Condition masculine

Question 1

Qu’est-ce que le masculinisme ?

Answer 1

L’Office québécoise de la langue française (OFQL): le masculinisme désigne « le mouvement des hommes » et il vise à affranchir les hommes de leurs rôles sociaux traditionnels.

D’autres auteurs comme Francis Dupuis-Déri (2016) parlent plutôt d’un mouvement réactionnaire (recul des droits) qui dénote des rapports de pouvoir où les hommes sont les victimes des femmes.

Question 2

Qu’est-ce que la perspective proféministe libérale ?

Answer 2

• Courant le plus populaire depuis les années 1970 jusqu’à aujourd’hui.
• Reconnaissance de l’oppression des femmes sur le plan économique et des droits fondamentaux. Appui des luttes féministes
• Non-reconnaissance à l’idée que chaque homme est un oppresseur potentiel.
• Lindsay et coll. (2010) citent Pleck (1981). Ce dernier considère le genre masculin comme le produit « d’une contrainte de genre » suite à la socialisation. Normes de compétitivité et de performance imposées aux hommes
• Les hommes doivent s’affranchir des contrôles reliés à l’expression du genre

Question 3

Qu’est-ce que la perspective proféministe radicale ?

Answer 3

• Adhérence à la perspective du féminisme radical. Les hommes, en raison de leur socialisation, sont nécessairement des oppresseurs. Il faut se méfier des hommes et être solidaires avec les femmes. Cette perspective invite les hommes à éliminer leurs comportements sexistes dans leur vie privée.
• Perspective peu populaire auprès des hommes puisqu’il invite ces derniers à admettre leurs privilèges et ne défendent pas leurs droits.

Question 4

Qu’est-ce que la perspective mythopoétique ?

Answer 4

• Position essentialiste qui reconnaît l’existence d’une nature féminine et masculine.
• Les hommes ont besoin de se réapproprier leurs masculinités à l’aide de différents rituels qui font partis de l’inconscient collectif humain.
(encore présent aujourd’hui depuis 1970, Le documentaire « Ni Rose Ni Bleu » se place en partie dans cette perspective).

Le projet ManKind Québec (MKP Québec au Québec) représente une réponse positive au féminisme. Il favorise à créer des espaces pour les hommes, une connexion avec la nature, avec eux-mêmes et les autres hommes.

Selon le site officiel de MKP Québec, plus de 60 000 hommes à travers le monde ont participé à « L’aventure iniatique du nouveau guerrier ».

Question 5

Qu’est-ce que la perspective revendicatrice ?

Answer 5

• L’oppression toucherait autant les hommes que les femmes.
• Le mouvement féministe a contribué à une nouvelle forme de « sexisme » envers des hommes qui deviennent parfois les victimes (ex. dans les cas de la garde partagée)
• Perspective plutôt antiféministe démontre que cette position est très représentée dans les médias, mais peu fréquente chez les organismes travaillant auprès des homme.

La perspective revendicatrice et antiféministe est présente sur les réseaux sociaux et le « dark web ».

Question 6

Donnez un exemple d’intervention dans le documentaire « Ni Rose Ni Bleue » ?

Answer 6

• Chaque homme du groupe se présente nu devant le miroir et tous font des commentaires sur celui qui est devant eux. Le but est d’amener les hommes à se regarder eux-même et accepter les rétrospection de leurs camarades.
• Doivent se débrouiller dans la nature et trouver des solutions alternatives (reconnexion avec la nature).
• Activités sportives de groupe pour solidifier le groupe et se dépasser.

Question 7

Que peut-on dire quant au début de la contestation de la masculinité traditionnelle ?

Answer 7

• Durant les années 1960-1969, les jeunes hommes se rebellent contre l’autorité paternelle.
• Montée du féminisme radical (2e vague) qui remet en question « la société patriarcale ». Certains hommes voudront se joindre à cette lutte, d’autres chercheront à redéfinir la masculinité de façon positive.
• Le rôle traditionnel de l’homme est remis en question.
• Mouvement gai: très actif dès le début du mouvement social des hommes. Donc, le mouvement social des hommes ne serait pas un bloc monolithique hétéronormatif.

