Cours 12 Flashcards
Les contacts internationaux et la diversité interne des sociétés causés par les migrations et par la multiplication des échanges génèrent 2 choses, lesquelles?
une dynamique culturelle [identitaire] et des changements sans précédents.
L’importante circulation de personnes de toutes les cultures vers toutes les cultures a, peu à peu, contribué à augmenter la ….
diversité culturelle [identitaire] des ensembles nationaux [territoriaux].
L’importante circulation de personnes de toutes les cultures vers toutes les cultures a, peu à peu, contribué à augmenter la diversité culturelle [identitaire] des ensembles nationaux [territoriaux]. De plus, bien que l’on constate que le migrant est devenu la figure de proue quand il s’agit de joindre la question de l’identité à celle de l’interculturalité, il parait tout aussi légitime de se demander si les « autochtones » [individus déjà présents sur le territoire] n’éprouvent pas, eux aussi, des processus de même type que ceux que l’on observe chez les migrants.
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L’importante circulation de personnes de toutes les cultures vers toutes les cultures a, peu à peu, contribué à augmenter la diversité culturelle [identitaire] des ensembles nationaux [territoriaux]. De plus, bien que l’on constate que le migrant est devenu la figure de proue quand il s’agit de joindre la question de l’identité à celle de l’interculturalité, il parait tout aussi légitime de se demander si les « autochtones » [individus déjà présents sur le territoire] n’éprouvent pas, eux aussi, des processus de même type que ceux que l’on observe chez les migrants.
Tout cela implique de s’intéresser à la ____ à laquelle l’individu est confronté indépendamment de toute ___ ___.
pluriculturalité
mobilité́ géographique.
C’est quoi le processus de symbolisation ?
processus psychologiques plus ou moins automatiques ou conscients de création de sens
La complexité interculturelle impose d’articuler les processus d’interculturalité et les processus de symbolisation [processus psychologiques plus ou moins automatiques ou conscients de création de sens] qui concernent autant la personne migrante en situation interculturelle que la personne autochtone qui, du fait qu’elle a en face d’elle une personne migrante, est aussi en situation interculturelle, quels que soient sa culture et le contexte culturel de la rencontre.
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La question de l’identité culturelle se développe à travers des _ _ qui sont au cœur de la _ _ _ .
processus d’identification
construction du sujet (subjectivité, identité)
Comme proposé plus tôt, ces questions se posent non seulement pour les populations déplacées qui doivent s’adapter aux normes de la société d’«accueil», mais aussi pour les populations autochtones [déjà présentes sur le territoire] dont les normes et les valeurs culturelles semblent menacées par la cohabitation et la proximité des «autres».
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lorsque l’on fait référence à l’émigration contemporaine vers les pays industrialisés, le déracinement constaté débute ….
régulièrement bien avant l’émigration.
