Vaillant Flashcards

1
Q

Qu’arrivent-ils aux mécanismes au cours de la vie selon les affirmations de Vaillant?

A

Les mécanismes d’adaptation ou de défense d’une personne évoluent au cours de sa vie adulte, et ce, dans le sens d’une plus grande maturité : «La maturation des êtres humains s’accompagne de l’évolution de leurs processus adaptatifs.»

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2
Q

Quelle idée populaire est susceptible de rejoindre plusieurs personnes par rapport à cela?

A

Le vieux dicton selon lequel la sagesse vient avec l’âge aurait des fondements psychologiques

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3
Q

Qui a émis cette idée et dans quel contexte?

A

Cette thèse est avancée au terme d’une étude complexe et poussée par Goerge E. Vaillant, loin d’être improvisée

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4
Q

Qui est Vaillant?

A

Un des théoriciens du développement psychosocial de l’adulte

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5
Q

Que dit la thèse spécifiquement?

A

Elle pose qu’au cours de son évolution, l’adulte modifie son style adaptatif vers une plus grande maturité

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6
Q

Quelle était, grosso modo, l’étude complexe et poussée de Vaillant?

A

Une étude et une analyse serrée de l’évolution des styles adaptatifs de 95 hommes

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7
Q

Quels sont les points sur lesquels cette thèse s’appuie principalement?

A
  1. Conception des mécanismes de défense
  2. Vision de la santé mentale
  3. Typologie des mécanismes d’adaptation
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8
Q

Qu’est-ce qu’une adaptation saine?

A

Une adaptation réussie ou efficace ne se caractérise pas par l’absence de problèmes, mais par la manière dont la personne les traite

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9
Q

Quels concepts sont pertinents dans les textes de Vaillant?

A

Santé mentale ET adaptation

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10
Q

De quoi s’inspire Vaillant dans sa définition des concepts de santé mentale et d’adaptation?

A

Hartmann

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11
Q

Quelle est sa conception des mécanismes adaptatifs? Comment pouvez-vous affirmer cela?

A

Il a une conception positive des défenses et les perçoit comme une réaction de protection.
Il affirme : «Souvent les défenses sont de santé plus que pathologiques».

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12
Q

Comment nomme-t-il ces mécanismes selon sa conception positive de ceux-ci?

A

«Mécanismes d’adaptation», plutôt que «Mécanismes de défense (de l’ego)»

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13
Q

Que décrivent les mécanismes de défense de L’EGO?

A

Un processus mental inconscient et quelquefois pathologique que l’ego utilise pour résoudre un conflit entre quatre dimensions importantes de notre vie intérieure

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14
Q

Quelles sont les quatre dimensions importantes de la vie intérieure d’une personne?

A
  1. Pulsions
  2. Monde réel
  3. Personnes importantes
  4. Interdits intériorisés qui proviennent de notre conscience et de notre culture
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15
Q

Selon Vaillant, à quoi servent ces mécanismes de l’ego?

A

5 fonctions :

  1. Maintenir les affects à l’intérieur de limites supportables lors de crises soudaines de la vie (par exemple, à la suite d’un décès)
  2. Rétablir un équilibre émotionnel en remettant à plus tard ou en canalisant les augmentations soudaines des pulsions biologiques (par exemple, la puberté)
  3. Obtenir un délai afin de maîtriser les changements d’images de soi (par exemple, à la suite d’une intervention chirurgicale ou d’une promotion inattendue)
  4. Prendre en main des conflits insolubles avec des personnes vivantes ou mortes, dont il est intolérable de se séparer (par exemple, un parent, un conjoint, etc.)
  5. Survivre à des conflits majeurs avec lucidité (par exemple, le fait de tuer en temps de guerre ou encore, de placer ses parents dans une résidence pour personnes âgées)
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16
Q

Comment savoir si un mécanisme est adaptatif ou pathologique?

A

Pour répondre à cette question, le contexte est capital. Il faut considérer les circonstances qui préludent à l’apparition du mécanisme et les effets de ce mécanisme sur les relations de l’individu avec les autres. (CIRCONSTANCES ET CONTEXTE)

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17
Q

Pourquoi disons-nous que Vaillant insistait sur l’importance des circonstances et du contexte?

