfant vers lʼobjet
Pour les Freudien : C’est ce qui se passe en dedans qui tourne l’enfant vers les personnes autour. Une fois qu’il est satisfait il s’en détourne.

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16
Q

Qu’est-ce que la notion de clivage de l’objet ?

Selon la théorie des relations d’Objet de qui ?

A

Selon la théorie des relations d’Objet de Mélanie Klein

l’enfant ne conçoit pas sa mère comme objet total mais il la clive (sépare) en fragments
- Chaque objet est soit bon au mauvais. Ne considère pas l’objet comme un tout

17
Q

Melanie Klein décrit un processus particulier à la 1er enfance, qu’est- ce c’est ?

A

« position schizoide-paranoide »

  • étape, la plus archaïque, du développement de l’humain (défenses maniaques, projection, introjection, identification projective, etc)
18
Q

Comment se nomme l’étape à la 1er enfance, la plus archaïque, du développement de l’humain (défenses maniaques, projection, introjection, identification projective, etc) ?

A

position schizoide-paranoide

19
Q

Selon les Préceptes de Mélanie Klein, - La sexualité adulte : teintée des ?

A

1er « relations dʼobjets »

  • Contiendrait des éléments de signification qui sont en lien avec les personnes qui ont pris soin de nous à l’enfance
20
Q

Selon les Préceptes de Mélanie Klein : - Les premiers liens avec le preneur de soin = une ?

A

Sexualité tactile

- Imbibé d’une sexualité tactile.

21
Q

Pour Freud le psychisme est composé de ?

A

Ca: monde des instincts (pulsions)
-Uniquement dans l’inconscient

Moi: Siege de la logique/prise de décision. Éviter les tensions et souffrance

Sur moi: La morale qui dit si c’est bien/mal

22
Q

Qu’est-ce que la Théorie de la séparation-individuation (différent de la théorie des relations dʼObjet) ? Qui en est l’auteur ?

A

Margaret Mahler

Hypothèse fondamentale:
Se développer c’est sortir de nos dépendances. Devenir sujet de soi-même c’est s’individualisé

*On se développe en sortant des relations plutôt qu’en devenant plus actif et souverain à l’intérieur des relations.

23
Q

Quel sont les 3 grandes étapes pour en arriver à s’individualiser selon Margaret Mahler ?

A
  1. Autisme : L’enfant dans son très bas âge n’a pas conscience de l’autre. Il n’y a pas encore de distinction entre le moi et l’autre. (0- 1mois)
  2. Symbiose: L’enfant est plus conscient mais il est encore accroché à l’autre. Il a besoin de l’autre (1mois et demi 2 mois)
  3. Séparation-individuation (6 mois)
    4 étapes
24
Q

Nomme les 4 étapes de la Séparation-individuation :

A
  • 1 - L’éclosion : l’enfant commence à réalisé qu’il y a des possibilité et que par lui-même il peut faire autre chose. Il commence à réaliser qu’il a des capacités par lui-même
    (0-1mois)
    1. Phase du Practicing : Découvre tranquillement qu’il y a un monde autour de lui (commence à ramper). Il est un peu plus indépendant. Lorsqu’il ne voit plus maman : angoisse. Il réalise qu’il peut perdre l’autre. (9-10 mois)
    1. Rapprochement : Réalise qu’il peut perdre maman alors il est plus coller. Il a l’a peur de la séparation
    1. Séparer s’individualisé : L’étape est difficile entre 3-4. Mais il en vient à se séparer et devenir un «Je» (2ans)
25
Q

Qu’est-ce que la Perspective « intersubjective » de Daniel Stern?

A

Hypothèse fondamentale:

L’individu croit et se développe, dedans et au travers de la relation aux autres (Sujets)
(sujet à sujet)

Pour lui le jeune enfant va se développer dans la mesure où il sait que l’autre à sa réalité. Il se dev. en interragissant avec l’autre.

Comment on s’engage activement et comment on se rend connu de l’autre Ici, le self (moi) est affecté par le déni de l’autre (mère ou père)

26
Q

Qu’est-ce que le modèle de mutualité de Jessica Benjamin ?

A
  • L’individu se développe et se différencie en maintenant une tension entre affirmation de soi et reconnaissance de l’autre. Si non tension maintenue = le développement du masculin et du féminin s’en trouvera affecté
  • Pour que notre individualité naisse il y a une tension qu’il doit être maintenant entre la reconnaissance de l’autre et l’affirmation de soi.
  • L’individu doit être capable de jouer entre les 2 pôles.
27
Q

Qu’est-ce qui arrive lorsque la tension entre affirmation de soi et reconnaissance de l’autre n’est pas supporté ?

A

On tombe dans juste dans l’affirmation de soi (sans se soucier de l’autre) enfant égoïste
- L’adulte devient égocentrisme, non connexion avec l’autre – Peut tomber dans la Domination sadisme. Tu t’organise pour que l’autre devienne une chose.

On tombe dans la reconnaissance de l’autre (tjrs) l’enfant ne peut pas faire une action sans la reconnaissance de l’autre
- ça fait un adulte qui à étouffer son dev. perso au profit de l’autre. La personne voit l’autre comme Parfait en couple (idéalisation de l’autre)
o Soumission et masochisme

28
Q

Les autres perspective psychanalytiques du développement masculin-féminin mettent lʼaccent sur la période ? pour comprendre le dev sexuel.

A

pré-oedipienne

Avant le complexe d’oedipe

29
Q

La perspective psychanalytique classique met l’accent sur la période ? pour comprendre le dev sexuel.

A

œdipienne (tout ce qui arrive autour du complexe d’oedipe)

30
Q

Pourquoi l’autre est-il important dans le modèle de Benjamin ?

A

Pour l’empêcher de tomber dans le narcissisme (pathologie)

  • Si l’autre n’était pas là je n’aurais pas de reconnaissance de lui/elle.
  • C’est aussi face à lui que je m’affirme.