Question 8

Qu’est-ce que le « prendre soin du JE » dans l’historique des courants théoriques et pratiques des masculinités ?

Answer 8

(1975-1980). Prise de conscience par les intervenants que les hommes ont besoins de parler. Les hommes qui se rencontrent pour ne pas parler des hommes traditionnels, mais pour remettre en question la masculinité et s’exprimer sur leur vécu.

• Hommes en provenance des programmes de sciences sociales et des communications.
• Inspirés par la perspective humaniste de Carl Rogers (« le potentiel humain »).
• Groupes autonomes de croissance afin de donner des lieux de partage et de solidarité entre hommes.

Question 9

Qu’est-ce que le « former un nous » dans l’historique des courants théoriques et pratiques des masculinités ?

Answer 9

(1980-1985). Réflexion collective (politique) et croissance collective (thérapeutique).

• Croissance collective: La masculinité à redéfinir de façon positive.
• Archétype masculin, absence de modèle masculin dans la société, les activités cherchent à faire ressortir le « guerrier intérieur »
• Perspective encore présente aujourd’hui. Ex. le documentaire Ni Rose Ni Bleu

Question 10

Qu’est-ce que « réflexion à l’action » dans l’historique des courants théoriques et pratiques des masculinités ?

Answer 10

(1985-1990). Sous l’influence directe du mouvement féministe qui a sorti la violence conjugale de la sphère privée.

• Création de différentes ressources pour conjoints avec comportements violents par des collectifs de professionnels.
• Création de groupes de défense de droits des pères séparés. Demande d’augmentation des droits de visite dans un contexte où la garde était alors davantage donnée à la mère en cas de séparation.

*Aspect plus méconnu: certains hommes se joindront à la lutte contre le sexisme. Ex. Collectif masculin contre le sexisme de Montréal qui s’oppose à la pornographie et aux publicités sexistes.

Question 11

Qu’est-ce que « masculinité = objet social » dans l’historique des courants théoriques et pratiques des masculinités ?

Answer 11

(1990-2000). La condition masculine émerge dans la sphère publique au début des années 1990.
Plusieurs ouvrages marquants voient le jours pour décrire :
La réalité des hommes abusés sexuellement dans l’enfance.
Un manisfeste qui contre le fait que les féministe récupère la tuerie de la polytechnique. (Tuerie de la polytechnique, des hommes disent que les féministes se servent pour faire avancer les idéaux. Beaucoup de contradictions d’idées. Aujourd’hui serait beaucoup plus unanime.)
ETC.

Question 12

Qu’est-ce que « les réalités masculines et politique publiques » dans l’historique des courants théoriques et pratiques des masculinités ?

Answer 12

(2000 à aujourd’hui). On réalise que le discours « ils n’ont qu’à prendre leur place » n’est pas le bon puisqu’on ne leur laisse pas toujours la place et que ce n’est pas adapter pour eux et leurs besoins.

• À partir des années 1990, les réalités masculines deviennent un enjeu de politiques publiques. Le document gouvernemental.
• Reconnaissance et financement des organismes qui œuvrent auprès des hommes qui adopte des comportements violents par le gouvernement en 1992 (dans une optique de responsabilisation).
• Régime d’assurance parentale: prestations de paternité pour le père

Question 13

Donnez des exemples d’exigences envers les hommes dans un suivi et la contradiction rattaché à cette dernière selon le concept de masculinité traditionnelle.

Answer 13

Exigences d’un suivi VS Exigences de la masculinité
Dévoiler la vie privée - caché sa vie privée
Renoncer au contrôle - maintenir le contrôle
Intimité non sexuelle - sexualiser l’intimité
Montrer ses faiblesses - montrer sa force
Expérimenter la honte - exprimé sa fierté
Être vulnérable - être invincible
Chercher de l’aide - être indépendant
Exprimer ses émotions - être stoïque
Être introspectif - agir, faire
S’attaquer aux conflits - évité les conflits
Confronter sa douleur - nier sa douleur, sa souffrance

Question 14

Nommez 5 constats principaux sur la santé des hommes.