A

Car il souligne, «Beaucoup de ce que nous appelons maladie mentale est, de fait, l’expression d’une réponse adaptative d’un individu. Ce ne sont pas les défenses en elles-mêmes qui sont pathologiques, mais les conflits et les événements déréglés qui les font surgir. Pour évaluer la signification d’une défense donnée, le contexte et la flexibilité deviennent extrêmement importants.»

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18
Q

Quand Vaillant considère-t-il qu’une défense est pathologique plus qu’adaptative?

A
  1. Si elle est utilisée de façon rigide et inflexible
  2. Si elle est motivée davantage par des besoins passés que par la réalité présente ou future
  3. Si elle entraîne trop de distorsions dans la situation présente
  4. Si elle abolit les gratifications plutôt que de les limiter
  5. Si elle condamne l’expression des sentiments plutôt que de leur permettre une nouvelle canalisation
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19
Q

Que peut-on donc dire de la défense purement adaptative?

A

Elle va dans le sens de la souplesse, du présent, d’une gratification partielle (plutôt que rien) et d’une recanalisation des sentiments.

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20
Q

Avec quoi coïncide la défense ADAPTATIVE?

A

La santé mentale

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21
Q

Suite à sa recherche, quels sont les postulats énoncés par Vaillant sur la santé mentale?

A
  1. Ce n’est pas un traumatisme isolé de l’enfance qui façonne notre futur, mais bien la qualité des relations que nous entretenons avec des personnes importantes
  2. La vie change et le cours de la vie est rempli de discontinuités; ce qui, à un moment donné, apparaît être de l’ordre de la maladie mentale peut, à un autre moment, semblé tout à fait adapté
  3. La clé qui donne du sens à la psychopathologie réside dans la compréhension des mécanismes adaptatifs, car, très souvent, beaucoup de ce qui est sous-jacent à une psychopathologie reflète un processus de guérison. De tel mécanismes d’adaptation peuvent être différenciés les uns des autres et classés sur un continuum qui met en relation et la santé, et la maturité. Un style adaptatif peut se transformer dans un autre; ainsi toutes les personnalités sont dynamiques et le cours de la vie d’un individu ne suit pas une trajectoire prévisible
  4. Le développement de l’être humain se poursuivant tout au cours de la vie adulte, la vérité sur les vies demeure relative et ne peut être mise au jour que de façon longitudinale
  5. La santé mentale existe et on peut la définir opérationnellement dans des termes qui sont affranchis des biais moraux et culturels, du moins en partie
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22
Q

Comment peut-on qualifier la santé mentale?

A
  1. Notion dynamique

2. Liée à l’adaptation

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23
Q

Quand Vaillant considère-t-il la santé mentale comme réussie?

A

Dans la mesure où un mécanisme laisse la voie ouverte pour une croissance ultérieure de la personne

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24
Q

Comment fonctionne la typologie des mécanismes d’adaptation de Vaillant?

A

Le classement de Vaillant est gradué du niveau I (moins mature) au niveau IV (plus mature) : il est donc hiérarchisé selon une échelle de valeur basée sur une conception de la maturité et de l’adaptation.

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25
Q

À quoi ce classement est-il relié?

A

La conception que Vaillant a de la santé mentale est sous-jacente à ce classement

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26
Q

Quels sont les niveaux I à IV?

A

Niveau I : Les mécanismes psychotiques
Niveau II : Les mécanismes immatures
Niveau III : Les mécanismes névrotiques
Niveau IV : Les mécanismes matures

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27
Q

Quels sont les mécanismes psychotiques? Et comment les utiliser, brièvement?

A
  1. Projection hallucinatoire : Franche hallucination, souvent de l’ordre de la persécution
  2. Dénégation psychotique : Négation/déni littéral de cette réalité (par exemple, les filles aussi ont des pénis)
  3. Distorsion : Reconstruction distordue de cette réalité de manière qu’elle satisfasse les besoins intérieurs
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28
Q

Que permettent ces trois mécanismes?

A

Ce sont des façons de réarranger/réorganiser la réalité extérieure

29
Q

Que créent les mécanismes psychotiques?

A

Une sensation d’omnipuissance

30
Q

Les mécanismes psychotiques sont-ils normals?

A

Cette modalité d’adaptation (défenses psychotiques) se retrouve chez les enfants en santé avant l’âge de cinq ans ET chez les adultes dans les rêves et les fantaisies, mais PEU dans leurs comportements éveillés.

