Controriforma Flashcards

1
Q

Cosa sai dirmi sul Libellus inviato da Quirini e Giustiniani a Papa Leone X?

A

I due monaci camaldonesi Quirini e Giustiniani inviarono a Papa Leone X questa lettera nel 1513. in essa facevano notare che molti sacerdoti non sapevano leggere e scrivere in latino, amministravano quindi i sacramenti senza essere consapevoli del significato di ciò che stavano facendo. Proponevano di conseguenza un esame più dettagliato di coloro che sarebbero dovuti diventare sacerdoti o vescovi. L’idea di riforma è quella di avere un clero migliore. Bisogna tuttavia considerare che il Libellus presenta alcuni passaggi molto controversi : secondo loro gli ebrei dovevano sottoporsi a norme speciali e restrittive.

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2
Q

Cosa afferma Giovanni Francesco II Pico?

A

Pico scrive anche lui una petizione di riforma al papa, la quale termina in maniera insolita. Avverte il papa che se non rispetterà quanto detto dovrà affrontarne le conseguenze.

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3
Q

Cos’è il consiulium emendada ecclesia?

A

Il consilium emendada ecclesia è una commissione che viene convocata da Paolo III il 9 marzo 1537 per poter riflettere sugli abusi e le corruzioni ecclesiastiche e poter elaborare delle proposte di riforma. Tra i membri di questa commissione ricordiamo sicuramente Contarini, Carafa, Giberti e Pole, nomi importanti perché molti li ritroveremo nel Concilio di Trento. Il consilium discute dei benefici ecclesiastici e della residenza dei vescovi e parroci.

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4
Q

Parlami del Concilio di Trento.

A

Il Concilio di Trento è stato un concilio molto importante, con una ricezione tale da permettere di non convocare il concilio per ben tre secoli. Il concilio ha una cronologia molto tormentata: inizia nel 1545 e termina nel 1563. Tuttavia, non è durato 18 anni di seguito, ha conosciuto fasi di sospensione e riconvocazione. Sappiamo già dal dictatus papae che il papa ha un potere tale da poter prendere la decisione di indire un concilio o di sospenderlo. Il Concilio viene sospeso principalmente quando si ha paura di un prevalere delle idee conciliariste. In particolar modo, per paura di derive conciliari, si tende di chiuderlo per ben tre volte.

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5
Q

Quali sono le sue decisioni dottrinali?

A

Dal punto di vista dottrinale non si afferma nulla di nuovo, c’è un semplice ribadire le questioni dottrinali tradizionali.
-La Chiesa legittima la tradizione con l’idea che essa ha un’origine di carattere apostolico.
-Tra queste idee c’è quella secondo cui la Salvezza si ottiene per fede e con le opere, con gesti di carità e misericordia.
-Riesplicita il canone della Bibbia cristiana.
-Parla dei sacramenti accettati dal cattolicesimo.
-L’Eucarestia è un atto che compie una trasformazione della realtà.
-Prima ci si confessa e si viene assolti, poi c’è la penitenza.
-La comunione può avvenire solo sotto una specie.
-Il matrimonio è un sacramento (obbligo testimoni e registri).
-Riafferma il valore del purgatorio, del culto dei santi e delle immagini e delle reliquie (legittimazione delle indulgenze).

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6
Q

Quali sono le decisioni di carattere disciplinare?

A

-Vengono stabilite delle norme rigide sulla residenza dei vescovi;
-Viene vietato il cumulo di benefici;
-Il vescovo deve prendere il suo compito seriamente: deve vigilare sul clero, ispezionare i capitoli dei canonici e imporre la rigida clausura nei monasteri femminili.
-Viene inventato il seminario.
-Viene imposta la convocazione del sinodo annuale.
-Si decide di istruire una cattedra di sacra Scrittura.
-Si regolamentano anche questioni matrimoniali nel caso specifico della fuitina.

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7
Q

Cosa sono i capitoli dei canonici?

A

Si trattava di un collegio di sacerdoti che si riuniva nella Chiesa più importante della diocesi per pregare.

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8
Q

Cos’è l’anatemismo?

A

è l’atto di essere anatemi, ovvero contrario alla dottrina cristiana.

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9
Q

Cosa si intende con monoteismo assoluto di Lutero?

A

Si intende che Lutero è contrario alla venerazione dei santi e anche della Vergine.

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10
Q

Spiega l’espressione “suprema legge è la salvezza delle anime”.

A

Questa espressione vuole indicare che la Riforma cristiana deve avere come obiettivo ultimo la salvezza delle anime e tutto ciò che è ad essa funzionale.

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