Cours 1 - Culture

Question 1

Qu’est ce qu’est la culture ?
(nommez ses 3 composantes)

Answer 1

Une façon d’être,

1) Agir,
- Tout ce que l’on peut voir (ex : langue, nourriture, architecture, etc.)

2) Penser,
- Comment sommes-nous organiser ? (ex : systèmes en place, philosophie, etc.).

3) Ressentir,
(ex : valeurs ; bien/mal, symboles, etc.).

Question 2

Donne des exemples pour chacune des trois composantes de la culture québécoise :

Answer 2

1) Agir :
- Famille nucléaire,
- Manteaux d’hiver,
- Français,
- Cinéma/musique (ex : La Bolduc),
**Ce qu’on voit, environ 10%

2) Penser :
- Individualisme,
- Système de santé publique,
- Éducation publique,

3) Ressentir :
- Notion du moi,
**Presque totalement inconscient (on en prend conscience en étant confronté à d’autres cultures ; convictions profondes).

Question 3

À quoi sert la culture ?

Answer 3

• Permet d’être adapté à notre environnement physique et sociale,
• Nous dicte comment agir de la « bonne façon »dans notre environnement,
  (Montréal Vs village ; ex. salutation)
• Est un trait d’union entre les autres et soi-même,
  (Permet de comprendre l’autre comme on a les mêmes lunettes)
• Donne un sens à notre monde,

Question 4

Donne un exemple d’un symptôme commun à différentes cultures, mais dont les interprétations diffèrent :

*Dépend des croyances fondamentales

Answer 4

Symptômes : Entendre des voix,
(Sens –>Actions)

Culture #1 : Présence d’un démon,
–>Exorcisé,

Culture #2 : Une communication avec «l’autre monde »,
–>Protégé par sa communauté,

Culture #3 : Maladie psychiatrique,
–> Médicamenté/interné.

Question 5

À quoi correspond la « multiplicité culturelle » ?

Answer 5

• Se rapporte aux conditions, aux modes d’expression et aux expériences de différents groupes,
• Les dimensions s’additionnent et contribuent à la création de nos identités complexes,

Ex :
Culture…
- Régionale,
- Genrée,
- Générationnelle,
(Québécoise, Montréalaise, femme, trentenaire, etc.)

**N’est pas seulement nationale ! Elle est régionale, familiale, organisationnelle, genrée, teintée par notre éducation, notre scolarité, notre âge, nos loisirs, etc.

Question 6

Complète :
Notre culture se construit à partir de _____ ______ .

Answer 6

Notre culture se construit à partir de nos « identités multiples »

Question 7

Vrai fou faux :
Notre culture est LA façon de faire !

Answer 7

Faux, notre culture est simplement UNE façon de faire

Question 8

Complète :
Il y a autant de cultures qu’il y a d’______ et de _______ qui les portent.

Answer 8

Il y a autant de cultures qu’il y a d’environnements et de personnes qui les portent

Question 9

Quels sont les deux concepts à la base de la notion de «partenariat »en psychologie communautaire ?

Answer 9

1) Universalité,
2) Spécificité

Question 10

À quoi correspond la notion d’universalité ?

Answer 10

Universalité :
- Ce qui s’étend, s’applique à la totalité des personnes, au-delà des frontières physiques et culturelles.
( Ex : Connaissances, concepts, etc.)

Question 11

À quoi correspond la notion de spécificité ?

Answer 11

Spécifiques :
- Propre à un groupe et à lui seul,
- Commun à tous les individus de ce groupe.

Question 12

Complète :
Le partenariat passe par la médiation entre les cultures ____ et ________ .

Answer 12

Le partenariat passe par la médiation entre les cultures institutionnelles et communautaires.

Les psychologues communautaires sont donc des « liants ».
*Financés par les institutions, mais travaillent pour la communauté.

Question 13

À quel concept fait-on référence ici ?
« Capacité à valoriser, intégrer et rapprocher de multiples visions du monde, cultures et identités»

Answer 13

Compétence interculturelle

Question 14

À quoi correspond la notion
« multiculturel »?

Answer 14

Coexistence de cultures différentes à l’intérieur d’une même société.

Question 15

À quoi correspond la notion
« interculturel »?

Answer 15

Contexte de diversité culturel marqué par l’interaction sociale, l’échange réciproque et le respect

Question 16

À quoi correspond la notion
« Assimilation »?

Answer 16

Conformité d’un groupe par rapport à un groupe dominant

Question 17

À quoi correspond la notion de «espace éthique »?

Answer 17

Il s’agit de l’espace où on arrive à trouver une façon de se respecter dans ses différences pour travailler ensemble.