31
Q

Pourquoi est-ce normal chez les enfants de moins de 5 ans?

A

Un petit garçon de 3 ans imagine des dragons rouges et des loups-garou et c’est là une manière primitive de s’exprimer qui est dans l’ordre des choses

32
Q

Qu’est-ce que les mécanismes immatures?

A

Des défenses sociales : ce sont les modes par lesquels nous composons avec des êtres insupportables, bref c’est une façon de faire une trêve avec des personnes avec lesquelles on ne peut ni vivre, ni ne pas vivre

33
Q

Où retrouve-t-on les mécanismes immatures principalement?

A
  1. Chez les individus en santé de 3 à 17 ans
  2. Dans les dépressions
  3. Dans les «dépendances»
34
Q

Qu’entraînent les mécanismes immatures?

A

Les «désordres de caractère» (selon les psychiatres)

35
Q

Quels sont les désordres de caractère?

A
  1. Narcissisme

2. Dépendance passive

36
Q

Quels sont les mécanismes immatures décrit par Vaillant?

A
  1. Projection
  2. Fantaisie schizoïde
  3. Hypocondrie
  4. Comportement passif-agressif
  5. Acting-out
37
Q

Que comportent les mécanismes immatures?

A

Une réelle souffrance humaine

38
Q

Pourquoi dire que les mécanismes immatures comportent une réelle souffrance humaine?

A

Pour celui qui utilise ce mode adaptatif, cela lui permet de modifier la détresse engendrée chez lui par la présence ou la perte de l’autre personne

39
Q

À quoi réfère la présence ou la perte de l’autre?

A
  1. Peur de l’intimité

2. Menace d’abandon

40
Q

Qu’est-ce que la projection?

A

La personne attribue ses sentiments à l’autre (par exemple, disant «il m’en veut», alors que c’est sa propre colère qu’elle déguise), ce qui lui permet de refuser la responsabilité de ses propres sentiments

41
Q

Qu’est-ce que la fantaisie schizoïde?

A

La personne a tendance à se réfugier dans la fantaisie pour résoudre un conflit et se gratifier (par exemple, imaginer que l’on gagne à la loterie plutôt que de se chercher un emploi)

42
Q

Qu’est-ce que l’hypocondrie?

A

Elle implique une conversion de l’affect dans le corps (somatisation); le conflit interpersonnel ou le sentiment est déplacé (symbolisé) dans une partie du corps, ce qui permet d’accuser ou de punir ouvertement les autres. En maintenant dans son corps un reproche qui s’adresse à quelqu’un d’autre, l’hypocondriaque apaise sa conscience et il exagère aussi son affect

43
Q

Qu’est-ce que le comportement passif-agressif?

A

Une agression déguisée qui devrait être adressée à une autre personne, mais qui est dirigée contre soi, ou exprimée indirectement ou de façon passive (par exemple, X se coupe le doigt avec la hache en fendant du bois au moment où il parlait de la femme qui vient de le laisser tomber)

44
Q

Qu’est-ce que l’acting-out?

A

Mettre en action son désir et sa pulsion tout en évitant de ressentir ou d’être conscient de l’affect qui l’accompagne

45
Q

Qu’est-ce que les défenses névrotiques?

A

Ils apparaissent comme une manière de composer avec des pulsions insupportables

46
Q

Que créent les défenses névrotiques?

A

Elles affectent l’intérieur de celui qui les utilise (modifient l’intérieur de la personne); c’est en quelque sorte un méchant tour que la personne se joue à elle-même.

47
Q

Pourquoi un méchant tour?

A

Car ces mécanismes modifient ses sentiments ou leur expression pulsionnelle en faisant faire un tour de passe-passe aux émotions et aux idées

48
Q

À quel point les défenses névrotiques sont-elles utilisées?

A

La moitié des manoeuvres défensives des hommes de la fondation Grant étaient des défenses névrotiques

49
Q

Quels sont les types de défenses névrotiques?

A
  1. Isolement OU intellectualisation
  2. Répression
  3. Formation réactionnelle
  4. Déplacement
  5. Dissociation OU dénégation névrotique
50
Q

Qu’est-ce que l’isolement?

A

Elle laisse l’idée dans la conscience, mais coupe l’affect (par exemple, je pense à le tuer, mais n’éprouve aucune colère)

51
Q

Qu’est-ce que la répression?

