3. Resistance au féminisme Flashcards
Rappel théorie de la privation relative
Auteurs
conditions nécessaires
PR: sentiment d’injustice ressenti quand indv n’atteint pas son but ou n’est pas reconnu dans une performance
Etat de ressentiment lié à un sentiment d’être victime d’injustice
Crosby 1976 => modèle des cinq conditions préalables à la PR
- indv qui n’a pas X se sent privé
- indv se sent privé en comparaison avec autrui similaire qui a X
- indv croit qu’il est possible d’avoir X
- indv pense qu’il a droit à X
- indv ne doit pas croire que c’est de sa faute s’il na pas X
Guimont et Tourgas 1994 -
récapitulent les 3 principes fondamentaux de la théorie de la PR:
(1) un sentiment d’insatisfaction ou d’injustice, et l’opposé de la privation est la gratification relative (GR);
(2) distinction entre le statut relatif d’une personne et son statut absolu. => relié mais à des comparaisons sociales avec la situation d’autrui pertinents;
(3) ces sentiments prédisposeraient les individus à l’action socio-politique.
RAppel : selon Théorie de identité sociale , que faut il pour changement ?
nécessité d’instabilité
=> perception d’injustice illégitime pourrait générer cette instabilité
Les 4 composantes des la conscience féministe selon Gurin 1985
- S’identifier au groupe des femmes
- Reconnaitre l’injustice subie par le groupe
- Reconnaissance l’illégitimité de cette injustice
- Croire en l’efficacité du mouvement collectif pour rétablir la justice
2 raisons qui expliquent absence de reco de inégalité ou illégitimité des inégalités
1ere raison: personal-group discrepancy effect (Crosby, 1984)
2e raison: reconnaissance des inégalités mais non perception d’illégitimité
car sexisme bienveillant, néosexisme
Les outils idéologiques pour imposer cette domination avec « un gant de velours » (Jackman, 1994)
effet de l’exposition au sexisme bienveillant
Glick et Fiske, 2001
diminue l’envie de participer à mouvement collectif égalitaire
Neutralise l’envie d’agir collectivement pour que les choses changent
Observation de étude :
Femmes exposées au sexisme bienveillant comparativement aux deux autres conditions :
Croient plus fortement que le système est juge
Perçoivent plus d’avantages personnelles à être une femme
Ressentent plus d’émotions positives
Moins d’émotions négatives
Refusent plus de signer à une pétition et de participer à une distribution de tract
Effet du caractère complémentaire des stéréotypes et de leur compensation
exemple à l’école
-Les caractéristiques positives justifient la position dans la société et les groupes se complètent
idée qu’on n’est pas complètement négatif contre un groupe (en vrai si)
On a recours au stéréotype complémentaire quand il faut justifier le système
Cf Verniers et Martinot 1985
à l’école, les filles ont leur attribue des qualités de conformistes (soignée, disciplinée) et les garçons sont associés à des qualités de leadership
Puis dans les filières plus prestigieuses et masculines, on valorise les qualités de leadership
Les 2 processus qui permettent de rendre légitime les inégalités de genre et inutile le féminisme
Sexisme bienveillant
+
stéréotypes complémentaires
Lien croyances conservatrices et feminisme
(études correlationnelles)
- Croyances conservatrices => à moindre utilisation du label féministe par les femmes (Liss, O’Connor, Morosky, et Crawford (2001)
- Plus les participants-es considèrent que le féminisme nuit aux relations romantiques et sexuelles, moins il y a d’identification avec le féminisme (Rudman et Fairchild (2007)
Pourquoi difficulté à identification au groupe féministe ?
