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Neuropsychologie clinique > Cours 10 > Flashcards

Cours 10 Flashcards

1
Q

Quelle est la définition de la cognition sociale?

A

L’ensemble des aptitudes, expériences émotionnelles et sociales régulant les relations entre les individus et permettant d’expliquer les comportements humains.

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2
Q

À quoi renvoie la cognition sociale?

A

À de multiples dimensions commes les connaissances sur soi, sur le monde social, sur les règles du monde social, le traitement des informations émotionnelles et sociales, ainsi que la représentation des états mentaux d’autrui.

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3
Q

Qu’est-ce que la théorie de l’esprit?

A

La capacité permettant à un individu d’attribuer des états mentaux (intention, désir, croyance, …) à soi-même ou à d’autres individus.

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4
Q

Le terme de «théorie de l’esprit» a été utilisé pour la premières fois par qui? En quelle année?

A

Des primatologues (Premack et Woodruff, 1978)

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5
Q

Qu’est-ce que conclurent les primatologues sur le primate non humain?

A

Qu’il est capable de prédire et d’interpréter une action humaine en termes d’étant mentaux.

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6
Q

Vrai ou Faux. Les état mentaux sont directement observables.

A

Faux.

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7
Q

La théorie de l’esprit est une aptitude cognitive qui permet de quoi?

A

prédire, décoder, anticiper et interpréter les comportements et les états mentaux d’autrui.

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8
Q

Complète la phrase. Ces états mentaux peuvent être des ..1.., des ..2.., des ..3.., des ..4.. ou des ..5.. et des ..6..

A
  1. pensées
  2. désirs
  3. croyances
  4. intentions
  5. émotions
  6. sentiments
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9
Q

Qui suis-je? Je suis une capacité qui permet au sujet de se construire une métareprésentation.

A

métacognition

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10
Q

Qui suis-je? Je suis une représentation de l’état mental d’une tierce personne.

A

métareprésentation

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11
Q

La théorie de l’esprit nécessite de faire quoi?

A

La distinction entre soi et autrui, ainsi qu’entre ce que nous supposons de l’autre et de sa réalité intérieure.

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12
Q

Les processus d’attribution d’états mentaux impliquent de quoi?

A

percevoir et reconnaitre les indices sociaux environnementaux

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13
Q

Les processus d’attribution d’états mentaux font appel à quoi? et pourquoi?

A

Aux facultés de raisonnement pour comprendre, expliquer et prédire les actions,

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14
Q

Quelles sont les deux composantes de la théorie de l’esprit?

A

La composante affective et la composante cognitive

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15
Q

Quelle est la définition de la composante affective?

A

La capacité à se représenter les états mentaux affectifs d’autrui, à comprendre et à déduire ses sentiments, émotions et intentions dans un contexte social.

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16
Q

Quelle est la définition de la composante cognitive?

A

La capacité à se représenter les états mentaux épistémiques d’autrui et donc de comprendre, d’inférer ou raisonner sur les pensées, croyances ou intentions, indépendamment de toute connotation émotionnelle.

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17
Q

Vrai ou Faux. Les personnes souffrant du spectre autistique ont de meilleures performances au niveau de la composante cognitive de la théorie de l’esprit.

A

Vrai.

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18
Q

Vrai ou Faux. Les deux composantes de la théorie de l’esprit sont sous-tendues par des substrats cérébraux différents. Justifie ta réponse.

A

Vrai, une voie dorsale pour la composante cognitive et une voie ventrale pour celle affective.

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19
Q

Nomme les deux processus qui interviennent au sein de la théorie de l’esprit?

A

Le processus de décodage et le processus de raisonnement

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20
Q

Quelle est la définition du processus de décodage?

A

La capacité à décoder des états mentaux en se fondant sur des éléments disponibles dans l’environnement perceptif (observation des actions, reconnaissance des émotions à partir des expressions faciales, contagion émotionnelle).

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21
Q

Le processus de décodage implique quoi?

A

Des processus pré-conceptuels, automatiques et inconscients et est indépendant de la nature des représentations.

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22
Q

Quelle est la définition du processus de raisonnement?

A

Permet d’inférer un état mental en se fondant sur des informations qui ne sont pas directement observables dans l’environnement.

23
Q

Quel processus de la théorie de l’esprit est plus coûteux sur le plan cognitif?

A

Le processus de raisonnement

24
Q

Le processus de raisonnement implique quoi?

A

Des processus contrôlés, conscient et est dépendant de la nature des représentations.

25
Q

La théorie de l’esprit se base selon quel principe?

A

Un principe de récursivité

26
Q

Qui suis-je? Je suis la propriété de pouvoir appliquer une même règle plusieurs fois en elle-même.

A

La récursivité

27
Q

Les représentation des premier ordre dans la théorie de l’esprit correspondent à quoi?

A

Aux représentations mentales qu’un individu possède de l’état mental d’une autre personne en rapport avec la réalité et en adoptant sa perspective. Elles indiquent que l’individu est capable de faire la distinction entre soi et autrui.

28
Q

Les représentation de 2e ordre dans la théorie de l’esprit font référence à quoi?

