bloc 8 Flashcards
différence entre émigrer et immigrer
Émigrant
Émigré: déjà parti
Émigrer (partir de…)
Immigrant
Immigré: déjà arrivé
Immigrer (entrer dans…)
diff entre immigré et immigrant
Immigré: Rôle passif. fait impression qu’elle ne fait plus rien, qu’elle se laisse vivre par sa société d’acceuil
Immigrant: Rôle actif. : la personne est active, fait qqch. pPlus positif de parler de personne immigrante. Elle est dans l’action, entrain de partager avec les autres, continue à contribuer dans la société, est dans l’action.
différence entre demandeur d’asile et réfugié
Demandeur d’asile: Personne qui sollicite la protection d’un pays autre que le sien à titre de réfugiée. En processus d’étude de son dossié
Réfugié: Personne dont la demande d’asile a été acceptée par le pays sollicité.
comment être citoyen canadien (5)
Être né au Canada.
Être devenu citoyen en raison de changements à la Loi sur la citoyenneté.
Être devenu citoyen grâce au processus de naturalisation du Canada: gens qui était résident permanent et après avoir respecter certains critère on leurs a offert citoyenneté
Être devenu citoyen en tant que mineur, parce qu’un parent ou tuteur légal a présenté une demande de citoyenneté pour l’enfant. Enfants adoptés doivent aussi passé par processus de devenir citoyen canadien, adoption mène pas automatiquement à citoyenneté
Être né à l’étranger et avoir au moins un des parents qui :
- est né au Canada,
- a été naturalisé au Canada avant sa naissance
résident permanent vs résident temporaire
Résident permanent
Personne immigrante qui a reçu la permission de vivre, d’étudier et de travailler au Canada sans aucune limite de temps, mais qui n’est pas citoyen canadien.
Résident temporaire
Personne qui a un statut de visiteur, d’étudiant ou de travailleur pour une période de temps limitée.
Il ne faut pas confondre les communautés autochtones avec les immigrants, notamment parce que… (4)
Aspects historiques distincts.
Droits juridiques distincts: lois spécifiques pour les personnes autochtones à
Enjeux sociaux différents: tout ce que les personnes autochtones ont vécu être enlevé à leurs familles, pensionnats… actions qui sont faites pour revaloriser
Enjeux de santé différents: événements pour favoriser accès aux soins de santé: principe de Jordan: règle mise en place pour qu’hopital le plus proche prenne soin de la personne. Principe de Joyce: Faut qu’une personne autochtone soit traité sans discrimination et en respectant sa culture quand va a hopital
Communautés culturelles
Ensemble des groupes sociaux étendus, issus des diverses nationalités (italienne, vietnamienne, etc.) d’immigration et des nations autochtones, et constituant des volets de la diversité culturelle irrigant les circuits de diffusion et d’échange dans la société québécoise. Inclus toutes les communauté culture
Critiques de l’utilisation de ce terme (4) :
Catégorisations simplicite eux (tout les autres) et le nous (les québécois).
Permet pas de tenir compte des grandes différences entre les cultures.
Peut faire en sorte que les gens vont se faire une image homogène des personnes immigrantes processus de dépersonnalisation «sont tous pareils», mais pas vrai
Augmente les stéréotypes erronés
groupe ethnique
Groupe d’êtres humains ayant entre eux certaines affinités ou certains caractères communs tenant à la langue, aux coutumes, à la culture, à des particularités somatiques (par rapport au corps, ex: peut être visible ou non, comme certaines maladie).
Pas concensus sur caractéristiques qui permet de différencier les groupes ethniques.