Answer 14

• Les hommes québécois se portent généralement bien (ex. 5e rang – espérance de vie mondiale)
• Les différences sont souvent plus marquées entre les diverses catégories d’hommes qu’entre les hommes et les femmes (ex. hommes pauvres, sans emploi et peu scolarisés plus malades)
• Une sensibilité différentielle (ex. les hommes déclarent en moins grand nombre de souffrir de certaines maladies, mais plus nombreux à mourir des mêmes maladies)
• Un recours plus tardif aux services (à partir de l’adolescence, par ex. moins nombreux à utiliser la ligne Info-Santé)
• Moins de comportements préventifs (ex. alimentation équilibrée moins fréquente, mais pratique d’activités physiques plus fréquente)
• Des comportements plus à risque que les femmes (ex. fumer la cigarette, abus d’alcool, poly toxicomanie).

*Donc, le facteur principale de protection pour les hommes est d’être en couple. À ce moment-là, ils ont la même espérance de vie. Célibataire vivent moins longtemps. Chez les femmes, ce n’est pas comme ça. Souvent très dramatique d’être seul pour les hommes. De plus, les hommes ne déclarent pas les maladies et difficultés qu’ils rencontrent. Moins d’intérêts à avoir de suivi et prendre le temps pour cela.

Question 15

Vrai ou Faux (ACS chez les hommes) : Entre 7% et 37% des hommes auraient été victimes d’agressions sexuelles durant l’enfance

Answer 15

Vrai

Question 16

Vrai ou Faux (ACS chez les hommes) : En utilisant la définition objective selon les lois canadiennes, environ 30% auraient été victimes, ce qui est comparable aux femmes ;

Answer 16

Faux, il s’agit de 20 % et c’est effectivement comparable aux femmes.

Question 17

Vrai ou Faux (ACS chez les hommes) : Les garçons sont majoritairement agressés par un membre de la famille ?

Answer 17

Vrai, tout comme les femmes.

Question 18

Vrai ou Faux (ACS chez les hommes) : Parmi les infractions sexuelles commises sur des adultes, 8% étaient des hommes et 70% rapportaient un agresseur de sexe féminin ;

Answer 18

Faux, parmi les infractions sexuelles commises sur des adultes, 8% étaient des hommes effectivement, mais il s’agit de 46% rapportaient un agresseur de sexe féminin.

Question 19

Vrai ou Faux (ACS chez les hommes) : Les hommes homosexuels sont davantage à risque d’être agressés que les hommes hétérosexuels.

Answer 19

Vrai, les ACS sont des actes de domination et de pouvoir. Les homosexuels sont souvent perçu comme déviant pour les hommes qui adhère fondamentalement à la masculinité « pure et dure ».

Question 20

Quels sont les faits saillants concernant les pères à travers le Québec ?

Answer 20

1) 1 famille monoparentale sur 4 est dirigée par un homme et le pourcentage augmente avec l’âge des enfants. Cela représente 93 000 familles. Dans la majorité de ces familles, il y a un seul enfant
2) Les gardes partagées sont en hausse constante après une séparation. 1 famille sur six est recomposée ;
3) Selon le recensement de 2016, parmi les 2200 familles homoparentales recensées au Québec, 2 couples avec enfants sur 10 sont des couples masculins ;
4) Les pères travaillent plus d’heures par semaine que les mères (7h de plus en 2010 selon le Portail du temps quotidien)

Question 21

Quels sont les faits saillant concernant l’engagement parental et les pères pour la sphère « norme sociale » ?

Answer 21

96 % des pères québécois trouvent extrêmement ou très important de s’impliquer auprès de leurs enfants

98% des pères québécois trouvent important de faire équipe avec l’autre parent

Question 22

Quels sont les faits saillant concernant l’engagement parental et les pères pour la sphère « manque de reconnaissance sociale » ?

Answer 22

53 % des pères québécois trouvent que la société ne valorise pas autant leur implication que celle des mères

65% des pères québécois considèrent que le traitement des pères et des mères dans l’application des lois et des règlements n’est pas équivalent

Question 23

Quels sont les faits saillant concernant l’engagement parental et les pères pour la sphère « conciliation famille-travail » ?

Answer 23

51 % des pères d’enfants de 0-5 ans jugent qu’il est difficile de concilier travail et famille

54% des pères québécois changeraient d’emploi pour mieux concilier famille et travail

Question 24

Quels sont les leviers pour l’égalité ?