A

Aux représentation mentales qu’une personne possède sur les représentation mentales d’une autre personne vis-à-vis des représentations d’un tiers.

29
Q

Vrai ou Faux. Plus le niveau de récursivité est important, plus le coût cognitif est conséquent. Justifie ta réponse.

A

Vrai, car cela requiert de prendre en compte plusieurs perspectives simultanément.

30
Q

L’empathie fait référence à quoi?

A

Une compétence socio-émotionnelle permettant de former et de maintenir des liens sociaux.

31
Q

Pour Decety et al. (2011), l’empathie se caractérise par l’intervention de 3 composantes neurocognitives dissociables, mais interdépendantes. Lesquelles?

A

La composante affective
La composante motivationnelle
La composante cognitive

32
Q

En quoi correspond la composante affective de l’empathie?

A

Une résonance émotionnelle face à l’émotion ressentie par autrui conduisant à partager un affect avec lui (contagion émotionnelle, reconnaissance des émotions, partage de douleur).

33
Q

La composante motivationnelle de l’empathie est lié à quoi?

A

Au désir de prendre soin d’autrui.

34
Q

Quelle est la définition de la composante cognitive de l’empathie?

A

La capacité à reconnaitre, comprendre et prendre en compte la perspective émotionnelle d’autrui.

35
Q

C’est par rapport à quelle composante de l’empathie qu’un chevauchement conceptuel avec la théorie de l’esprit affective a été envisagé?

A

La composante cognitive

36
Q

Qu’est-ce qui est nécessaire pour une conduite adaptée dans le monde social?

A

La connaissance des règles sociales

37
Q

Qui a proposé que les processus inférentiels soient guidés par des représentations stockées en MLT sur la théorie de l’esprit et les connaissances sociales? En quelle année?

A

Dana Samson, 2009

38
Q

Dana Samson a proposé quoi en 2009?

A

Que les processus inférentiels soient guidés par des représentations stockées en MLT sur la théorie de l’esprit et les connaissances sociales.

39
Q

Les expériences passées pourraient permettre quoi?

A

De mémoriser de nombreuses représentations sur les événements sociaux, soit des savoirs sociaux, mais également de générer des séquences d’activités nommées «scripts» ou «schémas» permettant la mise en oeuvre de comportements adaptés en fonction des différentes situations.

40
Q

Le terme de connaissances sociales fait à deux types de connaissances. Lesquelles?

A

Les connaissances déclarative et les connaissances procédurales

41
Q

Les connaissances déclaratives comprennent quoi?

A

Un vaste stock de connaissances et de faits sur des schémas sociaux acquis, les relations interpersonnelles et les situations sociales.

42
Q

Les connaissances procédurales incluent quoi?

A

Les règles, habiletés et stratégies, acquises grâce à nos expériences passées et stockées en mémoire.

43
Q

Qui suis-je? Je suis un paradigme où la tâche consiste à compléter une séquence d’actions en utilisant l’intention attribuée au personnage sur la base de son comportement lors de la séquence, le plus souvent présentée sous la forme de BD.

A

Le paradigme d’attribution d’intentions

44
Q

Quels sont les deux paradigmes qui évaluent la dimension cognitive de la théorie de l’esprit?

A

Le paradigme d’attribution d’intentions
Le paradigme de fausses croyances

45
Q

Le paradigme de fausses croyances impose quoi?

A

d’adopter la perspective d’autrui pour résoudre la tâche

46
Q

Le paradigme de fausses croyances permet d’évaluer quoi?

A

l’habileté d’une personne à comprendre qu’une autre personne possède une croyance différente de la sienne et qui est contraire à la réalité.

47
Q

Qui suis-je? Je suis un paradigme où la tâche consiste à attribuer la représentation en accord avec la situation perçue par le personnage, sachant que celle-ci est différente de la réalité et de sa propre connaissance.

A

Le paradigme de fausses croyances

48
Q

Les épreuves de reconnaissance d’émotions à partir d’expressions faciles évaluent quelle dimension de la théorie de l’esprit?

A

La dimension affective

49
Q

Nomme les deux tests utilisés pour les épreuves de reconnaissance d’émotions à partir d’expressions faciales.

A

Test d’Ekman-Friesen et le test de Reading the Mind in the Eyes

50
Q

Comment peut se définir un faux pas social?

A

Une maladresse embarassante dans un contexte social.

51
Q

Qui suis-je? Je suis une épreuve qui est constituée de vingt histoires que le participant doit lire, dans la moitié desquelles un des protagonistes commet une maladresse sociale non intentionnelle.

A

Les faux pas sociaux

52
Q

L’épreuve des faux pas sociaux requiert la capacité à distinguer 2 états mentaux distincts. Lesquels?

A

La théorie de l’esprit cognitive et la théorie de l’esprit affective

53
Q

La théorie de l’esprit cognitive intervient lorsque quoi?

A

Le participant doit comprendre que le discours d’un protagoniste est déplacé par rapport à la situation.

54
Q

La théorie de l’esprit affective intervient lorsque quoi?

A

Lorsqu’il s’agit de saisir que le discours du protagoniste est blessant pour son interlocuteur.

Neuropsychologie clinique (7 decks)

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