Minorité visible
Groupe d’êtres humains autres que les Autochtones qui ne sont pas de race blanche ou qui n’ont pas la peau blanche et qui se reconnaissent comme telles auprès de leur employeur. Terme utilisé dans le domaine de l’emploi et en lien avec apparence physique. Pour éviter discrimination sur apparence physique dans emploi
Groupe racisé
Groupe d’êtres humains auquel une étiquette est apposée, en lien avec un critère de différenciation socialement construit (critères sont choisi par les gens qui font les groupes). Gens sont mis dans un groupe sur la base d’un critère choisi. Ex: continent d’origine. Donne une étiquette pour fait des groupes
quelle est l’identité à la base de notre identité en générale
identité sociale: commence tjr par voir qu’on fait partie d’un groupe
comment se développe estime sociale
Si fait partie groupe qui est positif et distincitf va favoriser estime sociale, si négatif et/ou distinctif va nuire à mon estime sociale
comment se développe identité personnelle
Commence à faire des comparaison entre les caractéristiques de mon groupe et mes caractéristique remarque des différences et va forger mon identité personne
comment se développe estime personnelle
à partir d’identité personnelle
échec, succès, qualités, défauts…
2 points de consensus sur à propos de la culture selon les auteurs:
la culture est socialement définie; pas qqch qui est imposé. Nous a été transmis par nos ancêtres
la culture est intangible: pas qqch de concret, qqch qui se vie, qui est à l’intérieur de nous
identité culturelle fait partie de quel identité
identité sociale
pourquoi identité culturel est particulière, expliquer
en raison de son caractère inclusif. Quand parle de culturelle inclus l’histoire on l’a intériorisé. Nous influence a tout les moments de notre vie
2 types d’identité qui font partie d’identité culturel et sont que type d’identité
L’identité religieuse et l’identité nationale
aussi des identités inclusives, mais… moins inclusive parce que culturelle inclus bcp plus de choses, ces deux identité sont incluses dans l’identié culturelle
Clarté de l’identité personnelle
Degré auquel les croyances à propos de soi sont définies avec clarté (la compréhension, je comprends pk je suis comme ça) et certitude (la conviction, à quel point on est convaincu que ces diff caract nous représente. «je suis convaincu que la famille c’est important pour moi».
comment la Clarté de l’identité personnelle peut être observée chez une personne
La clarté peut être observée à travers la qualité du discours narratif de la personne. en posant des questions à la personne pour se décrire et elle n’arrive pas a donné des détails pt c’est pas assez clair sa façon de se percevoir.
est-ce que la clarté va avec la complexité
non
Peu importe le niveau de complexité de ces caractéristiques (clarté pas égale à complexité)
de quel type de facteur dépend le fait de se construire une image claire de nous
facteurs personnels (ex : nos capacités cognitives, nos mécanismes de défense, notre ouverture, notre santé mentale) que de facteurs contextuels (ex : les normes sociales, le soutien social, les tracas quotidiens, les événements traumatisants).
Clarté de l’identité sociale/culturelle
Degré auquel les croyances à propos des caractéristiques du groupe sont définies avec clarté et certitude. Est-ce que j’arrive a bien savoir qui est mon groupe, connaît les caractéristiques
comment la clarté de l’identité sociale peut être affectée
Dans les sociétés multiculturelles, un individu peut avoir à négocier avec des normes sociales différentes, et parfois contradictoires
Différentes difficulté sur le bien-être psychologique quand des des aspects des différentes identités sociales entrent en conflit (6) :
Estime de soi
Stress, anxiété
Difficulté à nous positionner
Diff à nous comparer aux autres
Diff dans prise de décision va avec positionner. Si hésite bcp diff prendre décision
Dissonance cognitive
comment la clarté de l’identité culturelle peut avoir des effets positifs sur la clarté de l’identité personnelle (4)
Fournir un cadre normatif clair: nous donne un point de référence avec lequel je peux me comparer
Réduire l’incertitude relative au concept de soi: si arrive a se comparer avec des gens permet de mieux nous définir. Qu’est-ce que j’ai de pareil avec les membres de ce groupe, qu’est-ce que j’ai de différents. Concept de soi qui va être plus claire. Compréhension
Fournir à l’individu un sentiment de continuité: quand pense à nous sur plan culturel peut faire des liens avec d’autres aspects de notre vie (ex: religion, valeur au travail, croyances familiale…). Identité cuturel fait partie de nous, touche a d’autre aspects de notre identité alors si c’est clair plus facile
Réduire l’anxiété existentielle: aspect plus spirituel donne un certain sens sur qui nous sommes en tant que personnes. notre place dans la société, notre place sur la terre.
qu’est-ce qui favorise réellement le b-ê psychologique
Fait avoir identité culturel claire favorise clarté identité personnel et c’est cette clarté de notre identité personnelle qui favorise le b-ê psycho. Alors pas lien direct entre clarté de l’identité culturelle et b-ê psycho, c’est indirecte parce que passe par identité personnelle
4 grands contextes du changement
Immigration
Fusion organisationnelle: employé peuvent sentir conflit de loyanté quand 2 entreprises se fusionnes
Changements sociaux et politiques
Transitions de vie: vivre séparation conjugale, mtn pas travailleur
Modèle qui s’applique à tout grand changement qui amene grand bouleversement qui amene personne à se questionner sur son identité
définition antécédents
Ce sont des facteurs qui affectent le développement de l’identité culturelle.
Inhibiteurs : ils rendent l’intégration des différentes identités plus difficile.
