Chapitre 9 - La religion a-t-elle pour seule raison d’être l’aspiration au bonheur ? Flashcards
nos superstitions sont pas des signes mais des projections inspirées par la crainte, ce serait trop coûteux d’abandonner superstitions donc nous préférons penser que nous les avons pas réalisés comme il faut
Spinoza - Traité des Autorités Théologiques et Politiques
il oppose religion (“monde de fictions pures”) et réalité (“monde des rêves”), monde de religion nie en croyant en un arrière monde (ce qui est = ce que je vois pas et ce que ce que je vois = ce qui n’est pas) + déprécie (monde réel ne vaut rien par rapport à ce que je vais connaître au paradis) + fausse (imaginaire), réalité me fait souffrir alors je préfère imaginer un arrière-monde où méchants sont punis et gentils récompensés
Nietzsche - L’Antéchrist
croyance religieuse correspond à nos désirs car : si je souffre dans la vie que je mène, je préfère croire que cette vie ne compte pas + prière dont j’espère me favorise ou pourra changer ce qui m’arrive + le jugement dernier qui promet la justice
Freud - L’avenir d’une illusion
“aliénation tragique de l’homme” car l’homme a une profondeur psychologique mais est amené à mener une vie pratique, réponse = religion (nous donne “l’expérience du sacré” en nous donnant de l’énergie, l’envie d’accomplir qq chose), religion “méprise le domaine profane” (au moment même où on pourrait espérer être heureux, on doit admettre que notre vie ne vaut rien par rapport à celle après la mort)
Tillich - Théologie de la culture
l’expérience nous dit qu’il y a peu de chance que Dieu existe mais que c’est pas impossible, religion est simple car plus c’est général plus tout le monde peut rentrer dedans, toute la vie pratique est un prolongement de la religion (tenues, rites, positions de membres de la famille…), l’homme devrait être > animal car il a la raison (comment expliquer qu’il choisisse d’y renoncer avec la religion ?)
Bergson - Les deux sources de la morale et de la religion
dans la religion celui qui souffre est objet d’admiration, on devrait pas considérer la souffrance comme une valeur morale (tout homme souffrant n’est pas nécessairement bon), la vertu es l’attachement à la rationalité (il faut suivre ce qui est logique quand on prend une décision), être immoral = faire ce que l’on sait est mal mais le justifier en disant que c’est nécessaire OU prendre une décision en refusant de reconnaître conséquences prévisibles, feindre de connaître les conséquences de l’action qu’on réalise, “je sens que c’est juste” est irrecevable (il faut se baser sur la logique)
Rand - La Grève
