CM 7 Flashcards

1
Q

Qui suis-je ?
discipline draconienne, mise à distance des attaches familiales ; marginalisation sociale, acceptation de la discipline institutionnel, de la vie collective et effort intensif permanent.

A

Sport de haut niveau

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

V / F

Les rites de passage joue sur l’identité du sujet

A

VRAI

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Quels sont les 3 étapes d’un rite de passage ?

A
  • Phase préliminaire
  • Phase liminaire
  • Phase d’agrégation
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

V / F

Constituer des rites visant à la marginalisation de l’individu est l’étape de la phase préliminaire

A

FAUX,

c’est la phase liminaire

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

V / F

Phase d’agrégation consiste à viser l’incorporation d’un nouvel état

A

VRAI

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Durant la phase préliminaire l’individu n’est pas séparé du groupe

A

FAUX,

il est séparé du groupe et cette phase vise à édifier les frontières symboliques autour de l’individu

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Les rites de passages ne sont pas importants dans la psychologie sportive

A

FAUX

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

V / F

Le sportif de haut niveau se situe dans la dimension de l’imaginaire

A

VRAI, car il a un pouvoir d’identification et il évoque un figure idéalisée

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

V / F

Le sportif se crée au travers d’un réseau complexe de relations

A

VRAI

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

V / F

Être sportif de haut niveau c’est de faire à la lettre ce qu’on nous demande

A

FAUX,

c’est se jeter dans l’inconnu d’une pratique et c’est s’engager pleinement

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Quelles sont les étapes pour devenir athlète de haut niveau ?

A
  • Initiation
  • Formation
  • Perfectionnement
  • Accès haut niveau
  • Haut niveau
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

V / F

Il est important de s’intéresser à l’évolution des investissements chez le sportif

A

VRAI

Ex : Pourquoi il arrête ?

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

V / F
Chez les athlètes de haut niveau, leur pratique sportive participe tellement à leur identité que s’ils arrêtent, il y a risque d’effondrement.

A

VRAI

Pas rare de constater des dépressions en fin de carrière

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

V / F L’environnement spécifique dans lequel est le sportif ne contribue pas à un étayage narcissique

A

FAUX

Ça contribue

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

V / F

Le sportif est l’unique responsable de cette identité sportive

A

FAUX

C’est surtout l’institution sportive qui en est responsable

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

V / F

L’organisation sportive est surtout maternelle

A

FAUX,

Elle est aussi PATERNELLE

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

V / F

La fin de carrière est vécu comme un effondrement narcissique

A

VRAI

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

V / F

Le sportif confronté à l’arrêt de sa discipline vit parfois un sentiment d’inexistence

A

VRAI

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
19
Q

V / F

L’image corporelle et le schéma corporel sont la même chose

A

FAUX
Schéma corporel = acquisition commune (2 bras, 2 jambes, 1 tête, etc)
Image du corps = subjective et singulière à chacun d’entre nous

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
20
Q

L’image du corps est surtout consciente

A

FAUX
C’est inconscient.
image du corps est une superposition des images passées. Elle est la conséquence d’un objet matériel (le corps) et de l’histoire de l’enfance

21
Q

V / F

Bick esther a développé la théorie du corps comme contenance

A

VRAI

22
Q

V / F
Le portage, le bain de parole, le maternage, l’enveloppement donnent une consistance à la peau et a une influence sur le sentiment d’être unique et entier au bébé

A

VRAI

23
Q

V / F

Dans le cas de développement défectueux de cette fonction contenante, il n’y a pas de réelles conséquences sur le bébé

A

FAUX,
Le bébé adopte une série de mécanisme de défense (hyperactivité, douleur) qui est considéré comme une véritable seconde peau

24
Q

V / F

Selon Winnicott, la contenance renvoie au maternage suffisamment bon

A

VRAI

25
Q

Le holding est un terme utilisé par BION

A

FAUX
Par WINNICOTT qui est la façon dont la mère porte son enfant, le maintien et le soutien lui permet d’élaborer ce sentiment d’exister.