Facilitateurs : ils rendent l’intégration des différentes identités plus facile
Inhibiteurs
Sentiment de menace: menace à l’identité ou menace à estime de soi peut nuire à l’intégration. valorise plus culture d’origine
Asymétries de pouvoir/statut: quand immigrand perçoit de manière asymétrique culture d’origine et acceuil. Se produit quand immigrant valorise plus culture d’acceuil que culture d’origine. Mais ce qui se passe c’est qu’il connaisse pas vrm la culture d’acceuil alors il a idéalisation. Vu qu’il a asymétrie encore plus diff intégrer les 2
pourquoi la personne peut ressentir une menace soi à son identité ou estime
Quand personne change de culture c’est là qui va avoir menace la personne à peur de perdre qqch quand elle perd sa culture. Quand menace estime de soi ou notre identité on a tendance à faire du favoritisme par rapport à notre groupe d’origine. Alors si immigrant a peur de perdre qqch en changeant de culture c’est menace a estime de soi et pour pas avoir menace estime va favoriser sont groupe/plus se référer à son groupe d’origine, va rehausser identité sociale et estime rehausser va être encore plus difficile s’intégrer
Facilitateurs
Stratégies de coping: stratégies qui peuvent aider la personne à faire face au stress. Capacité à réfléchir à la situation, avoir capacité cognitives de base pour faire cette intégration
Soutien social: gens qui peuvent aider. Vont aider les immigrants à faire le lien entre leurs culture d’origine et leurs culture d’acceuil. Peut être des personnes déjà établie dans le pays, gens qui sont résidents du pays en question (ex: organismes communautaire). Aide à faire des liens
première étape de changement
Anticipation
Anticipation:
Se produit avant que l’individu soit en contact avec le nouveau groupe culturel. Avant de quitter le pays d’origine
Enclenchement du processus de changement identitaire. La personne va commencer à s’imaginer comment va être sa vie dans son nouveau pays. à
Le migrant se prépare à faire partie du nouveau groupe culturel.
Ne se produit pas pour tous les migrants. Se produit quand les gens doivent fuir le pays guerre, personnelle, sécurité. Personne à pas le temps de se préparer mentalement à ce qui s’en vient
Bcp dans la préparation: physique et identitaire (ma place dans cette nouvelle culture, comment je vais collaborer avec les autres, comment je vais m’adapter)
Étape très importante parce que la personne se prépare mentalement, si peut pas le stress devient plus intense
Processus cognitif impliqué dans anticipation :
Processus cognitif impliqué : l’ancrage de soi trouver des points de ressemblance entre ce que je vie dans mon pays et ce que je vais vivre ailleur. Façon de se rassurer j’ai déjà des ressemblances avec les gens
deuxième étape du changement
catégorisation
Catégorisation:
Débute à l’arrivée de l’immigrant dans le nouveau pays.
L’immigrant prend davantage connaissance des caractéristiques de la culture d’accueil. Ces caractéristiques deviennent plus saillantes, mtn peut les constater.
Il constate des différences. Il distingue alors les groupes
« nous » et « eux ». En remarquant plus les différences se crée cette association.
Les attentes qu’il s’est créées à l’étape précédente sont remises en question.
Il ne vit pas encore de conflit intra-individuel : les deux identités sont plutôt vues comme des opposés. Vie pas encore de dissonnance cognitive parce que pas encore les 2 identités intégrés
étape de la structure identitaire vu à l’étape de la catégorisation
Étape qu’on voit la structure de dominance: va être encore sa culture d’origine qui va prendre le dessus, je me considère comme personne du pays d’où je viens, mais en étant aussi canadien
3eme étape du changement
Compartimentalisation
Compartimentalisation
La nouvelle identité culturelle commence à faire partie du soi de l’immigrant. Commence à s’approprier des normes, croyances de sa nouvelle culture
Cette reconnaissance s’explique par ses contacts de plus en plus nombreux et soutenus avec les membres de la société d’accueil.
Chaque identité est activée dans un contexte précis.
Il y a peu de conflit intra-individuel parce que les deux identités ne sont pas unifiées. Personne va changer sa perception selon le contexte dans laquelle elle se trouve
structure identitaire à étape de compartimentalisatyon
Mais les identités demeurent compartimentées. Structure de compartimentalisation, personne va se percevoir différement selon le contexte dans lequel elle se trouve
4 eme étape de du changement
Intégration
Intégration
Par la création de liens cognitifs (identification de similarités), les identités culturelles sont intégrées de manière cohérente.
Toutes les identités culturelles deviennent simultanément importantes pour l’immigrant.