C’est possible via le dialogue !

Question 18

Dans le cadre du projet « Nos voix, nos photos », peux-tu expliquer comment il peut y avoir un choc des cultures en contexte de partenariat ?

(Donne des exemples liés à chaque composante de la culture québécoise)

Answer 18

Culture Québécoise :
1) Agir,

2) Penser :
- Égocentrisme,
- Individualisme,

3) Ressentir :
- Liberté,
- Égalité,
- Justice,
- Droit au bonheur,
- Progrès

Question 19

Dans le cadre du projet « Nos voix, nos photos », peux-tu expliquer comment il peut y avoir un choc des cultures en contexte de partenariat ?

(Donne des exemples liés à chaque composante de la culture autochtone)

Answer 19

Culture Autochtone :
1) Agir :
- Frigidaire communautaire,
- Utilisation totale de l’animal chassé,
- Silence,
- Transmission intergénérationnelle des savoirs,

2) Penser :
- Écocentrisme,
- Cosmocentrique,
- Penser pour le bien commun,
- Respecter la vie sous toutes ses formes,
- Maintenir l’harmonie et l’équilibre,
- Préparer l’avenir de manière continue.

3) Ressentir :
- Sagesse,
- Amour,
- Respect,
- Courage,
- Honnêteté,
- Humilité,
- Vérité
**(Inuit Qaujimajatuqangit = valeurs Inuits)

Question 20

Nomme une première barrière aux relations communautaires :
(Dans le cadre du projet)

Answer 20

1. Vision du monde

• Écocentrisme Vs Égocentrisme

Où …
La vision du suicide :
« Suicide est relationnel », tout est relié.
La colonisation a amené la rupture des liens entre les êtres (ex : pensionnats ont brisé les liens familiaux, etc.)

Solution ? Améliorer/réparer les relations.

Question 21

Nomme une deuxième barrière aux relations communautaires :
(Dans le cadre du projet)

Answer 21

Biais inconscients

Définition :
- Des conjectures, croyances ou attitudes apprises dont nous n’avons pas toujours conscience,
- Des raccourcis empruntés par notre cerveau pour aider à la prise de décision,
- Se développent au fil du temps et de nos expériences de vie, notamment notre exposition à différents stéréotypes.

Conséquences :
- Vecteurs d’idées fausses et renforcent les stéréotypes,
- Jouent presque toujours au détriment du groupe de statut inférieur,
- Sont des puissants déterminants du comportement.

Question 22

Nomme les trois catégories de biais inconscients vues dans le cadre du cours :

Answer 22

1) Ethnocentrisme,

2) Hiérarchisation des savoirs,

3) Perception d’autorité.

Question 23

À quoi correspond le biais inconscient de « l’ethnocentrisme » ?

Answer 23

C’est l’idée d’interpréter la culture d’autrui à travers son propre système de références et sa propre expérience sans tenir compte de celui de l’autre.

Nous > l’autre,

• Génère un sentiment de supériorité,
• Les réalités des « autres » sont vues comme étranges, inférieures ou menaçantes,
• À l’origine des croisades, des colonisations, des guerres, etc.
• Associé au concept de racisme.

Question 24

À quoi correspond le biais inconscient de « hiérarchisation des savoirs » ?

Answer 24

Injustices épidémiques dans l’accès, la reconnaissance et la production de savoirs,

• Des années d’oppression de dévalorisation des connaissances, expérientielles, traditionnelles et locales.
• Une perception occidentale de la connaissance,
• Détermine ce qui est autorisé, entendu, écouté et présumé crédible ou valide.

**Même difficile de publier un article avec un membre de la communauté.

Question 25

À quoi correspond le biais inconscient de « perception d’autorité » ?

Answer 25

• Lié à l’histoire personnelle et collective (expérience face à un groupe/individu dominant),
• Renvoi à l’internalisation des préjugés et des biais (diminution de l’estime personnelle),
• Entrave à la liberté (agir, penser, expression).

Ex : les gens ne se sentent pas à l’aise de contredire, ou ne vont pas dire leur vraie opinion (ils ne se sentent pas légitimes).

Question 26

Nomme une troisième barrière aux relations communautaires :
(Dans le cadre du projet)

Answer 26

Le manque de ressource

A) Financière,

• Compensation des partenaires communautaires,
• Financement pour couvrir les déplacements, séjours dans les communautés,
• Salaire pour le temps d’implication (au delà du travail !).

B) Temporelle,

• Apprendre sur la communauté, culture, histoire, enjeux actuels et changements désirés,
• Apprendre la démarche souhaitée,
• Rythme de la communautés (festivités, etc.).