Answer 24

C’est dans la famille que se transmettent tout d’abord les modèles de parentalité égalitaire ou pas.

Parce que les deux premiers déterminants d’une bonne conciliation travail-famille concerne directement les hommes (partage des tâches avec les conjoints et culture organisationnelle).

Question 25

En ce qui concerne le texte, l’engagement professionnel des interv auprès de pèere, qu’elles sont les principales stratégies d’interventions dans la phase prénatale ?

Answer 25

Inclure dans la planification et l’organisation. S’intéresser à comment ils se préparent à l’accouchement. Animation circulaire
• Prévoir des rencontres de soir ou de fin de semaine
• Regrouper les pères et les mères dans des salles séparées pour certains thèmes plus intimes tout en assurant la confidentialité des propos

Vérifier les éléments suivants chez les pères :
• Discuter de la façon dont ils ont appris qu’ils allaient devenir pères
• Discuter de l’équilibre entre maintenir un espace à soi et la vie de couple
• Discuter du sujet tabou de leur vie sexuelle
• Demander comment ils comptent se préparer à l’accouchement, le rôle qu’ils aimeraient jouer, les personnes qu’ils souhaitent ou pas présentes lors de ce moment

Question 26

En ce qui concerne le texte, l’engagement professionnel des interv auprès de pèere, qu’elles sont les principales stratégies d’interventions dans la phase postnatale ?

Answer 26

• Prévoir des activités dynamiques entre les pères et leurs enfants
• Prévoir des courtes activités d’une heure et demie
• Favoriser les échanges spontanés entre les intervenant.es et les pères pendant les activités
• Ne pas prévoir de contenu éducatif, incluant des pamphlets. Répondre plutôt aux questions des hommes au fur et à mesure.

Question 27

En ce qui concerne le texte, l’engagement professionnel des interv auprès de pèere, qu’elles sont les principales stratégies d’interventions dans le contexte de rupture conjugale ?

Answer 27

• Proposez que les deux parents séparés discutent des besoins de leurs enfants et de l’organisation familiale
• Expliquez à la mère, si elle est la personne qui a initié la demande, l’importance que le père soit présent en insistant sur les avantages pour elle et pour l’enfant
• En cas de séparation d’un couple avec enfants, relancer les deux parents afin de modifier les objectifs de couple vers des objectifs autour du rôle parental

Question 28

Toujours dans le texte, l’engagement professionnel des intervenants auprès des pères, vous devez donner diverses idées d’interventions. En savoir 3.

Answer 28

• Aborder les pères en leur faisant sentir que nous reconnaissons les compétences et les connaissances qu’ils possèdent déjà
• Offrir du transport pour une première activité, ou s’il s’agit d’une entrevue, laisser le père choisir le lieu
• Être disponible rapidement est crucial, au moins au téléphone, ou même en faisant une entrevue très écourtée
• Appeler les pères qui ne nous appelleront pas si nous ne le faisons pas
• Lors d’un atelier avec des pères, ne pas recadrer tout de suite les commentaires qu’on pourrait juger déplacés
• Diriger un père vers un autre service au besoin. Il est utile d’effectuer un premier contact en votre présence pour faire le lien avec un autre intervenant.
• On appelle nous-mêmes, on ne demande pas à la mère de faire le message de nous appeler. De même, un message laissé par nous sur un répondeur ne fonctionne habituellement pas.

Question 29

Expliquez un modèle d’intervention novateur en contexte de violence conjugale.

Answer 29

Comme présenté par le centre de ressource Drummond et la rose des vent. Le travail en co-partenariat peut être très important afin d’apporter un changement concret dans la vie des famille et couple en dynamique de violence conjugale. En ce sens, il est facilitant de rassurer la personne concernant l’autre partie en sachant comment l’intervention est faite et ce qui est prôné. De plus, lors des cellules de crises, tout peut être bien évaluer pour prendre la décision d’hébergement concernant la bonne personne. Ils sont donc complémentaire et vise l’évolution positif de chaque individu qui a été blessé soit dans l’ici et maintenant ou soit sans son passé.