En même temps, il est conscient qu’il peut vivre des conflits intra-individuels, à cause des contradictions qu’il perçoit entre ses identités culturelles. Difficultés à se positionner, mais assez bien résolu
Quand il y a conflit, il vit une tension interne. Cette tension le motive à comprendre pourquoi il y a contradiction et à effectuer des changements d’organisation cognitive. Fait de faire cette réflexion permet de mieux se comprendre et lui permet à mieux s’adapter à son environnement
structure identitaire dans étape d’intégration
Structure de fusion, à la fois la personne est capable de voir qu’il a des choses différentes entre les cultures, mais est capable de les intégrer ensemble. Elle se perçoit comme étant à la fois les deux
conséquences positives d’avoir intégration
Sur le plan intergroupe : par la création de liens cognitifs entre les différentes identités culturelles, le « eux/nous » devient le « nous » : cela permet de réduire les préjugés et la discrimination, et augmente la tolérance intergroupe et l’acceptation. Perçoit ses 2 endogroupes comme un seul grand endogroupe –>Tolérance intergroupe et discrimination
Sur le plan individuel : la résolution des conflits intra- individuels et la perception d’un soi plus cohérent favorisent le bien-être psychologique.
Stéréotype
Croyance qu’une personne entretient à propos des caractéristiques des membres d’un groupe. Informations à propos d’une groupe, ce qu’on pense. Aspect informatif, cognitif. Infos peuvent être vrai ou éronné, positive ou négative. Problématique quand bcp infos erroné, facteur de risque pour développer préjugés. Aussi problématique quand il a généralisation
Discrimination
Comportement habituellement négatif à l’égard des membres d’un groupe. Encore une fois, peut aussi être positive, si parle de discrimination positive on va le spécifier
Préjugé
Attitude habituellement négative à l’égard des membres d’un groupe, basée sur les caractéristiques attribuées à ce groupe. Aspect affectif. Peut aussi avoir préjugé positifs. Mot tout seul dans les textes on va penser à qqch défavorable
aspects cognitif, affectif et conatif
Discrimination institutionnelle
Discrimination exercée pour répondre à une loi, un règlement ou une norme dans une institution.
La discrimination n’est pas toujours le résultat de préjugés. Arrive quand va traiter qql différemment, mais pas parce qu’à la base il a préjugé, mais parce qu’applique règle en particulier. Souvent dans discrimination institutionnelle
Discrimination positive (ou inversée)
Comportement plus favorable envers les membres de l’exogroupe qu’envers les membres de l’endogroupe.
Racisme
Préjugé et discrimination à l’égard de personnes en raison de leur appartenance raciale ou ethnique.
Racisme traditionnel
Racisme flagrant qui s’exprime de manière ouverte.
Racisme moderne
Racisme subtil qui s’exprime indi- rectement et qui se fonde sur des raisons socialement acceptables.
Racisme systémique
Production sociale d’une inégalité fondée sur la race dans les décisions dont les gens font l’objet et les traitements qui leur sont dispensés. Certaines façons de fonctionner/règles dans la société qui vienne maintenir les inégalités et maintenir la discrimination entre différents groupes
pourquoi il a inégalité raciale
la construction sociale des races comme réelles, différentes et inégales (racialisation);
les normes, les processus et la prestation des services utilisés par un système social (structure); règles, lois qui fait que partie de la population soit discriminé
les actions et les décisions des gens qui travaillent pour
les systèmes sociaux (personnel): personnes qui veulent que ces règles là soient mises en place.
Microagressions
Comportements ou propos, d’apparence banale, envers une communauté et qui sont perçus comme péjoratifs ou insultants
Profilage racial
Toute action prise par une ou des personnes en situation d’autorité à l’égard d’une personne ou d’un groupe de person- nes, pour des raisons de sûreté, de sécurité ou de protection du public, qui repose sur des facteurs telles la race, la couleur, l’origine ethnique ou nationale ou la religion, sans motif réel ou soupçon raisonnable, et qui a pour effet d’exposer la personne à un examen ou à un traitement différentiel.
Le profilage racial inclut aussi toute action de personnes en situation d’autorité qui appliquent une mesure de façon disproportionnée sur des segments de la population du fait, notamment, de leur appartenance raciale, ethnique ou nationale ou religieuse, réelle ou présumée.
Alternance codique (ou « code-switching »)
Processus de passage d’un code linguistique (une langue ou un dialecte) à un autre, en fonction du contexte social ou de l’environnement conversationnel. S’adapte sur la façon de s’exprimer
De manière plus large, et dans le contexte culturel, certains le définissent comme un phénomène qui permet de naviguer dans la société dominante en modifiant ses comportements, pour le meilleur et souvent pour le pire.
Intersectionnalité
Notion employée en sociologie et en réflexion politique, qui désigne la situation de personnes subissant simultanément plusieurs formes de stratification, de domination ou de discrimination dans une société. devient complexe de savoir pour que partie de son identité elle est discriminé