C) Difficultés logistiques,

• Difficulté d’arrimage entre les agendas institutionnels et communautaires,
• Contraintes imposées par les bailleurs de fond,
• Intégration des intérêts et priorités institutionnels, scientifiques des organismes subventionnaires et des communautés (tenir compte des priorités de tous).

Question 27

Nomme une quatrième barrière aux relations communautaires :
(Dans le cadre du projet)

Answer 27

La méfiance

A) Ancrée dans le passé,

• Colonisation,
• Esclavage,
• Guerres,
• Dogmes religieux,

B) Liées aux relations de pouvoir,

• Privilèges,
• Inégalités,
• Stigmatisation,
• Discrimination,

C) Passée d’une génération à l’autre,
- Narratif culturel,
- Survie du groupe,

D) Entretenue par le discours de société,
- Préjugés véhiculés,
- Rôle des médias.

« Le mot lui-même « recherche », est probablement l’un des mots les plus sales du vocabulaire du monde autochtone. […] Il suscite le silence, il évoque des mauvais souvenirs, il suscite un sourire à la fois complice et méfiant »

Question 28

Nomme une cinquième barrière aux relations communautaires :
(Dans le cadre du projet)

Answer 28

Langue et communication

• Travail avec les interprètes,
• Traduction des documents,
• Bris de communication/malentendus
  (normes culturelles ; politesses, silence, «je ne sais pas », etc.),
• Barrière à l’expression

*Verbal et non-verbal

Question 29

Quels sont les 3 catégories de facilitants aux relations communautaires
(qui permettent de créer un espace éthique) ?

Answer 29

1. S’engager à porter un regard sur son propre système de pensées et de valeurs
2. S’engager à aller réellement à la rencontre de l’autre,
3. Dialoguer (nourrir un terrain commun où on va intéragir de manière respectueuse ensemble, négocier en respectant le système de pensées et de valeurs de l’autre).

Question 30

Concrètement, comment peut-on s’engager à porter un regard sur son propre système de pensées et de valeurs ?
(Prendre un pas de recul)

Answer 30

1. Se décentrer
2. Travailler sur nos biais inconscients,
   a) En prendre conscience (s’observer, faire preuve d’indulgence),
   b) Agir afin de les réduire (s’informer, côtoyer, voir autrement, se décentrer),
   c) Les dénoncer (soutenir vos collègues, contribuer aux changements sociaux).
3. Pratique réflexive
   (Porter un regard critique sur son propre fonctionnement) :
   - Analyser ses actions (individuelles et collectives),
   - Prendre conscience des cohérences et incohérences entre pensées et actions, entre croyances et pratiques,
   - Créer une modélisation (documenter) active de sa pratique en constante évolution.

• Réflexion AVANT l’action,
• Réflexion DANS l’action,
• Réflexion SUR l’action,
• Réflexion POUR l’action,

Question 31

Concrètement, comment peut-on s’engager à aller réellement à la rencontre de l’autre ?
(sa façon de voir les choses, ses valeurs).

Answer 31

1. S’informer
   - En amont et tout au long du processus,
   - Privilégier les ressources conçues ou recommandées par les membres de la communauté,
   - Osez sortir de votre zone de confort, de vos modes d’apprentissage réguliers,
   - S’informer au niveau intellectuel et expérimental,
2. Écouter
   - TOUT !
   (histoire, silences, vécu, rôle qu’on vous attribue, les frustrations, ce qui a été fait, souvenirs, non dits, revendications, expression des besoins, etc.).
3. Participer
   Le partenariat ne se fait pas uniquement avec les membres officiellement partenaire :
   - Favoriser le bouche-à-oreille,
   - Maximise les occasions d’apprentissages,
   - Donne de la place au plaisir,
   - Nourrit la confiance mutuelle.

Question 32

Concrètement, comment peut-on dialoguer ?

Answer 32

1. En changeant sa perspective
   - De la défense à la compréhension,
   - De l’expert à l’apprenant,
   - Du chercheur à l’humain.
2. À travers la réciprocité
   - Aller au-delà de la recherche,
   - S’ouvrir aux autres,
   - S’impliquer dans la communauté,
   - Relier l’humain à l’humain (miser sur les intérêts réciproques),
   - Faire les efforts nécessaires pour maintenir les relations,
   - Redonner les résultats de manière à ce qu’ils soient utilisables dans la communauté,
   - Contribuer aux changements souhaités par les membres des communautés.
3. Miser sur le relationnel
   - Un engagement personnel,
   - Une relation authentique,
   - Une motivation intrinsèque (engagement réel pour la cause)