A

L’inverse de l’intellectualisation, c’est-à-dire qu’elle laisse l’affect dans la conscience, mais dévêtu d’une idéation consciente, de sorte que même l’objet demeure obscur (par exemple, je me sens en colère aujourd’hui, mais je n’ai aucune idée contre qui ou contre quoi)

52
Q

Qu’est-ce que la formation réactionnelle?

A

«Formé en réaction contre» : elle laisse l’idée et l’affect dans la conscience, mais dans une forme diamétralement opposée à la pulsion qui est inacceptable (par exemple, «c’est de mon devoir de chrétien de l’aimer», alors qu’en fait, j’éprouve des sentiments négatifs)

53
Q

Qu’est-ce que le déplacement?

A

Il permet de séparer l’affect ou l’émotion de l’objet en l’orientant sur un autre objet (par exemple, le classique du mari qui s’en prend à sa femme au retour du bureau faute d’avoir liquidé sa colère avec un collègue) ; tout transfert implique un déplacement

54
Q

Qu’est-ce que la dissociation?

A

Elle modifie ET l’idée ET l’affect, en éliminant carrément, c’est-à-dire en dissociant, ce qui ne fait pas l’affaire. Elle permet ainsi à l’ego de modifier son état interne de sorte que la douleur conflictuelle devient non-pertinente (par exemple, «enlève la dimension sexuelle à mon mariage et il est excellent»)

55
Q

Que permet principalement la dissociation?

A

L’anxiété est totalement abolie

56
Q

Qu’est-ce qui ressemble à la dissociation?

A

La suppression

57
Q

Quelle est la différence entre la suppression et la dissociation?

A

Dans la suppression, l’anxiété sera seulement mitigée

58
Q

Quels sont les mécanismes dits matures?

A
  1. Suppression
  2. Anticipation
  3. Altruisme
  4. Humour
  5. Sublimation
59
Q

Qu’est-ce que la suppression?

A

Elle consiste à ne pas porter attention dans l’immédiat à une pulsion ou à un conflit conscients, et ce d’une manière délibérée, et à y repenser par soi-même le lendemain (par exemple, «inutile de passer la nuit à jongler avec ce problème, je le réglerai demain matin en téléphonant à un expert»

60
Q

À quoi ressemble la suppression outre la dissociation?

A

L’évitement MALGRÉ qu’il n’y ait aucun évitement

61
Q

Dans quel courant la suppression est-elle présente?

A

Le stoïcisme comporte une bonne part de suppression

62
Q

Qu’est-ce que l’anticipation?

A

Elle permet une planification et une organisation réaliste du présent en fonction du futur - autrement ce serait l’angoisse (par exemple, «si je ne commence pas à préparer mon examen dès aujourd’hui, je ne serai pas prêt»)

63
Q

Qu’est-ce que l’altruisme?

A

Une façon de prendre plaisir à donner aux autres ce qu’on aimerait recevoir soi-même

64
Q

À quoi est comparable l’altruisme?

A

Une caricature mineure de la formation réactionnelle, mais qui permet au moins une certaine gratification

65
Q

Qu’est-ce que l’humour?

A

Une expression manifeste de ses idées et de ses sentiments sans que le sujet soit mal à l’aise et sans que l’effet soit déplaisant pour les autres

66
Q

À quoi est comparable l’humour?

A

À la fantaisie schizoïde, mais l’humour n’exclut jamais les autres personnes

67
Q

Qu’est-ce que la sublimation?

A

Elle présuppose une nouvelle canalisation des pulsions sans qu’il y ait une perte importante de plaisir : «La sublimation fait plus que de rendre l’instinct acceptable, elle rend aussi les idées plaisantes».

68
Q

Quelles sont les conclusions des études de Vaillant?

A
  1. Il existe une corrélation positive entre l’utilisation de mécanismes d’adaptation matures et un franc succès dans différents aspects de la vie.
  2. Il n’y a donc pas deux critères de santé mentale, un pour l’homme privé et l’autre pour l’homme public
  3. L’adaptation intérieure est concomitante de l’ajustement à l’environnement
  4. Une comparaison schématique entre les hommes qui utilisent des mécanismes d’adaptation matures et ceux qui utilisent des mécanismes d’adaptation immatures illustrent que même le bonheur était quatre fois plus présent parmi les hommes qui ont des défenses matures