Réponse en 2 temps
1 . Groupe féministe : stigmatisé : suscite sexisme + hostile (Roy, Weibust, et Miller 2009) , associé à mots plus égatifs
Explication: non respect des stéréotypes féminins
- Penser que les autres ont une vision négative du féminisme limite l’identification : (Roy, Weibust, et Miller 2007)
Risque de se déclarer féministe quand à la plainte c/ discrimination
cqs de se déclarer féministe dans la situation
explication
étude
=> entraine une baisse de probabilité de se voir reconnue comme victime de discrimination
=> : ne pas être soutenue face à discrimination. se voir refuser le statut de victime de discrimination
Explication :
Les féministes sont perçues comme biaisées : voient du sexisme partout, interprète les situations sociales qu’avec cet angle de vue
Roy et al 2009 Participants VI1 : étudiante féministe/ non féministe présente une histoire Une histoire vécue est présentée par une étudiante à une autre. 3 histoires différentes : -discrimination explicite -discrimination ambiguë - neutre
VD : évaluation des caractéristiques,
Attributions à la discrimination ou aux caractéristiques
Résultat :
- Quelle que soit l’histoire, l’étudiante féministe est jugée + négativement que l’autre étudiante
- attribution faite par les participants à la discrimination est plus faible qd l’étudiante était présentée comme féministe
Caractéristiques des attitudes des néolibérales et conséquence sur féminisme et action collective
- Adhésion à idéologie féminisiste car adhésion à idéologie méritocratie. idée inégalités structurelles menace système méritocratique
MAIS
- Rejet actions collectives car adhésion mythe méritocratique = croyance à une mobilité sociale INDIVIDUELLE
=> REfus du label féministe et des assoc de feministes
- croyances métritocratiques :hiérachies sociales ne résultes que de comportement individuel
=> Déni de l’existence d’obstacle collectif = déni de discrimination
Zucker, 2004
distinction des Profils de résistance au féminisme
Les non féministes = rejet valeur et label
Les non labélisées/ quasi féministes / néolibérales = adhésion valeur mais rejet label
Zucker, 2004, 2010
Résultats des Etudes des liens néolibéralisme / méritocracie/ discriminations/ valeurs
- Néo-libéralisme très fortement relié à idéologie méritocratique
Aronson 2003 et 2015 - Lien entre croyance méritocratique et déni des discriminations de genre
Stephens et Levine 2010 (enquête : + les femmes voient leur situation de mère au foyer comme choix personnel, - elles reconnaissent l’existence de barrières structurelles; au labo: femmes exposées à idée de choix dénonce plaintes infondées de discrimination de genre et considère société comme égalitaire)
-Si participantes ont été exposées à méritocraties =>minimisation de la discrimination envers leur groupe, ET envers elles-mêmes= elles s’estiment + responsables de leur sort que les autres.
McCoy et Major 2007
- néo libérales et valeurs:
-adhèrent moins aux valeurs de transcendance de soi (justice sociale, bienveillance)
-adhérent plus aux valeurs conservatrices
que féministes
=réponses équivalentes u non féministes
Zucker et Bay cheng2010
attitudes des néo-libérales et des non-féministes comparativement aux féministes et aux
quasi-féministes
Fitz et al. (2012)
Fitz et al. (2012)
• croient plus fortement en l’existence d’une méritocratie et d’un monde juste,
sont plus sexistes
• Considèrent qu’ambition et capacités sont les seuls déterminants du succès
d’une personne
• Les politiques visant à lutter contre les inégalités sont injustes
étude Redersdorff, Martino 2005
Sur effet de l’activation d’une norme sur évaluation par mme tout le monde d’un récit de femme avec attribution compétence/discrim
1 Activation de méritocratie + attribution discrimination =>
Cible jugée moins compétente, évite ses responsabilités,
Bénéfique pour le groupe des femmes
- Activation de méritocratie + attribution compétence
=>
Cible jugée plus compétente, prend ses responsabilités, Bénéfique pour le groupe des femmes - Activation de justice sociale + attribution discrimination =>
Cible jugée + compétente, évite ses responsabilités,
Bénéfique pour le groupe des femmes - Activation de justice sociale + attribution compétence
=>
Cible jugée moins compétente, prend ses responsabilités,
Délétère pour le groupe des femmes