26
Q

V / F

Le soutient protecteur (holding) permet à l’enfant de se constituer une intériorité et des limites corporelles

A

VRAI

27
Q

Quelle est le nom de la première phase de Winnicott qui est indispensable à la différenciation moi-non moi

A

Dépendance absolue,
C’est une manière pour lui de se constituer des limites, de voir ce qui appartient à lui et ce qui le différencie de l’autre grâce au holding

28
Q

V / F
L’air intermédiaire de l’expérience entre la réalité interne et la réalité externe est ce que permet d’accepter la frustration et la séparation (Winnicott)

A

VRAI

29
Q

Qu’est-ce qui permet à l’enfant d’élaborer un espace psychique du corps entre un dedans et un dehors ?

A

L’objet transitionnel

30
Q

Pour bion, la fonction contenante du corps de la mère est une fonction de transformation psychique, de digestion psychique des éléments bruts impensés et ouvrent la voie à la symbolisation et à une vie fantasmatique interne et féconde

A

VRAI

Il nomme la fonction contenante du corps alpha

31
Q

V / F

Pour Anzieu, la fonction contenante est une fonction transformatrice

A

FAUX,

c’est pour BION

32
Q

V / F

Pour Anzieu, la peau donne le sentiment externe de sécurité

A

FAUX,

elle donne un sentiment INTERNE de sécurité

33
Q

V / F

Peau et psychisme ont le même mode de fonctionnement pour Anzieu

A

VRAI

34
Q

V / F

Pour Anzieu, la peau est une base narcissique et intervient dans la maturation du moi

A

VRAI

35
Q

Pour Anzieu, quelles sont les deux fonctions de la peau ?

A

Relier et différencier

36
Q

V / F

La daseinanalyse en phénoménologie a été crée par Huesserl

A

FAUX,
Par BINSWANGER et c’est une manière d’appréhender le monde et l’homme, dans lequel au quotidien on recherche les grands existentiaux (lignes de force qui font que l’on est différent de notre voisin, c’est notre manière d’être au monde)

37
Q

V / F
Pour Husserl et Merleau-Ponty, le Korper = le corps que l’on est
Leib = le corps que l’on a

A

FAUX
C’est le contraire
Korper = corps que l’on a (corps objectivable, plastique, physique, mesurable)
Leib = corps que l’on es (intime, invisible, du sensible)

38
Q

V / F

Le sportif considère le corps comme un Leib

A

FAUX,

comme un Korper

39
Q

V / F

Pour avoir accès au Leib, il faut être dans l’ici et maintenant

A

VRAI

40
Q

V / F

Le sport tient en compte la résonance subjective du corps

A

FAUX,

il en tient pas compte, tout est fait pour que le corps se taise

41
Q

V / F
Le sport est en priorité une expérience corporelle du mouvement avant d’être un affrontement de l’adversaire ou engagement compétitif

A

VRAI

42
Q

V / F **
Pour Moragues, la contre-performance c’est un symptôme qui révèle des conflits intra psychique qui se rejouent dans la pratique sportive

A

VRAI

43
Q

V / F

La performance, pour Moragues, est un signifiant à partir duquel le surmoi se construit

A

FAUX,

c’est l’IDÉAL DU MOI

44
Q

V / F

Les enjeux de la compétition ne peuvent pas exprimer la maturation psychique et les conflits inconscients

A

FAUX

Ils peuvent

45
Q

V / F ***

La contre-performance est la traduction corporelle d’un conflit psychique conscient

A

FAUX

C’est INCONSCIENT

46
Q

V / F

La compétition est le lieu de la créativité qui permet l’élaboration de situation nouvelles

A

VRAI

la compétition est le lieu par excellent où se réactive des conflits internes.

47
Q

V / F

Pour Binswanger, la performance est un état de grâce, un geste d’artiste

A

VRAI

48
Q

V / F

Binswanger parle de l’ilot du sentir

A

FAUX,

C’est Moragues. Les ilots du sentir sont au creux desquels s’abrite l’expérience sensible, c’est un lieu pacifiant.